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定瓷,我愿將一生獻給你——中國工藝美術大師陳文增






[日期:2016-06-12] 來源: 冀商社區(qū)  作者:佚名 [字體: ]

 

中國工藝美術大師、國家級非物質文化遺產定瓷燒制技藝傳承人陳文增

      精通定瓷、詩文、書法,見陳文增大師之前,已經對他充滿了好奇。瓷、詩、書,三者取其一而精通者已屬難得,到底是怎樣的人能在這三者之中游刃有余呢?
      小瓷片 大夢想
      中等身材,半長頭發(fā),絡腮胡子,陳文增大師身上帶著濃濃的藝術氣息,但言語之間卻沒有文人的清傲,顯出意外得和藹。

瓷網(wǎng)總經理朱東明與中國瓷網(wǎng)陶瓷藝術顧問、中國工藝美術大師陳文增

      1954年,陳文增出生于河北省曲陽縣。曲陽古屬定州,是宋代五大名窯之一定窯的發(fā)祥地。雖然定窯早已在元代時被毀于戰(zhàn)亂,定瓷燒制技藝也幾近失傳,但遺留下來的痕跡卻仍在向世人訴說著曾經的輝煌。定窯遺址分布在大小不一的13座“土包”上,這里隨處可見裸露在地表的瓷片。對于年少的陳文增來說,這是一片神奇的樂園,有著一種強烈的吸引力。陳文增大師家在龍泉鎮(zhèn),他說:“這里緊鄰窯址,小時候常來玩,老遠就能看見一堆堆白花花的瓷片。我專挑一些有花紋的,尤其是帶龍紋、鳳紋的拿回家。我還在家里專門挖了一個洞,叫它‘瓷片庫’。”令人沒有想到的是,正是這個“瓷片庫”成了他夢想的起源。
      1978年,24歲的陳文增進入河北省保定地區(qū)工藝美術定瓷廠定窯實驗組工作,專門從事定窯的研究恢復。“到了廠子一看到瓷片標本,就想起自己小時候玩的那些瓷片,把整個孩童時期的夢都連起來了。” 陳文增興致勃勃地一頭扎進了定窯研究之中,其間還發(fā)生了一件有趣的事情。沉迷于定瓷研究,經過兩個多月通宵達旦的工作,他終于完成了一件新產品的造型裝飾設計。正要松一口氣,他猛然想起當天正是他自己大喜的日子,這才騎車急匆匆往家趕。正是這種敬業(yè)和執(zhí)著,成就了陳文增心中的“瓷片夢”。
      破譯宋代定瓷密碼
      文獻展上的定瓷作品色澤溫潤,瑩白如玉,刻花流暢,線條優(yōu)美。然而,誰又能夠想到一件定瓷作品中飽含的艱辛!恢復定瓷需要大量的資料,然而,翻遍古今書籍,沒有任何關于定窯工藝技術的記載,陳文增唯一能參考的只有散落在古定窯遺址上的那些碎片。而那些瓷片大多是粗瓷,“色白而滋潤者”很少見,陳文增就曾形容恢復定瓷的道路上有著“九九八十一難”。
      在實驗組,陳文增重點研究造型和裝飾藝術。已經失傳的定瓷刻花技法成為陳文增研究中的重點。定瓷以奔逸典雅的紋飾及“白如玉、薄如紙、聲如磬”的白瓷而聞名世界,其刻花技法的使用使定瓷充滿神韻,常用的雙線紋樣把定瓷裝飾得高貴典雅。但雙線紋樣是如何雕刻的,古人又是用的何種工具,這些問題困擾著他。歷來專家們有“刻一刀復一刀”的看法,但用這種方法制作出來的瓷器無法與宋代定瓷刻花制品相媲美。追求完美的性格更是讓陳文增無法接受這種狀況,他開始了不厭其煩地研究和實驗。
      終于,經過一年多的實踐,陳文增得出定瓷雙線紋樣是“一刀雙線”的結論,“必須在胚胎半干不濕的狀態(tài)下,一氣呵成,下筆前需胸有成竹”。同時,他還研制出定瓷特有的單線刀、雙線刀、組線刀3種刻花刀具,總結出“刀行形外,以線托形”的經典刻花理論。定瓷刻花工藝的成功突破揭開了千年定瓷的神秘面紗一角,被業(yè)界稱為“破譯宋代定瓷密碼的開始”,陳文增邁出了實現(xiàn)“瓷片夢”的第一步。
      陳文增大師潛心研究,分別對定窯工藝過程、造型風格、裝飾特點以及文化背景進行了全面破譯。經過了前后30多年的努力,終于把失傳近千年的定窯瓷器以全新的面貌展現(xiàn)于世人面前,并制作出了眾多定瓷精品。


    幾十年獻身定瓷事業(yè),陳文增大師與定瓷進行了一場“繼往開來的對話”。
    技藝獻社會
    成熟的谷子都是垂著頭的。陳文增大師身上沒有文人的傲氣,也沒有功成名就后的驕逸,反而帶著一股充滿智慧的謙和。他一直微笑著,把定瓷這項事業(yè)一點點做大。
    陳文增大師向河北博物院捐贈了自己的作品《定窯玉鎖瓶》、《定窯梅花口刻花瓶》及兩件書法作品。他曾說:“我愿意把自己的作品捐贈給社會、留給后人,義無反顧,絕不后悔。”并表示,只要從事定瓷生產,并達到一定規(guī)模的單位,都可以來找他學定瓷技藝,并且是無償全部教授,只為推動定瓷發(fā)展。

      定瓷文化是中華文化的重要組成部分。在陳文增大師心中,定瓷事業(yè)不僅是自己的事業(yè),更是中華民族的事業(yè)。“在恢復定瓷的38年時間里,遇到了很多困難坎坷,每次都是政府、社會伸出援手,才讓我在這條路上得以繼續(xù)走下去。所以我想把自己創(chuàng)作的定瓷作品捐獻出來,更要把這筆文化財富留給后人。恢復定瓷的目的就是要傳承、要發(fā)展,讓更多的人了解定瓷文化。”
      2013年5月23日,陳文增藝術館正式開工。陳文增大師表示,要將數(shù)十年所創(chuàng)“瓷、詩、書”作品兩千件捐獻給國家,以期長遠傳承。

    “我愛定瓷,亦愛詩詞與書法。”幾十年來,他共創(chuàng)作古詩詞800多首,其中多首獲得國家級大獎。有一首詩中曾記錄他復興定瓷的決心,“十五年來是與非,一憑狼藉記聲威。沿街乞討休憐我,只為傳家玉璧歸。”也有記錄他對事業(yè)的執(zhí)著的:“業(yè)比青云志未休,黃河不到怎回頭。此生不必多寬裕,一箸咸菜一碗粥。” “瓷、詩、書”三藝在陳文增身上得到了華麗地釋放。
      “光中華之絕技,創(chuàng)定窯之全新”,是陳文增大師此生未變的追求!

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