到西漢晚期，瓿的形體變得又高又大，斂口、寬平唇、圓球腹、肩部的雙耳已大大低于器口，形如大罐。進(jìn)入東漢以后，原始瓷瓿已不再生產(chǎn)，為印紋陶罍所代替。 鼎 漢初的原始瓷鼎由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陶鼎演變而來，獸蹄形三足較高，附耳高翹，耳根突出。蓋似半圓球形而頂面稍平，上附三個(gè)高鈕，仰放時(shí)可當(dāng)三足用。西漢中期，鼎的雙耳短直，獸蹄足顯著變矮，逐漸與底平齊以至完全消失，蓋鈕也逐漸變小而成乳釘狀，像個(gè)罐形。西漢晚期以后，鼎與盒等仿銅禮器不再生產(chǎn)。 壺自漢代以來，一直是各地窯口生產(chǎn)的大宗產(chǎn)品。漢初的原始瓷壺，口部微向外侈，頸部較長(zhǎng)，器肩斜鼓，并裝有人字形紋的對(duì)稱雙耳，腹下圈足較矮，稱為圈足壺。到西漢中期，口緣趨向喇叭狀，頸部縮短而器腹加深，圈足更趨低矮以至變?yōu)槠降住＜绮扛蕉靼氕h(huán)形，也有在雙耳上端貼鋪首或難塑龍頭的。到了西漢晚期，壺口已明顯的呈喇叭形，腹部球圓，極少發(fā)現(xiàn)圈足。雙耳常作鋪首銜環(huán)。長(zhǎng)沙五里牌漢墓出土的喇叭口壺，耳部配裝活動(dòng)的鐵環(huán)，是非常罕見的。

壺耳也有作成魚形的，或者在豎耳的上端堆貼橫“S”形紋，除喇叭口壺外，還有長(zhǎng)頸壺、蒜頭壺、匏壺等不同的造型。它們的數(shù)量不多，但式樣新穎別致，如長(zhǎng)頸壺，在扁圓形的壺腹上，配以修長(zhǎng)而細(xì)圓的直頸，穩(wěn)重端莊；蒜頭壺，長(zhǎng)頸球腹，頸上為形似蒜頭的小口，造型別致；匏壺小口束腰，整器像上小下大的兩個(gè)圓球聯(lián)接而成，其狀頗似葫蘆。 西漢時(shí)期原始瓷器的裝飾藝術(shù)，大致說來前期比較簡(jiǎn)樸，一般器物上都只飾簡(jiǎn)單的弦紋或水波紋，未見有繁復(fù)的裝飾紋樣。到了西漢中期及其以后，裝飾手法發(fā)生了某些變化：有了簡(jiǎn)單的刻劃花紋，如水波、卷草、云氣和人字紋等，尤其喇叭口壺和長(zhǎng)頸壺等器物，往往在器物的口緣、頸部、器肩及上腹等部位，于醒目的凸弦紋帶的區(qū)間內(nèi)，分別劃以水波、卷草、云氣和人字紋等。云氣紋線條柔和流暢，使人如覺流云浮動(dòng)，在流云之間往往還配以神獸飛烏，畫面十分生動(dòng)優(yōu)美，可與同時(shí)期的銅、漆器圖案相媲美。在浙江義烏發(fā)現(xiàn)的一組西漢中期原始瓷器，其裝飾圖樣頗為特殊，如在壺的耳部堆塑鼓睛突目，兩角卷曲的龍頭；在瓿的腹部劃有對(duì)稱的兩個(gè)半身人像，其下為佩壁圖樣，佩帶穿壁作迎風(fēng)飄舞狀。瓿的耳面則印出面目猙獰，一手舉劍、一手持盾，威武兇猛的武士形象。同時(shí)在蓋頂堆出軀體蜷曲、毒舌前伸的蟠蛇形鈕，刻劃精細(xì)。這種裝飾手法和題材內(nèi)容，為同時(shí)期的陶瓷裝飾藝術(shù)中所罕見。

西漢時(shí)期原始瓷器的制作，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展而日趨繁盛，到西漢中晚期以后，這種既有藝術(shù)裝飾而又具實(shí)用價(jià)值的原始瓷制品，不僅在當(dāng)時(shí)的產(chǎn)地浙江和江蘇一帶廣為流行，而且在江西、兩湖、陜西、河南、安徽等地的墓葬中也有發(fā)現(xiàn)，表明它已成為當(dāng)時(shí)人們所樂用的制品，被作為一種暢銷的新穎商品的而遠(yuǎn)銷外地。 進(jìn)入東漢以后，原始瓷的品種和紋飾都有所變化。西漢時(shí)期曾一度廣泛流行的瓿和鈁等器類，此時(shí)已不再生產(chǎn)，而罐類等日常生活用器的燒造量則在急速增長(zhǎng)。 盤口壺是東漢時(shí)期所盛行的一種原始瓷制品，它的口頸較高，口內(nèi)的盤面很小，球腹，平底，顯然是由喇叭口壺演變而來。西漢時(shí)有的喇叭口壺已在口頸交接處做出一條棱線，到東漢前期棱線更加突出，口頸斜直，初具盤口的樣子，中期以后，直變成盤口壺。罐多數(shù)作直口平唇，肩安雙系，上腹鼓出，下部斜收成平底。盤大都直口斜壁，淺腹大底，而且往往與耳杯相配，可能是一種托盤器具。碗弧壁平底，腹部較深，容量較大。這些飲食器皿和容器的造型表明，當(dāng)時(shí)原始瓷器的制作已轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)實(shí)用。又如此時(shí)新出現(xiàn)的品種之一的提盆，束口、鼓腹、平底，盆體寬大而稍扁，口沿安有粗壯的彎曲提手，是一種提攜方便的盥洗器。這一時(shí)期原始瓷的花紋裝飾也較簡(jiǎn)單，此時(shí)最通行的是加工簡(jiǎn)單的弦紋和水波紋。如在雙系罐和盤口壺的腹部，密布規(guī)則的寬弦紋，因此人們習(xí)慣地稱之為“弦紋罐”和“弦紋壺”。此外在熏爐的腹部鏤雕三角形的出煙孔，鐘、洗的肩、腹部貼以鋪首，五聯(lián)罐的頸腹部堆塑猴子和爬蟲，以及鬼灶上刻劃魚、肉圖案等。灶上飾魚、肉，既點(diǎn)明了它的用途，又祈求死者生活富裕常以魚肉為食，寓意深刻。 在東漢中晚期的窯址和墓葬中，又發(fā)現(xiàn)有一類胎、釉呈色很深的器物，以前通稱為“醬色釉陶”。器型有五聯(lián)罐、盤口壺、雙系罐、碗、洗、盤、囗（钅焦）斗和耳杯等。所謂五聯(lián)罐，即在罐的口肩部位附加四個(gè)壺形小罐，加上器身的罐口構(gòu)成。周圍的四個(gè)罐比較矮小，而且與器腹不相貫通，器肩和上腹堆貼猴子與爬蟲等。這種五聯(lián)罐在東吳、西晉時(shí)發(fā)展成為谷倉(cāng)。囗（钅焦）斗器身作洗形，腹部裝橫柄一個(gè)，底部安有三足，它常與形狀如缽、胳壁較厚，口緣安有對(duì)稱的半環(huán)形雙鼻的火盆共存，說明囗（钅焦）斗被擱置火盆之中，盆中加放炭火即可用來溫食，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)暖鍋的模仿。這類制品因胎料中含有較多量的鐵分，在稍低的窯溫下也可以使坯體達(dá)到較好的燒結(jié)狀態(tài)，所以多數(shù)器物的胎骨堅(jiān)硬而致密，碰擊時(shí)發(fā)聲清亮。這類原始瓷器，胎呈暗紅、紫或紫褐色，多數(shù)通體施釉，釉層比較豐厚且富有光澤，質(zhì)堅(jiān)耐用，實(shí)用價(jià)值較高。而它是一種利用鐵分較高的劣質(zhì)原料做成，是東漢窯業(yè)手工業(yè)者的一個(gè)創(chuàng)新，為東漢晚期黑釉瓷器的產(chǎn)生，打下了良好的基矗另外，在墓葬內(nèi)也發(fā)現(xiàn)部分器物的胳骨較為疏松，容易破損，顯然是專門用于隨葬的明器。 綜觀秦漢時(shí)期的原始瓷器，胎土中含鐵量比較高?；瘜W(xué)分析的結(jié)果表明，浙江地區(qū)的瓷土，其鐵含量均高達(dá)1.5～3％左右。所以在還原焰中燒成時(shí)，胎即呈現(xiàn)淡灰或灰的色調(diào)，在氧化焰中燒成時(shí)，胎則呈現(xiàn)磚紅或土黃色。

當(dāng)時(shí)所用的釉料仍然是以鐵作為著色劑的石灰釉，氧化鈣的含量普遍較高，所以釉的高溫粘度較低，流動(dòng)性較大，有較好的透明度，也容易形成蠟淚痕和聚釉現(xiàn)象。在完全依賴直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行生產(chǎn)的條件下，鐵分的比例和燒成氣氛自難準(zhǔn)確控制，所以原始瓷的釉色也頗不一致，或作青綠色，或青中泛黃，或呈黃褐色。