書畫大師劉海栗為禪畫大師釋了禪的題字

    了禪大師素描:

    釋了禪,俗姓姚,名硯生,字石清,別署山僧。祖籍吉林長春,1967年生于遼寧,錦州,畢業于湖南師范大學及解放軍南京政治學院,本科學歷。系已故著名美術教育家劉海粟先生入室弟子。曾任廣西靈川畫院院長,廣西青年畫院副院長,桂林青年美術家協會主席等。2005年禮當代高僧,上如下一老和尚座下皈依佛門,師賜法名宗盛,字凈善,號了禪。

    “于晨鐘暮鼓中參悟,于松風皓月間吟游,依于仁,游于藝,以書畫作品濟世,隨緣應物,開方便法門。”釋了禪禪語錄。

    了禪禪師是個靜而少言的人,“經”是佛語,“禪”是佛意,觀了禪禪畫,有佛意,有禪境,了禪對此不多言。了禪擅書,作品卻常只題窮款“山僧”二字而已,了禪說:“禪畫創作是表達禪理的方便法門,源于禪境的寂靜清幽,讓觀者從中體悟到禪情禪意即好,至于作品的釋注,留待觀者去擔當吧,于我,多一字即已多了。”

    了禪少談禪,更不刻意在畫中說禪,但畫中的禪意,禪境,禪空卻讓觀者久久回味。當下觀者常將了禪的作品歸于禪畫,了禪一笑,“留下的只是我參禪悟道之余的佛繪事,不足道,不足觀。”

    峻秀清美的桂林，占往今來有多少丹青妙手耽醉于這塊鐘靈毓秀之地，繪就多少經典之作，成就了多少名震中外的畫壇泰斗。少年了禪即成長于這塊獨具神韻的山水殊勝之地，了禪白幼與藝結緣，矢志翰墨，勤勉有加。七歲始，即從當時下放廣西的著名油面家，書畫篆刻大家李駱公先生游，從小接受嚴格的基礎訓練。十二歲即取得廣西首屆大，中，小學生書法比賽第一名的桂冠，是當時廣西漓江畫童群體中唯一一位兼擅油畫及書法篆刻的畫童。

    1981年，由啟蒙恩師駱公老隨引，拜見赴桂寫生消夏的藝壇泰斗海粟老人，見了少年了禪攜去的書畫作品后，海老甚為嘉許，欣然題寫“石清大膽”四字以贈。之后執弟子禮，成為海粟老人最年少的入室弟子。青少年時代，更有幸得到李苦禪，李可染，宗其香，陸嚴少，唐云，程十發，白雪石，崔子范等老一輩藝術家們的教誨。

    “殘月照孤影，虛坐叩禪門，”了禪自幼受家庭影響，茹素禮佛，耽于佛典。青年時代，游歷四方，參禪修心。在佛教圣地五臺山偶遇禪宗高僧上如下一老和尚，機緣點化，開啟了深層的心智之門，逐于2005年辭去公職及一切俗世社會職務，禮上如下一方丈座下皈依佛門，常年侍恩師左右，熏修佛法，于五臺山真如古寺專心入禪悟畫，涵詠其中。

    “萬緣放下，才能一塵不染，清凈自在。”皈依后的了禪，著力于大型佛教題材繪畫的創作，曾歷時三年，創作了90平方米的重彩巨制《西方極樂》，被中國佛教藝術博物館典藏。在參禪時偶有所悟，也每每捉筆賦情，寄情硯田，散閑清雅，皓月洗心，形成了自己獨特的禪畫風韻。

    從俗世的藝術標準來看，無論古今，不分中西，宗教藝術都是人們頂禮膜拜的精神家園。我國的宗教文化藝術寶庫敦煌千佛洞，龍門石窟，云崗石窟等千百年來成為人們虔誠參拜之地，人潮涌動，川流不息，帶給人們心靈的慰籍。在中國畫史上，從八大山人，石濤到李叔同，張大千，齊白石及現今的慧禪禪師等等向人們展現了一個禪畫群體。他們用慈悲的心靈感悟世間萬物，觀照人生，因而他們對藝術的追求是那么的虔誠，其藝術成就彪炳千秋。

    水土宜陶的景德鎮是陶瓷藝術的圣地。云游四方的了禪大師去年來景德鎮朝拜，即被瓷都深厚的文化底蘊吸引。他以瓷為載體，充分運用火與泥的藝術，以禪意，禪空，禪境入瓷，形成了獨特的文人瓷畫風格。在景德鎮陶瓷藝術史上曾龍升，曾山東父子，劉遠長大師，雷火蓮，余棣文等人的宗教藝術作品深受人們的喜愛而光照千秋。了禪大師的禪瓷作品無疑也將成為這一群體中卓越的一員。

    “景德鎮陶瓷有著數千年的文化積淀，面對這片圣士，我是來朝拜的。來到這里，我只是一個小學生，我惟有學習，學習，再學習，希望您們能接納我，”了禪大師如是說。