筆者藏有一件宋代定窯系黑釉水盂，胎體潔白，釉色漆黑光亮，兩端內斂、中間鼓腹，外壁與口沿均突出，兩者之間形成內凹。最有特點的是兩端各雕刻一圈小乳釘，乳釘露出瓷胎，上面罩施了一層透明釉，大小均勻，排列整齊，制作精細。通過這件黑不溜秋小水盂，讓我們從中看到了宋代定窯優秀匠師們的藝術成就。
古人在使用這件水盂時，還對它進行了改良，在內凹靠外壁處開了一個小口，解決了積水問題，使其達到美與實用的完美結合。這個舉動也說明這位古人對這件水盂喜愛有加。同時不由讓人聯想，如果當時的工匠們能采納他的改進建議的話，后來的使用者再也不會對心愛之物進行“破壞性”的革新了，留給后人的將是一件完美之器。
這件水盂施釉到底足后，又將底足上的施釉刮去，才入窯燒制。這是不是定窯的一種工藝？資料上沒有查到這樣的記載。因此，引起許多人對它身世的懷疑。一位曾經見過它、喜愛它的古陶瓷藏友，為了弄清它的出身，不惜時間、金錢專程前往定窯窯址和定窯博物館去考證。藏友果然不虛此行，一趟考證不僅豐富了定窯知識，也得到了答案：宋代定窯有這種工藝，這件黑釉水盂符合宋代定窯黑釉瓷的特點，屬定窯產品無疑。
它出自名門，不愧為宋代名窯器物。在造型和裝飾的變化中追求形式與內在的美，將實用性、觀賞性、藝術性三者極佳地結合起來。我想，這不僅是古人也是現代人的審美觀吧。