陶瓷琢刻，歷數(shù)千載。以遠(yuǎn)古摶泥之粗刻，而先秦陶范之精雕;魏晉后，委火千度，胎體堅致，金聲玉振，扣擊錚然。而陶瓷刻飾益多:有上林之針挑，銅川之半刀，磁州之剔刻，浙閩之蓖劃。竹刀銅錐，或鐵鉤銀劃，或宛轉(zhuǎn)圓融，篤靜悟初，諸形俱現(xiàn)，皆累世窯工刻楮之傳也。宋明以來，茶禪一味，泥壺盛行;后有龔春、大彬者，始作紫砂之列譜，后人多有增衍:為西施、為掇球、為石瓢、為笑櫻，云云，形制之豐，蔚為大觀。清人有善書畫金石者，飾刻詩畫于素壺之上，未嘗非清賞雅玩之一端也。方家共制，驪駕并轡，遂有曼生彭年之珠璧。由之，紫砂泥壺形制之卒擅始全。

江安康寧，川渝名耆也，工版刻而擅刀木。曩昔嘗刳盈丈之大木，為人物、花鳥、草蟲，大匠運斤，游刃有余，享嘉譽于海內(nèi)。期年游歷宜興，見泥壺形妙，寶之，遂以月余營作得陶刻壺二十余柄，蓋駿馬、黍葉、蓮蓬之屬也。康寧之刀木造形，素以平刀直刻控其形骨,輔以角刀蓖線盈其皮肉，此康氏木刻之精要也。今刻諸于陶器，較之硬木，其質(zhì)酥松，尤需凝神斂氣，須臾草就，非累功難成也。觀康寧所刻之駿馬，遍閱歷代陶瓷圖譜亦難見相似者也，兼漢馬之雄健，晉馬之秀骨，唐馬之豐碩。鬃揚蹄疾，勾頭挺腹，超攄絕夫塵轍，驅(qū)騖迅于滅沒，乃續(xù)驍騰之雄姿也。馬伏波有言:行天莫如龍，行地莫如馬;康寧刻馬，得龍馬形神之妙諦也。今觀坊間紫砂陶刻，媚俗者眾,立異者寡;銘文多循字匠之故常，描畫難脫十翼之窠臼。康寧善謀滿幅布局，而今舍其全豹，專注一斑。是以由博返約，掃庸弱之氣，樹雄奇之姿，以刀木之音續(xù)朱陶雅韻，亦為幸事也矣。

壺憑畫貴，畫隨壺傳，初心方寸，可以復(fù)觀，康寧陶刻，當(dāng)有擁麾名動之期也。壬寅暮春河曲永生補(bǔ)記。