延伸話題

有著“石灣瓦，甲天下”之譽(yù)的石灣，上世紀(jì)50、60年代曾經(jīng)是中央工藝美院等前來學(xué)習(xí)的地方。改革開放后，石灣公仔的影響力在港澳、東南亞以及歐美等地發(fā)揚(yáng)光大。但面臨的新問題是，石灣公仔的影響力如何重新跨越長江？如何讓石灣公仔突破專業(yè)收藏家的范疇，進(jìn)而為更多的公眾所了解、認(rèn)知？

從探討大師作品，到探討石灣公仔的整體影響力和未來發(fā)展，正如中國美術(shù)館副館長楊炳延的有感而發(fā)，中國陶瓷在世界上有著特殊地位，佛山石灣陶藝又是中國陶瓷的三大產(chǎn)區(qū)之一，佛山的泥土養(yǎng)活了這里的藝術(shù)家，這塊土地培育了這里的藝術(shù)家。黃松堅(jiān)陶塑藝術(shù)展覽開幕的當(dāng)天上午，來自全國的20多位專家和大師研討了黃松堅(jiān)作品，他們針對石灣公仔的影響力、陶藝的傳承與創(chuàng)新以及大師資源和使命等，紛紛表達(dá)精彩觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)一 談石灣產(chǎn)區(qū)反映當(dāng)代生活題材比較多

業(yè)界泰斗張守智先生認(rèn)為，中國近現(xiàn)代陶瓷雕塑的三大領(lǐng)域分別是江西景德鎮(zhèn)、福建德化和大家俗稱的石灣公仔。佛山陶塑是高溫陶塑，是以顏色釉的藝術(shù)語言來表現(xiàn)陶瓷雕塑的特殊門類。他特別強(qiáng)調(diào)石灣雕塑、石灣公仔在當(dāng)代國內(nèi)外的影響力尤其是海外華僑華人中的影響力可謂無人不知。

“如果說景德鎮(zhèn)和德化是絲綢，那我們石灣的材質(zhì)就是毛料的，都是非常好的中國傳統(tǒng)文化。而這些充分體現(xiàn)了本土文化特征的無形資產(chǎn)，都是在當(dāng)今這個信息時代最可寶貴的東西。”他認(rèn)為，在三個產(chǎn)區(qū)的作品中，60年來反映當(dāng)代時代生活題材的作品，最多的當(dāng)屬佛山石灣。改革開放后的30年，佛山建立了三座陶瓷雕塑博物館，廣東省、佛山市以至于石灣街道都非常重視中國傳統(tǒng)陶瓷雕塑文化。

談及石灣公仔與北京的情緣，他回憶說，“文革”前，石灣雕塑在北京的影響力很大，當(dāng)時的工藝美術(shù)服務(wù)部是由文化系統(tǒng)負(fù)責(zé)，進(jìn)北京的陶瓷雕塑中石灣占的比例很大，包括石灣的微塑在北京很多很多，這種情況一直持續(xù)到“文革”前。在“文革”后就出現(xiàn)一種新情況，北京所有的大百貨公司比如餐具柜臺、陶瓷雕塑柜臺等，都不再愿意經(jīng)營這些東西，石灣陶藝來到北京的就比較少了。事實(shí)上，佛山石灣公仔與嶺南文化密切相關(guān)，佛山陶塑近年來向海外的拓展面較大，在東南亞、歐洲等地華人界的影響甚至超過了景德鎮(zhèn)瓷器。

觀點(diǎn)二 談傳統(tǒng)與創(chuàng)新深切把握傳統(tǒng)而有創(chuàng)新成就

“傳統(tǒng)的作風(fēng)和現(xiàn)代創(chuàng)新的關(guān)系，這是一直困擾著當(dāng)代中國藝術(shù)創(chuàng)作的老問題，也是沒有非常解決好的問題，或者說是一個需要持續(xù)思考的問題。”中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員呂品田在發(fā)言中，通過分析黃松堅(jiān)的作品，闡述了他對傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系的認(rèn)識。

他說，黃松堅(jiān)先生非常好地把握了傳統(tǒng)作風(fēng)和現(xiàn)代創(chuàng)新的關(guān)系。佛山是一個有著深厚歷史傳統(tǒng)的陶瓷產(chǎn)地，比如在造型的處理上，佛山陶塑是從其當(dāng)?shù)氐脑牧夏嗔现猩L出來，材料高度的可塑性使得佛山陶塑有著很強(qiáng)的塑造性，這種塑造性可以深入地刻畫人物表情、細(xì)節(jié)。

這種傳統(tǒng)在一些佛山陶塑大師的身上很鮮明地保持著，而黃松堅(jiān)更是把這種塑造性發(fā)揮到了極致。呂品田認(rèn)為，正是對傳統(tǒng)的深入把握，構(gòu)成了黃松堅(jiān)創(chuàng)作的基本立場和核心價值。不論是在借鑒學(xué)院風(fēng)格還是回歸中國傳統(tǒng)的寫意手法，他都把握住了這個核心價值，才會在創(chuàng)作中一路探索，一路創(chuàng)新。

恪守傳統(tǒng)一派，但又以現(xiàn)代視野創(chuàng)新有度，黃松堅(jiān)的創(chuàng)新非常貼合佛山的陶塑傳統(tǒng)，相比目前所謂現(xiàn)代創(chuàng)新的某些違背材料、違背工藝的過渡創(chuàng)新，石灣陶藝值得我們?nèi)グl(fā)掘和學(xué)習(xí)。