多年來，國內收藏愛好者大幅增加。琳瑯滿目的古瓷尤為藏家所鐘情。于是古瓷器仿品也逐漸增加。故而收藏愛好者要擦亮識珠的慧眼，多多了解近十幾年仿品的變化并掌握仿品的鑒別要點。

仿品的沿革

一、世紀年代末及年代初，國內收藏領域涉足者日多，收藏方面書籍頻頻出現。先行進入收藏領域的人員大多來自高文化群體。瓷器方面的書籍插圖以官窯名器為主。藏家希望按圖索驥，獲得官窯珍品，對見到珍品的極低概率并不太清楚。所以當時的贗品幾乎都是仿最有名的官窯器。市場上常可見到的是有底款的明代永樂、宣德年間的仿品，其次才是清初的仿品。當時仿品以尺以內青花花瓶為常見。當然也有書籍提到的魂瓶（皈依瓶）、等琢器以及仿宋哥窯帶紋片的瓷器，有的器型是書籍上沒有的臆造品。收藏愛好者誤買幾個，與書籍上的圖錄對照一下，即可加以區別。

二、年代中期，收藏愛好者水平有所提高，加上農村中古玩小販增多（他們財力有限），仿品已開始向無底款的仿官窯器及民窯精品方面發展，仿民窯中檔品的也有。另一方面，由于國內市場經濟的發展，藝術品拍賣行業熱絡，民間收藏持續升溫，也為仿品帶來機會，這一時期瓷器仿品以仿清三代為主，不少器形做得比真品還要高大，且以青花為主，當然也有仿民窯大件精品的。據做這方面生意的人講，他們是賺有錢人的錢。這些贗品大都銷給一些有不明來源收入的人和送禮的人。前者的錢既不敢存入銀行，也不敢買業置產，又怕通貨膨脹，只想通過買入古玩保值升值。送禮的人買古玩送禮，與收禮人一樣可避嫌，雙方皆大歡喜。這些人大多沒有多少古玩方面的知識，又想充當儒商、儒官。此種生意只興隆了一段時間。當贗品的面目被識破后，這類高大的東西就少見了。一般收藏愛好者在付出很高學費后，深切地認識到，現時獲得一個官窯器或民窯精品的機會已極少了。

三、年代后期，古瓷器的仿品以仿清代、明代民窯的普通品為主，青花香爐、碗、盤較常見。收藏人員中也有一些人注重人物圖紋，于是出現一大批粉彩花瓶仿品，如高厘米左右，開光內為女子或母女游玩畫面，畫工也較精細，底款以清代民窯紀年款為主。也有一些同樣高度的青花花瓶仿品，以無底款為多。還有一些豆青地青花花瓶仿品，大瓶以花卉圖紋為多，小瓶多人物圖紋。

四、進入世紀，各地紛紛擴建古玩市場，古玩書刊漫街塞市。民間的古玩來源逐漸趨向枯竭，連低檔的瓷器也少了。如湖南農村中原來常見的麒麟送子圖瓷罐也見不到了。在一些古玩市場上，只剩下圖紋簡單的瓷和碟碗。贗品幾乎充斥了地攤古玩市場，而且以最低檔的日用瓷器為主，花紋極簡單，青花為多，也有粉彩。色澤仿真水平提高。年以來，仿元青花的較大件器增多。仿明代青花器也多見，連明代初期陪葬用的碗也有人仿了。在湖南，仿醴陵釉下彩瓷品大量出現。也有大件五彩、粉彩贗品，用網印（噴）工藝做圖紋，圖紋以折枝花為主，圓周均布，各折枝花完全一樣，毫無筆意。

古瓷器市場已面臨轉折點，特別是地攤市場。贗品的充斥已危及其存在的基礎。

仿品的鑒別

一、多年來，一些收藏新手盲目入市，購買大批仿品還沾沾自喜。他們往往粗讀幾本古玩方面的書籍，淺嘗輒止，并未把握辨偽識真的真諦，投資收藏帶有很大的盲目性，甚至按圖索驥,不在仿品變化時與時俱進，結果上當吃藥，留下沉痛的教訓。

二、近幾年來低檔瓷器仿品的鑒別是一個新問題。這是因為古玩書多為大型博物館名家所著。這些博物館一般是不收藏民窯低檔瓷品的，即使是官窯和民窯精品，有裂紋的也不予陳列。這些書上幾乎沒有涉及民窯日用低檔瓷器的鑒別。而現今古玩市場上不少仿品都是仿民窯日用低檔瓷器。因為仿者能找到的范本也大多是這些瓷品，而且紋飾簡單，不需要繪畫者有多少國畫基本功，造假成本很低，而且一旦出手，就能得到可觀回報，這對他們有極大的誘惑力。

三、由于科技的發展，窯溫控制更容易，釉料成分及發色機理已為人們掌握，仿品在胎和釉彩上已仿得很逼真。如仿光緒瓷品的帶紫色青花，仿嘉慶瓷品淡雅清麗的青花。款識用照相或掃描制作更是難以鑒別，況且民窯器上款識原本就沒什么嚴格規范，非一人專寫。至于造型，仿得也無話可說，不過凡事百密必有一疏，鑒別古瓷器仿品，可借用鑒別古畫常用的一句話：如果九處像真，只一處不合，都是假的。