高揚現代陶藝大旗
    “周國楨陶藝展”海內外有十多次，其中1 986年中國美協主辦的“周國楨陶藝北京展”和1987年香港中華文化促進中心主辦的“周國楨陶藝香港展”影響最大，尤其是“古風”時期的作品，奠定了他作為中國當代陶瓷藝術泰斗的地位。
    面對如此成就和地位，應該滿足了吧。但他又毅然重新上路……
    “人面魚”圖案的半坡文化彩陶，至今令人叫絕。那時沒有轆轤車，它是怎么成型的，周國楨曾見過破碎的遠古彩陶，殘片顯示的紋路表明，泥條也可以成型。
    于是，一路打聽一路尋覓。結果，在湖北嵐頭磯，他發現了泥條盤筑水缸的古老工藝，后來在景德鎮郊外的天寶，又發現一個規模更大的燒制原始大缸的龍窯。
    就像鬼使神差鉆進時光隧道探寶一樣，周國楨拂去平添的幾分悠悠懷古情思，著魔地深入下去探個究竟。打聽到來訪者是位大藝術家，做缸師傅索性打赤膊，把搓好的泥條從頸脖掛到胸前，開始接龍表演。
    啊，多么神奇的泥條盤筑工藝  那泥條如同線條，那旋轉如同舞蹈，那拍打如同音樂。這是勞動的語言，也是藝術的語言。用心體會做缸師傅創作快感的周國楨，突然靈機一動，運用泥條盤筑動物陶藝，不正是一種富有表觀力的空間成型方法嗎，做水缸為的是實用，泥條紋路務必抹平。周國楨心想，如果做動物陶藝，泥條紋路不就成了一種肌理效果和裝飾語言嗎？
    從此，周國楨陶藝進入一個全新的佳境。原本”變化與統一”的形式法則，只是一個大概念，而今運用盤條法創作，線條的粗細、長短、疏密、虛實、穿插和扭結，無不有形式豐富的節奏與韻律。
    這個方法打開了現代陶藝的局面后，還有新的表現語匯嗎？，屬“羊”的周國楨，拿“領頭羊”來做實驗田……
    這些不同形態不同情態的羊，無不是他的真情流露。1984年的《開片大角羊》與1988年的《大角羊》對比，同樣有極度夸張的角，但材質、造型不一樣，味道就不一樣。  而「984年的《開片羚羊》與2004年的《卷筒羚羊》對比，則不僅羚角、材質、造型不一樣，更重要的是在成型方法上，后者對前者作了徹底的顛覆。
    顛覆的結果，是泥板卷筒成型方法。這種“一筆定乾坤”的自然成型方法，比泥條攝筑成型方法更顯“下筆無悔”的氣派。
    但這兩種成型方法有個共同點，都是一次成型，不用拉坯，不用注漿，只有原創，不可復制。它徹底告別了陶瓷工藝美術亙古不變的流程，也告別了傳統雕塑那種做加法、做減法的創作手段，成功進入了評論界公認的“新表現”時期。
    屈指一算，這是他藝術探險之路的第四次叛逆。周國楨陶藝“新表現主義時期”具有革命性的歷史意義。那魔方般的折疊或扭曲，那有意無意的空間變形，那神奇透空的洞穴形態，無不從根本上激活了藝術家的空間想象力，讓各種形態的潛能可以盡情發掘。這樣的造型空間，不僅直接抵達中國藝術的大寫意精神，而且擁有無限豐富的表現力，從而達到天人合一的藝術境界。
    擁有如此獨特語言體系的“現代陶藝”，發展為一個獨立的純藝術門類，已為既成事實。如此這般，以“領頭羊”來自我鼓勵的周國楨，終于成為與國際陶藝語言接軌的“中國現代陶藝領軍人物”。

  靜觀人間喜怒哀樂
  周國楨四個創作階段，四次藝術變法，四次自我叛逆。雖然社會背景、創作條件、運用材料、藝術風格不一樣，但不變的是“精神高地”。這個“精神高地”的由來，是作為現代陶藝家兼教育家的他，不斷自我錘煉的結果，就像把自己的作品一次次親自送到窯火里煅燒一樣。于是，  “精神高地”的內涵便成為強烈的歷史使命感和社會責任感。
    為了錘煉自己的使命感責任感，周國楨嗜作貓頭鷹，喜歡表現正氣浩浩、剛正不阿的形象。所作皆高瞻遠眺，凝神靜矚，浩氣凌然。尤其是大巧若拙、大真若樸的《靜觀》，像是洞察萬物、審視一切，形象而又深刻地表現了作者觀察社會的犀利目光和沉著素質。
    因而，周國楨陶藝在長達55年的土與火的熔煉中，不斷關照社會變遷，捕捉時代靈光，以雕塑各界人士、記錄百姓風采為己任。相比較而言，周國楨的人物作品沒有動物作品多。這是一個有趣的現象。也許通過動物視角描寫人類是一種更為藝術的指向，方便以含蓄的形式蘊涵透徹的主題。
    從創作年代看，大家都心領神會：這只夸張腰身的《攔路虎》（1978年)，不就是那些不理解“真理標準大討論”的保守勢力嗎？透過《鐵飯桶A（1985年）熊的背后，可見經濟體制改革出現的某種心態何等令人可笑。至于《白貓黑貓》，顯然是呼應偉人鄧小平的一句名言。1997年，他又用粗質材料做了一對，表現香港回歸“一國兩制”。
    最有趣的是，猴子、猩猩扮演的《地球是圓的嗎？》、  《前怕狼后怕虎》、  《槍打出頭鳥》、  《王大叔和大伯》、  《老外婆)，簡直就是社會歷史舞臺上的一幅幅辛辣漫畫。  《指手畫腳》更絕，這個家伙從不勞動，手腳功能已經蛻化，卻偏偏喜歡指手畫腳。表現了作者對人性的救贖。
    ”國際題材”同樣如此，作品的背后總有個對重大歷史事件的立場表述。在這個描寫以“沙漠風暴”為代號的海灣戰爭背景故事中，  “大人物”正對“小人物”居高臨下，欲吞不能欲罷不甘。有個前來“周國楨陶藝館”參觀的外國代表團看到這個黑色幽默，眾人無不發出會心微笑，其中一位女士指著獅子頭說：  “這就是布什布什?！?BR>    新版虎年生肖，同樣隱藏著作者的情感寄托。問：這只老虎的面孔怎么是既慈祥而又威嚴，答：我是想說：中國和平崛起，不欺侮別人，也不怕別人欺侮……
    “反觀”周國楨的”靜觀”，完全不同于玩自我感覺的陶藝家，他永遠是中國陶藝界的精神高地和國際陶藝界的代表人物。