
一、概況
繁昌窯屬青白瓷窯系,是古代宣州窯的重要集散地。五代時期,繁昌窯就曾為南唐國燒制過貢瓷,可以說,繁昌窯是古代青白瓷的重要窯口和發源地。繁昌窯青白瓷是五代時期南北方制瓷工藝交流而創燒出來的一種新的瓷種。

繁昌窯對當時的制瓷技術進行了革新,改變了制瓷胎泥的性能,即由一種原料改用兩種粘土原料,開創了二元原料配制的方法,這是五代時期繁昌窯在制瓷工藝上取得的一項重大的技術突破。它標志著我國燒瓷工藝由此跨入改造天然粘土原料制坯的大門,在我國瓷器發展史上占有重要的位置,對研究南方古代窯業史和青白瓷的燒造工藝有著重要價值。
二、研究歷程
為揭示繁昌窯遺址內涵,1996年,安徽省文物考古研究所對繁昌窯駱沖窯址進行了正式發掘,發現了龍窯一座,出土了大批精美瓷片,該窯具有官窯性質。2002年9月至10月,安徽省文物考古研究所、中國科技大學科技考古系、繁昌縣文物管理所又一次聯合對繁昌窯柯家沖窯址進行了大規模發掘,發現了目前我國保存最為完整的宋代龍窯遺址一座以及作坊遺址。2013年10月,安徽省考古研究所、繁昌縣文物局對繁昌窯窯址進行了第三次大規模發掘,新發現龍窯一座,目前,發掘正在進行中。這三次的正式發掘,為深入研究繁昌窯遺址提供了豐富的實物資料,同時也證明了繁昌窯就是南唐時期的“宣州官窯”,在全國陶瓷界引起較大的社會反響。
三、燒造工藝

窯爐:繁昌窯龍窯均依山而建,長達數十米,坡度一般不超過30度。龍窯是南方制瓷業傳統的窯爐形式,窯體由操作間、燃燒室、窯室、窯門等幾部分組成,窯室兩側有側門和投柴孔,窯尾有煙道。2002年在高潮村民組煤堆山東南側發掘一處較為完整的五代-北宋時期窯爐遺跡。窯爐內部為磚砌,券頂已塌落。方向基本呈東-西向,龍窯后半段接近尾部地段向南彎折10度,有可能是控制火勢的需要。窯身總斜長56.4米,水平長52.15米,頭尾水平高差19.2米,坡度前緩后陡,在10-24度之間。窯體前后寬窄不一,頭尾窄,中間寬,最寬處約2.8米,最窄處1.4米。該窯位于繁昌窯分布最為密集的區域,其窯爐形制、構造與規格當有一定的代表性。
調查發現,駱沖窯窯爐長度不超過10米,窯室為長方形,根據駱沖窯址所在山坡坡度較緩的情況分析,不排除該窯址窯爐結構為“馬蹄窯”的可能。如果繁昌窯早期確實引進了“馬蹄窯”窯爐技術,則為繁昌窯創燒時期受北方窯業技術影響提供了確鑿的證據,對進一步探索和研究繁昌窯創燒背景、工藝技術來源等具有重要意義。
成型與施釉:繁昌窯瓷器一般采用手工拉坯成型,輪制修整,大部分器物可能需要多次修整。碗、盞、碟、盤、缽等一次成型,然后修坯、挖圈足,再對口部、腹部進行修飾。執壺、爐、罐、托盞等應分次成型,再進行粘接,部分產品可能采用了印坯的技術。瓷俑及動物玩具為手工捏塑成型后再進行刻劃等裝飾。

施釉根據器形不同主要有蕩釉、蘸釉(或稱浸釉)、刷釉、吹釉等幾種,碗、盞、碟、盤類器形簡單的器物采取蘸釉法,繁昌窯這幾類器物一般內面滿釉,外面施釉不到底。執壺、粉盒、爐、罐等可能需要多次施釉,外面采取蘸釉,器內需要蕩釉,局部需要刷釉或吹釉。繁昌窯很多執壺流部的內面都施了釉,粉盒的內面施釉,而子母口無釉,這些都需要細致的處理,才能達到滿意的效果。

窯具與裝燒:窯具可分為制瓷窯具和裝燒窯具兩大類。繁昌窯制瓷窯具主要有碾輪、擂缽、蕩箍、陶拍等,碾輪和擂缽在很多唐宋窯址都較為常見,有人認為可能是作為生活用具,蕩箍是陶車上的主要構件,陶拍用于泥坯整形。裝燒窯具主要有匣缽、墊餅、墊圈、支釘、墊柱(或托座)等。匣缽自南朝末、隋代初既已出現,最初為平底匣,后出現大量缽形匣,由于缽形匣特別適合燒制碗盞類器物,自唐代中期開始向全國各大窯場普及,成為最常見的一種匣缽類型。繁昌窯匣缽主要為缽形匣,匣呈缽形(或稱漏斗形),直壁、斜腹、平底,壁厚而且突出,便于疊壓,外面常見一層薄釉,腹下部一側置一圓孔,是多層匣缽內部溫度、空氣流動的需要。繁昌窯另一種常見的匣缽為桶狀匣缽,用于裝燒執壺、罐及爐類器物。繁昌窯見有少量“M”形匣缽,用于裝燒盂缽類器物。 “M”形匣缽是越窯為便于裝、取器物而發明的,主要用于裝燒碗、盤類器物,繁昌窯這種匣缽則是桶裝匣缽的變化類型,兩者形似而實質不同。支釘、墊圈和墊餅為墊燒工具,三者在繁昌窯發展過程中存在時代早晚的關系。支釘只見于駱沖窯,其形狀為不規則的泥點,這種支釘嚴格來講應稱為“托珠”??聸_窯只在早年調查時曾發現一件內底帶有13個支釘痕跡的碗底標本,其可能是工匠偶爾為之的孤例,尚不能作為一個時期、特定類型墊燒窯具的證據。在普遍使用墊餅之前,繁昌窯曾使用過一定數量的墊圈,從墊圈的使用數量來看,駱沖窯要大于柯沖窯。墊柱或托座是抬高裝燒瓷器的支燒具,這種窯具在明火燒造的歷史階段普遍使用,繁昌窯發現很少,可能是裝燒時偶爾使用的窯具。繁昌窯常見一種不太規則的支座或托柱,上小下大,剖面基本呈梯形,高度僅10厘米左右,外面有明顯手握留下的指印。這種工具制作隨意性較大,在周邊很多窯址都能見到,發掘時常見于窯床底部,其作用應是用于支墊匣缽底部,起固定整摞匣缽的作用。



繁昌窯瓷器的裝燒主要采用一缽一器仰燒法,不見覆燒及芒口器。在繁昌窯早期,有過短暫支釘燒造的過程,由于繁昌窯幾乎不見內底留有支釘痕跡的器物,所以繁昌窯的支釘燒造階段,其器物應置于匣缽之類,不存在支釘疊燒和明火燒造的現象。