11月17日下午，由《深圳商報》“文化廣場”和深圳市文物考古鑒定所主辦、深圳收藏協會和閃雋藝術中心協辦的“盛世收藏”系列活動，在羅湖區創意文化廣場推出了第四次鑒賞講堂，主講人是深圳博物館副館長、研究員、古陶瓷專家郭學雷先生。

郭學雷開宗明義地說，收藏愛好者到市場上買東西，就應該要求自己是個文物鑒定者。文物鑒定有依據，一是科學的發掘資料，這里面就包括窯址、墓葬、遺址。二是紀年資料，也就是紀年墓葬出土的瓷器、本身帶有年款的瓷器。三是有關的古代文獻資料。四是圖像學資料(古代的繪畫、壁畫等等)。以上四條，可以總結出各時代瓷器的基本特征和風格，它們構成文物鑒定的主要依據。此外，還要用科學的方法來審視文物的真偽優劣。

造型和紋飾

瓷器鑒定界常有這樣的說法，“造型斷代，紋飾把關”，可見把握造型、紋飾的重要。歷代器物在造型上都有它各自的特點，如果能把歷代瓷器的典型造型儲存在大腦里，可收到事半功倍的成效。例如唐代器物，唐代以人的豐腴渾圓為美的，反映在唐三彩上，人物和動物雕塑，也是豐腴而線條柔美的。同理，器物如唐代的執壺、罐子，造型矮胖，豐滿渾厚，多為侈口，短頸，鼓腹，短足，與嘴相對的一邊為曲柄的把子，整體上都是渾圓飽滿;發展到晚唐，變得清秀了，多作瓜菱形，嘴和柄都變長了，整體給人輕盈雅致之感。

再說紋飾，紋飾具有鮮明的時代性和民族性，把握好各種紋飾的一些細部演變，對于鑒定相當重要。拿我們在瓷器上常見到的龍來說，元代的龍，小腦袋，鹿角，細脖子，細蛇身，鋒利的鷹爪，以三爪為主，偶爾有四爪，整體矯健活潑;發展到明代初年，頭變大了，龍發向上飄拂，龍嘴上翹如豬嘴，身子變粗，爪子已經不如元代鋒利而呈風車狀五爪，整體神態兇猛異常;明代中期，龍身又變得細長，龍發往上飄拂，但不如元代的矯健，兩眼畫得有些平視，好像戴一副眼鏡，爪子仍為五爪，但缺乏力度。再如元青花的蓮瓣，都是分體的蓮瓣，也就是說兩個蓮瓣沒有共同的邊線，到明代時就開始流行并體的蓮瓣了。

胎釉和款識

胎釉的不同，主要因產地、原料、時代的不同造成的，這種不同表現在瓷器的外觀上，因而形成各自不同的面貌，而它們來自不同的窯口。收藏者一定要準確地判斷窯口，因為它是鑒定的重要依據之一。例如唐代，燒白瓷的邢窯，胎白而堅致細密，釉白如雪;同時的鞏縣窯也燒白瓷，胎卻發黃，胎質疏松，釉呈牙白色。唐代燒青瓷的越窯，胎骨堅致，胎色為灰色，釉子青中泛黃，瑩潤而不透明，如冰似玉;而燒青瓷的長沙窯，胎質不夠堅致，胎色灰黃，釉色透明呈青黃色。

款識是刻畫或寫印在器身或器底，表明器物時代、產地、用途的文字，時而有工匠或收藏的文字，這樣的文字也可以叫做銘文。歷朝歷代在款識的形式和內容方面都有各自的特點，如六朝時期瓷器的款識大多為紀年、產地、人名。宋金時期則多為廣告性質的“張家造”、“李家造”以及吉語和詩詞等內容。書寫款識而形成定式，是從明代開始的，就算明朝不同時期，款識也絕不整齊劃一，例如“永樂款少，宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款雜”就是對明代款識的很好總結。清代的款識，前人也有所歸納，“順治康熙，楷篆并用;雍正，楷多于篆;乾隆，篆多于楷;嘉慶以后，篆書為主;清末以后，楷書為主”。