

保軍絞胎作品《黃河頌》
絞胎是唐代陶瓷業(yè)中的一個新工藝,唐代以前尚未出現(xiàn)。所謂絞胎,是用白褐兩種色調(diào)的瓷土相間揉合在一起,然后拉坯成型,胎上即具有白褐相間的類似木紋的紋理。精美成功的絞胎瓷器,白如雪、紅如朱、綠如翠、薄如紙、明如鏡、聲如罄、花似錦、凝如脂、潤如玉。而這優(yōu)質(zhì)炫彩的變化,內(nèi)外貫穿,表里如一,是瓷器中不言而喻的君子。我國陶瓷專家陳萬里先生曾說:“此間碎片小塊的散在田間,較大而花紋特別的都為當(dāng)?shù)厮鶔ィ槠苜u錢。”珍稀至此可見一斑。
河北省保定市易縣保軍絞胎陶藝有限公司在團中央的支持下成立于一九九二年(陶藝工作室也于同年建立)。占地面積約6000平方米,法人代表張保軍,1986年畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院(原中央工藝美術(shù)學(xué)院)陶瓷藝術(shù)設(shè)計系,曾被清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、河北大學(xué)美術(shù)系先后聘請為客座教授。張保軍畢業(yè)后自愿放棄學(xué)校分配,回到家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)的文化事業(yè)發(fā)展,從業(yè)時間近三十余年,致力于恢復(fù)從唐代業(yè)已失傳的絞胎陶藝技術(shù),并開拓了現(xiàn)代絞胎時代,使絞胎陶藝脫離了傳統(tǒng)的羽毛紋、團云紋等基本的裝飾方式,更擺脫了二分之一裝飾層的騙局,達到了完全徹底的表里如一,使其能夠作為現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的特定形式越來越多的被年輕藝術(shù)家運用。
張保軍的創(chuàng)業(yè)精神和驚人業(yè)績曾被新華社、人民日報、經(jīng)濟日報、光明日報、中國藝術(shù)報、中國文化報、外語畫報、中央電視臺、中央人民廣播電臺、香港電視臺、臺灣電視臺等多家媒體先后報道,總次數(shù)達200余次(有報刊影像資料存檔)。他個人也因艱苦奮斗的精神獲得了諸多榮譽:1990年被評為“保定市地區(qū)青年十杰”;1992年被團中央授予“跨世紀之星”稱號;1993年被評委保定市地區(qū)首屆科技創(chuàng)新十大杰出青年;1998年當(dāng)選河北省第八屆政協(xié)委員,等等。
作為當(dāng)代學(xué)院藝術(shù)派唯一一位從事絞胎陶藝工藝研究的藝術(shù)家,張保軍將他的藝術(shù)創(chuàng)作整體分為兩個大的階段,國禮藝術(shù)瓷階段和現(xiàn)當(dāng)代表現(xiàn)主義絞胎藝術(shù)瓷階段。其中1991年-2014年,張保軍及其陶藝工作室致力于國禮瓷的設(shè)計與研發(fā),從整體創(chuàng)作到涵義均具備強烈的時代特征。在這一階段,張保軍成功的將其工作室內(nèi)的絞胎作品作為國禮瓷推向了當(dāng)時時期的藝術(shù)的高峰,在這一時期,絞胎曾多次作為代表我們國家形象的伴手禮與領(lǐng)導(dǎo)人走訪世界各地:1995年,在聯(lián)合國慶祝成立50周年前夕,李鵬總理將張保軍的絞胎陶藝作品《天長地久》作為國禮贈送給聯(lián)合國秘書長加利,被稱贊道:“可能是最具表里如一特點的藝術(shù)”;1996年,法國總統(tǒng)德斯坦來華訪問期間,我國官員將張保軍的絞胎陶藝作品《和平樽》作為國禮贈送給他收藏。1997年,江澤民主席向國際友人贈送張保軍的絞胎陶藝作品(以上作品工作室均有創(chuàng)作專利保護及非賣性收藏)。13年,河北省民俗博物館館藏張保軍藝術(shù)作品69件并發(fā)行畫冊《夢幻的藝術(shù)》,被清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院圖書館作為館藏書目。從2014年開始,張保軍的現(xiàn)代絞胎技藝被大量民間技工仿制,粗制濫造的絞胎瓷器的大量泛濫,使他開始認識到國禮瓷的時代業(yè)已過去,是時候突破傳統(tǒng)陶藝的壁壘,使他的絞胎陶藝制作進入到“現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作”階段,現(xiàn)今階段的作品,將回歸學(xué)院派藝術(shù)創(chuàng)作的大潮,從藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)出發(fā),出現(xiàn)一系列更具備個人性與避仿性的作品,作為工作室未來參與藝術(shù)品競拍與展覽的儲備。
張保軍坦言現(xiàn)階段的現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作才是自己多年研究陶藝創(chuàng)作的目的,畢竟藝術(shù)并不純粹是裝飾,更加重要的在于表達。他多次談到,自己傾盡一生在研究的是藝術(shù),將自己在清華美院所學(xué)貫徹了始終,與以兜售廉價藝術(shù)品為生的商販是并不相同的。在他與其大學(xué)同學(xué)的多次討論后,第二階段的創(chuàng)作路線已經(jīng)初具規(guī)模,他堅信,自己必將使絞胎陶藝全面進入現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)審美的行列。同時他也堅信,自己必將用一生所學(xué)使絞胎在當(dāng)代陶瓷史上留名。