龍，是中國古代一類神物，常被統(tǒng)治者用來象征天子，有時也會走下神壇，到民間游一遭。有一種顏色，自古表征地母，與母親河同姓，與中華先祖同德。明清時期，它比龍有著更加專制的應用和身份象征，它就是黃色。

      黃色在中國一向是“帝王之色”，明清時期燒出了真正意義上，鮮明亮麗的黃釉瓷，自出生之日便被宮廷壟斷，嚴格規(guī)定，只有帝王才有權使用。那么高貴，神圣的黃色，不想掉腦袋凡人離它遠點……

　　其實，黃釉器具從商朝就開始冒泡了，初為黃釉陶，至唐宋，黃釉瓷已有自己體系，只是釉色灰暗，不夠黃，是黃的不純正。　

      到明永樂，黃釉瓷才真正蛻變，釉色鮮艷奪目，氣質高貴非凡。當然，這樣的美色很快就被皇帝發(fā)現(xiàn)了，并將其藏于宮廷。連太后和娘娘們也愛上它，因為能擁有它已是一種尊貴身份的象征。

　　咱先來瞧瞧《明英宗實錄》，正統(tǒng)十一年(1446年)時令：“禁江西饒州府私造黃、紫、紅、綠、青、藍、白地青花瓷器……首犯凌遲處死，籍其家資，丁男充軍邊衛(wèi)，知而不以告者，連座。”其中放在第一位的就是黃釉瓷，它夠橫。

      史料記載，明清時，全黃釉瓷只有皇帝，太后和皇后能用。往下數(shù)，皇貴妃用“白里黃釉瓷”，貴妃、妃就用“黃地綠龍瓷”，嬪用“藍地黃龍瓷”，地位再低級，就與“黃”無緣的，黃釉瓷的霸道和尊貴簡直是瓷中無敵。　

      乾隆皇帝更是位“黃控”達人，“落選之次色內有黃器，并五爪龍等件，民間未便使用。”在殘次瓷器處理上，乾隆皇帝批復說：有五爪龍的殘次品在地方上處理就算了，黃釉瓷的殘次品一定要拿回宮中銷毀，不容他人褻瀆了。

      乾隆皇帝對五爪龍器都可以放過一馬，但對黃釉瓷的控制絲毫也不放松，黃釉瓷在宮中的地位由此可見一斑。

      還好現(xiàn)在是社會主義國家，民主自由，喜歡啥顏色，隨便挑，黃色也不例外，不用擔心自己的小腦袋會搬家。話說回來，其實，外面世界怎樣看還是次要，色彩高低貴賤之分，關鍵還看自己。　

      明清之前，黃釉瓷最多算是游擊隊，多虧陶瓷大軍的不懈努力，黃釉瓷才得此殊榮——帝王專寵，但也帝王溺愛，現(xiàn)存數(shù)量極少。

      明弘治時期的嬌黃釉，更令很多人淪陷，施釉時將釉汁澆在瓷胎上的，稱為“澆黃”釉；又因它的釉色嬌嫩滋潤，光亮如雞油，又稱為“嬌黃”或“雞油黃”，胎質細膩，暖暖的蛋黃色，再說都有食欲了。　

      清代的黃釉瓷，不僅造型完美，做工精細，更有十足的皇家氣派，而且不斷有新釉色創(chuàng)燒出來，如蜜蠟黃、檸檬黃等，讓人耳目一新。

      乾隆之后，皇權走向衰落，黃釉瓷也不例外，不管黃色遭遇了怎樣的誤解，但暖暖的黃色還是魅力無限，得以保留至今的黃釉瓷，更是堪稱無價寶，現(xiàn)在已很少見，這也“多虧”黃控帝王們的努力，寧毀，不存民間，見之，惜之。