徐凌 1973年生于浙江省龍泉市。浙江青瓷中青年十大名師之一。浙江省工藝美術(shù)大師，浙江省青瓷專業(yè)委員會(huì)委員兼副秘書長。自幼跟隨父親徐朝興先生（中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人）學(xué)藝。參加過多次重要的國內(nèi)外展覽于學(xué)術(shù)交流，并榮獲世界級(jí)、國家級(jí)、部級(jí)、金、銀、銅獎(jiǎng)共三十多項(xiàng)。
《甌江源》非賣品
竺娜亞 浙江省工藝美術(shù)大師。1994年，參與唐三彩壁畫創(chuàng)作，1996年跟隨中國工藝美術(shù)大師徐朝興從事青瓷。2008年《瓜形玉鼠壺》收藏于浙江省博物館；2008年《瓷舟》收藏于浙江省博物館；2008年《熱帶》收藏于浙江省博物館。
《秋韻》
中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人徐朝興先生是我們的老朋友了，他在青瓷藝術(shù)界的貢獻(xiàn)與成就大家有目共睹。為了能將一生技藝傳承，他培養(yǎng)了數(shù)計(jì)的后輩，兒子和兒媳在他的藝術(shù)熏陶與教導(dǎo)下也漸露鋒芒。
正所謂，不是一家人，不進(jìn)一家門，如是。
《一線罐》
徐凌自幼跟隨父親學(xué)藝，后在日本國熊本縣天草郡慈永會(huì)陶藝研究所深造，參加過多次重要的國內(nèi)外展覽與學(xué)術(shù)交流。他的創(chuàng)作既繼承了其父內(nèi)斂含蓄的創(chuàng)作風(fēng)格，又融入了大膽前衛(wèi)的審美意識(shí)。他將中國傳統(tǒng)的青瓷文化和國際化的美學(xué)理念融會(huì)貫通，作品結(jié)合了東西方的藝術(shù)魅力，虛實(shí)相間，兼容并蓄，打破規(guī)則，極富動(dòng)感，視角獨(dú)特，襟懷開闊。在承載古老文明源遠(yuǎn)流長的同時(shí)，呈現(xiàn)出一種國際化的大氣格調(diào)，沉靜淡定，超然豁達(dá)。
《日月》非賣品
他的作品清新素雅，自然舒展，工藝精湛，釉色晶瑩，不同裝飾技藝的綜合運(yùn)用，既有對(duì)龍泉青瓷技藝的傳承，又嘗試了現(xiàn)代創(chuàng)新的豐富變化。在用嚴(yán)肅的傳統(tǒng)語言詮釋創(chuàng)作思想的同時(shí)，賦予了作品溫暖的現(xiàn)實(shí)主義的穩(wěn)重質(zhì)感，以及對(duì)未來時(shí)空抽象夢幻的探索色彩，從而使青瓷同時(shí)折射出令人震撼的原始感、現(xiàn)代感和未來感。藝術(shù)創(chuàng)作在青瓷界自成風(fēng)格，獨(dú)樹一幟。
《一粒米》非賣品
對(duì)徐凌來說，用青瓷材料去做什么并不重要，重要的是希望自己的每個(gè)作品都能像大自然一樣渾然天成。當(dāng)然，一件作品的成熟，往往需要付出很多的時(shí)間和心血，如同一個(gè)少年成長為男人一樣，在自我的肯定與否定中逐漸顯現(xiàn)清晰的生活態(tài)度。徐凌追求自然單純，但絕不意味著單調(diào)。單純不是單一，沒有比單純更能包羅萬象，也沒有比單純更能體現(xiàn)更多美的一種態(tài)度。青釉的色彩恰好體現(xiàn)了這一理想。
《香·音》
同是師從家父的竺娜亞在陶瓷創(chuàng)作這條路上遵從傳統(tǒng)，她堅(jiān)信傳統(tǒng)的力量就是發(fā)展的力量。通過參加多國文化交流后，她更加篤定自己的信念。
《獸扭雙耳壺》非賣品
竺娜亞的感性思想里，用傳統(tǒng)的材料，手法，技術(shù)，以虔誠的態(tài)度來制作瓷器，是對(duì)于樸素的泥土的喜愛，是對(duì)于充滿生氣的制瓷手藝的喜愛，是對(duì)于自己這雙能夠創(chuàng)造的手的信任，也是對(duì)于陶瓷這種集自然五行之全(金木水火土)和人類智慧的藝術(shù)的崇敬。理性上，她從傳統(tǒng)中吸取精神與智慧的力量，以傳統(tǒng)為根基，發(fā)展個(gè)人的思想與個(gè)性，使作品具有“新古典主義”的風(fēng)格，這是竺娜亞個(gè)人作品的重要特色。2010年作品《香·音》系列熏爐，使用了龍泉青瓷傳統(tǒng)裝飾技法中的堆塑技法，在器身上裝飾了兩條捏塑而成的螭龍，一左一右，顧盼生姿。器身整體施以粉青釉，釉層肥厚，包裹螭龍于器身使之渾然成一體。粉青釉色似青白玉，螭龍則常見于玉器裝飾，骨在釉中，釉如青玉，更加體現(xiàn)了龍泉青瓷類玉的特征，人民向來把玉器作為祥瑞和美好的象征，《香·音》系列熏爐正是追求這種晶瑩青翠、澄沏無暇的美玉效果。作品整體造型頗具新意，以鐘為型，曲線流暢，起伏自如，與傳統(tǒng)中的熏爐造型不同，更富開創(chuàng)意識(shí)。以傳統(tǒng)的裝飾手法與新的創(chuàng)意之形結(jié)合，擁有優(yōu)雅的古意與清新的神氣是《香·音》系列熏爐作品的特點(diǎn)。
《青玉壺》
竺娜亞說，萃取傳統(tǒng)的亮點(diǎn)，古為今用，突破傳統(tǒng)技術(shù)，創(chuàng)新發(fā)展，是自己努力追求的一個(gè)方向，如作品《熱帶》選取鱖魚為型，突破龍泉青瓷一貫的造型手法，以泥片直接捏塑成魚形，背鰭，尾鰭，魚鰓等都在泥片比較濕潤的狀態(tài)下，快速捏成薄片，使之彎曲有度，仿佛魚兒在水中游動(dòng)的翩然姿態(tài)，整體施梅子青釉，青釉之上以傳統(tǒng)的鐵彩點(diǎn)彩裝飾，使魚身上的斑點(diǎn)紋路在高溫釉燒過程中自然窯變結(jié)晶而成，色彩斑斕，富有變化，使“鱖魚”靈動(dòng)生氣猶如魚已如水一般，這是傳統(tǒng)鐵彩裝飾與現(xiàn)代造型技巧的完美融合。
對(duì)于徐凌和竺娜亞而言，做青瓷是一種快樂和幸福，這如同他們所追求的生活態(tài)度一樣——單純與自然。但快樂中還肩負(fù)著重任，如何傳承和延續(xù)青瓷文化。他們說，龍泉窯是我國歷史上燒制時(shí)間最長，窯場分布最廣、產(chǎn)量最大的窯系。在1700余年的傳統(tǒng)技藝傳承過程中，龍泉青瓷形成了青釉配置、多次施釉、厚釉燒成和開片控制等傳統(tǒng)的獨(dú)特的燒制技藝。龍泉窯青瓷以其巧奪天工的造型與晶瑩玉潤的釉色創(chuàng)造了中國青瓷工藝史上的高峰，傳統(tǒng)器型，釉色，裝飾都成為他們青瓷人學(xué)習(xí)青瓷制作青瓷的最好模范，給他們學(xué)習(xí)制作龍泉青瓷一個(gè)扎實(shí)的根基。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，吸收新時(shí)代的精華，既有根基又有創(chuàng)新，既有傳承也有發(fā)展，這樣才能更新龍泉青瓷的歷史。