北宋末，龍泉大窯區片瓷業已經非常成熟，上升為中心區，而金村一帶則失去主流地位，逐漸邊緣化。原因是多方面的，筆者認為，其中最重要的因素就是大窯區片的制瓷材料優于金村，大窯能做出金村做不出來的好瓷。我們不妨來看看當時大窯區片杉連窯生產的各式香爐。
      北宋杉連窯香爐，與五代北宋早期金村窯淡青釉產品相比，釉層明顯增厚，但與南宋中后期相比尚顯單薄。此時的窯工已能成熟運用石灰堿釉，但大部分為單次上釉，沒有象南宋中后期多次上釉肥厚滋潤的質感，釉面感光通透明亮，頗有晶瑩剔透的效果。
      胎土淘洗水平明顯提高，胎質較細膩，以香灰胎為主，大部分胎骨堅硬偏厚重。工藝較一致，爐子底部均削平，不上釉水，由泥圈墊燒，正燒者露胎處呈色朱紅，過燒者發灰色，欠燒者則呈淡紅色。
      爐形制豐富多樣，質樸典雅，尺寸小巧，大者口徑12厘米左右，小者5～8厘米，立耳、獸足等裝飾普遍，足多外撇，具體有八卦爐、鼎式爐、奩式爐等種類。

八卦紋爐

      小盤口，圓唇，口沿置方形立耳，筒形腹凸印八卦紋，下承三猴面蹄形足。這類八卦紋小爐數量最多，類似傳世器仍能見到不少。至于八卦紋，一直流行于龍泉窯爐類制品，而此時對八卦紋的運用可能是最早的，這可能和當時道教的流行有關，為宗教滲透到審美理念之見證。

   環耳爐

      環耳爐有多個樣式，大同小異，基本造型為唇口，斂頸，鼓腹，下承三獸足，頸部兩側貼飾環耳一對。有的口部斜敞，口唇較寬厚，有的口部稍內斂。這類環耳爐目前為止，未見其他窯遺址出現，且龍泉窯各式爐中除鼓釘爐通常貼有雙環（輔首）外，很少見有環耳裝飾，但鼓釘爐的雙環一般細而淺，風格與此殊異。較為接近的代表性一例是遂寧金魚井窖藏出土的“青釉鼎式爐”，其貼飾的捏制環耳或有一脈相承之處。

蔥管高足鼎式爐

      直口圓唇，置兩立耳，上腹直，下腹弧收，下置三個直立的蔥管高足。此爐形制第一次見，元明以后的蔥管足爐造型有變化，已不及此。此式香爐的爐身樣式與前述金魚井窖藏“青釉鼎式爐”相類，足部卻是兩樣，其整體造型與故宮舊藏之“哥瓷”三足鼎式爐有相似處。

黑胎弦紋奩式爐

      口徑約7厘米，高6厘米，圈足墊燒，三足鼎立，筒形壁飾弦紋，釉層較厚，釉色黑青，風格沉穩，質感較溫潤，開片紋，精致小巧，可見其時制瓷技術之成熟高超。而流行于南宋龍泉窯的弦紋奩式爐由此器可見端倪。