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據考古資料論述:明成化斗彩瓷器的彩繪工藝






[日期:2016-04-19] 來源:故宮博物院院刊  作者:江小民 [字體: ]

      成化斗彩瓷器一直備受推崇,不少專家學者均曾著文從不同角度對成化斗彩的相關問題進行探討,但鮮見專文論述成化斗彩瓷器彩繪工藝者。本文作者以景德鎮御窯遺址的考古發現為基礎,結合傳世品,從細處著眼,對成化時期斗彩瓷器的釉上彩繪工藝進行了認真觀察和詳細論述。

      1987年景德鎮市陶瓷考古研究所為配合基礎建設,在龍珠閣東北側發現清理出大量的成化時期窯業堆積。2002-2004年,景德鎮市陶瓷考古研究所、北京大學考古文博學院、江西省文物考古研究所組成聯合考古隊,對珠山北麓進行了考古發掘,在御窯廠遺址的東北部探方03JYIT0403內,發現了三處由成化時期破碎瓷片形成的片狀堆積,出土的遺物主要是斗彩和斗彩半成品等。本文即在上述考古材料的基礎上,再結合傳世品,對成化時期斗彩瓷器的釉上彩繪工藝進行探討。

      一、珠山御窯廠遺址出土的斗彩瓷器

      (一)斗彩半成品

      斗彩半成品主要是用青料勾畫輪廓線的青花瓷器,也有少量以青料勾線后用青、黃、綠三種顏色裝飾的器物。

      1.以青料勾輪廓線的青花瓷器

      青料勾輪廓線的青花瓷器有雞缸杯(圖一)、天字罐(圖二)、纏枝蓮紋小靶盞(圖三)等器物(本文所用的圖除了特別注明出處的之外,其余均為景德鎮御窯遺址的出土品)。與同品類器物(圖四,圖五,圖六)比較得知,這些青花勾線器物都為斗彩半成品。

圖一、成化青花雞缸杯

圖二、成化青花蓮托八寶紋天字罐

圖三、成化青花纏枝蓮紋靶盞

圖四、臺灣“故宮博物院”藏成化斗彩雞缸杯

圖五、成化斗彩蓮托八寶紋天字罐

圖六、成化斗彩纏枝蓮紋小靶盞

      2.以青料勾線后,僅填了黃綠彩,未畫礬紅的器物

      2002-2003年,珠山御窯廠遺址成化地層出土了斗彩靈芝團花紋碗(圖七)和斗彩團荷碗(圖八),與景德鎮市陶瓷考古研究所1988年發掘出土的同類器物(圖九,圖十)相比較,這兩件斗彩碗缺少礬紅彩,僅填了黃、綠顏料就先入窯爐烤燒。

圖七、成化斗彩靈芝團花紋碗

圖八、成化斗彩團荷紋碗

圖九、成化斗彩靈芝團花紋碗

圖十、成化斗彩團荷紋碗

      (二)斗彩成品

      成化斗彩成品被刻意敲碎掩埋者數量眾多,落選的主要原因幾乎都是因為礬紅彩出現了問題:絕大部份是礬紅彩剝落,另有很少一部分是顏色發黑呈色不好。如斗彩香草龍紋天字蓋罐(圖十一),斗彩夔龍紋天字罐(圖十二)。

圖十一、成化斗彩香草龍紋天字罐

圖十二、成化斗彩夔龍紋天字罐

      從珠山御窯廠遺址出土的斗彩半成品和成品器物可知,御窯廠對斗彩瓷器的揀選分為三個階段:第一階段用青料繪畫成瓷時就有大量器物被敲毀;第二階段堆填黃、綠彩后,只有少量器物被淘汰;第三階段用礬紅彩填色燒成后,又有大量瓷器被落選。

      二、成化斗彩釉上彩繪顏色分類

      成化斗彩釉上彩繪,主要以含銅、鐵等金屬元素的礦物質為呈色劑,并摻入鉛氧化物作為助熔劑,以降低燒成溫度和增加顏色在瓷器表面的附著力,并根據不同呈色需要按不同比例配制。根據珠山御窯遺址出土的成化斗彩器物,可以統計出以下五類11種顏色,詳見[表一]:

      [表一]明成化釉上彩的各類顏色與名稱:


      三、成化斗彩釉上彩繪制作工藝討論

      成化黃、綠彩的燒成溫度在800℃左右,礬紅與黃、綠彩釉同為低溫釉上顏色,燒成溫度應該相近,但成化時礬紅彩的具體燒成溫度有多高?由于礬紅彩不可復爐重燒,無法保證試樣的完好性,所以不敢冒然對出土殘片做釉上彩燒成溫度測試,故只能以珠山御窯遺址出土的遺物外觀來進行分析。

      成化斗彩蓮托八寶紋碗(圖十三),從其局部(圖十四)可以看出,黃、綠彩釉在燒成以后,其表面玻璃質處于同一個層面,且凸出于瓷器表面,顏色結合處分界不明顯,兩種顏色稍微有點相互滲透,呈色微有變化。故黃、綠彩應當為同一次燒成。

圖十三、成化斗彩蓮托八寶紋碗

圖十四、成化斗彩蓮托八寶紋碗局部

      斗彩夔龍紋小杯(圖十五),夔龍以青料繪出,綠色須發,黃色翅膀,并用礬紅繪畫飄帶(圖十六)。在黃色翅膀下部可以明顯看到礬紅與黃彩釉有圖案重疊。

圖十五、成化斗彩夔龍紋小杯

圖十六、成化斗彩夔龍紋小杯局部

      斗彩團龍紋碗(圖十七),云紋用青、紅、黃、綠彩間隔裝飾,也可以清晰地看到礬紅彩邊緣覆蓋在黃彩之上(圖十八)。

圖十七、成化斗彩團龍紋碗

圖十八、成化斗彩團龍紋碗局部

      上述礬紅彩邊緣覆蓋在黃彩之上的現象似為工匠填彩時無意所為,其顏色重疊處呈色沒有發生變化。

      在傳世品與珠山御窯廠遺址出土遺物中,還有特意用礬紅在黃彩之上勾畫的器物。如臺灣“故宮博物院”藏明成化斗彩雞缸杯,公雞翅膀用礬紅彩勾勒肌理線條,且礬紅彩下還填有另外一種顏色(圖十九)。又如珠山御窯廠出土的成化斗彩雞缸杯殘片(圖二十),其礬紅彩由于燒成溫度不夠,附著力很差,僅僅是公雞雞冠和脖子上殘留一點紅色,其余全都剝落。但公雞翅膀和高高卷起的尾部上的黃彩,在地下埋藏了500多年依舊顏色清新,光彩亮麗。江建新先生曾做過試驗,將其他顏色涂于礬紅之上,經燒烤之后礬紅便被“吃”掉——即被涂于其上的顏料所替代,解決此問題的唯一辦法是先入爐燒制黃彩釉,燒成后才能用礬紅在上面繪畫。

圖十九、臺灣“故宮博物院”藏成化斗彩雞缸局部

圖二十、成化斗彩雞缸杯殘片

      又如1988年在珠山御窯廠出土的成化斗彩錦盆堆紋碗(圖二十一),主題圖案為一個大青花盤上堆放著黃色桃子、紅色石榴和紫色葡萄,并以紅花綠葉相襯。黃色桃子用礬紅點綴以示成熟,可以清楚地看到,礬紅顏色畫在黃彩之上,且呈色沒有變化(圖二十二)。

圖二十一、成化斗彩錦盆堆紋碗

圖二十二、成化斗彩錦盆堆紋碗局部

      以上器物礬紅彩覆蓋在黃彩釉之上,而兩種顏料呈色沒有發生變化。究其原因只能是在黃彩燒制以后,表面有了玻璃質地,在其上勾填的礬紅彩才會有分層覆蓋的效果,繪畫時才會產生速度感。這種無意或者有意彩上加彩的工藝,為明代正德和嘉靖黃彩上再填畫礬紅彩的裝飾技法奠定了基礎。

       四、明宣德、成化時期礬紅彩繪工藝比對

       根據御窯遺址出土宣徳、成化時期礬紅彩繪遺物比對,其器物上礬紅彩可分為有渲染和無渲染兩類:

      (一)礬紅彩有渲染

       宣德斗彩蓮池鴛鴦紋盤(圖二十三),盤心以沒骨法繪紅蓮、綠荷,蓮花用礬紅渲染后,再用線條勾畫輪廓(圖二十四)的蓮花花瓣具有陰陽反差,經線條勾勒后立體感極強。又如宣德礬紅云龍紋靶盞(圖二十五),先用礬紅勾勒圖案,然后用淡料渲染云頭、龍身,再用線條描繪局部(圖二十六),繪法細膩,層次感強。

圖二十三、宣德斗彩蓮池鴛鴦紋盤

圖二十四、宣德斗彩蓮池鴛鴦紋盤局部

圖二十五、宣德礬紅云龍紋把盞

 

 

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