陶瓷質地是堅硬的，但它又是脆弱不堪一擊的；好好呵護它，它總是挺美的。

                               手工藝人的傳說

五十五載說陶埏

    大暑后三日，接到淄博日報通知，今年是國務院批準淄博市建市55周年，要我寫一下原淄博瓷廠的那些人和事。入夜，借助空調的涼氣，腦細胞幫我逐漸填補著思緒——正巧，原淄博瓷廠是1954年建廠的，直到1995年，瓷廠已跌跌撞撞發展成一大串管理和生產機構的符號，最使我不能忘懷的是在這些符號里面，那一個個忙碌的身影和熟悉的音容笑貌一一浮現在眼前。
    首先是黨辦、廠辦、工會、團委、紀委、監察科、組織科、人事科、宣傳科、財務科、生產科、勞工科、安全環衛科、保衛科、技術科、質量管理科；再就是廠內銀行、新產品開發部、進出口業務部、科協、基建基改部、供應部、銷售部；第一線有一分廠、二分廠、強化瓷車間、藝術瓷分廠、五分廠、六分廠、高檔瓷車間、壓模分廠、動力分廠、科研所、花紙車間，還有安裝公司、儲運部、煤氣站、窯爐公司、福利廠、貿易總公司、勞動服務公司、生活服務公司、招待所、房產公司、醫院、托兒所，淄博瓷廠子弟小學，副科級以上調研員及其它不在編人員……我與2349名工友，在占地面積276590平方米的土地上共同工作生活了四十多個春秋，共同創新了“昆侖”牌色瓷茶餐具、“山川”牌刻瓷、“魯青瓷”茶餐具、精炻器餐具、強化瓷茶餐具等優質產品(號稱五朵金花)。同時，我也伴隨著“五朵金花”在這里成長，在這里退休。
    陶瓷質地是堅硬的，但它又是脆弱不堪一擊的；好好呵護它，它總是挺美的。

    學做學問如積薪

    日本的一位古陶瓷專家，在我的工作室用毛筆漢書題詞共勉：“活到老學到老”，令我欽佩之余又多了些感慨——我雖無蘇武牧羊的礪煉，但卻有張良納履的虔誠——學習學習再學習！
    1982年5月1日至10月31日，第14屆世界博覽會在美國田納西州諾克斯維爾市舉辦。這是自1904年以來，中國第一次參加這樣的世界博覽會。經過嚴格的考試，我心里裝著淄博人民的囑托，憑著一支畫筆和一把刻刀，歷時184天，每天工作12小時，向世界各國人民展示了中國的傳統技藝——刻瓷。在與田納西大學藝術系師生專場對話中，第一次體驗異域文化的差異；現場創作的作品銷售一空，只好托大使館從國際書店買來宣紙，由中國館館長定價50美元一幅，書寫內容由觀眾各取所需，排隊等候，我也真佩服外國朋友的耐性。博覽會閉幕后，單刻瓷一項總共給國家換取外匯五萬美元。后來，可能這五萬美元數額太大了，極個別好心的領導難以相信，特派黨委梁副書記(軍隊團長轉業)赴京外調，書面證明材料才得以承認。當年也許國門開的太快了，好心領導不學習、不跟趟的緣故罷了。我為我從一個普普通通的手藝人而完整了人格、國格而豁然開朗！
    回國后，黨組織批準我為預備黨員；市人大相繼公選我為山東省第六、七、八屆人大代表，1983年1月27日，《大眾日報》頭版頭條“以精湛技藝為祖國贏得榮譽——張明文刻瓷表演轟動世界博覽會”，二版“業在精鏨細刻，功在報國有心”的新聞通訊。這是由《大眾日報》副總編孫肇祺同志駐點半月，經各級組織部門核實的專篇報道。
    前些日子，《魯中晨報》焦德波先生見到此報風趣地說：“當年頭版頭條這個位置，是專門給省委書記、省長的重大活動留的”。
    歷史總是有情的。歷史總是在發生中訴說，在訴說中記載，在記載中旁證著、傳承著……
    1993年，國務院頒發證書《張明文同志：為了表彰你為發展我國文化藝術事業做出的突出貢獻，特決定從一九九三年十月起發給政府特殊津貼，并頒發證書。

    當代泥土育芳菲

    退休后的2003年和2006年，我分別被評為中國陶瓷藝術大師，中國工藝美術大師榮譽稱號。從淄博的企業人，一下子推成了淄博的社會人。目前，淄博市已擁有山東省陶瓷藝術大師46名(曾在原瓷廠工作過的占20名)；山東省工藝美術大師55名；中國工藝美術大師6名(雕塑2名、刻瓷1名、內畫3名)，中國陶瓷藝術大師6名(其中3名重疊)，這是一支后勁十足不可低估的力量！
    全國而言，在六百七十多個工藝美術門類中，共評出365名中國工藝美術大師，在世的有270多名；第一屆中國陶瓷藝術大師共評出35名，有65名是從原來中國工藝美術大師中相應轉為中國陶瓷藝術大師，在世的不足百名。他(她)們是從數千萬手工藝人中脫穎而出的優秀工藝美術大師，過去那些能在中國正史上留名的工藝美術大師們都有一個特點：即能親操實歷，又修養全面，富有個性魅力，甚至參與文人詩、書、畫結友，晝夜創作，或歌之誦之，或舞之蹈之，也不乏英年早逝者！
    當代大師的作品，超凡脫俗，憑著個人修養，把實用工藝品、藝術品，提升到美術品的高度。說來說去，如何成為一名合格的大師？以下可供商榷：

    一、除了要有精湛的手工技藝之外，要有全面的藝術修養。

    二、要做研究型大師。不僅要能夠全面總結手中的技藝，還要多思考技藝背后的人文內涵。

    三、著書立說自然好，不能寫的也要有所認識，有所覺悟。如果對自己從事的技藝核心要素和人文價值說不出個子丑寅卯來，何為如此稱號！

    四、定位自己，心態淡然。時刻想到自己一是手藝人，二是文化人。這是社會轉型對大師的要求，也是本身提高藝德、藝能的要求。

    今年6月19日，我應邀參加了由文化部主辦的“留住手工技藝——現代化進程中傳統工藝美術的保護”論壇，中國藝術研究院邱春林博士作了“工藝美術大師要亦工亦文”的演講——“工具、手法、圖案、風格都可以變化，但核心技藝和核心價值一定要心中有數，否則，像個別大師利用俏色去雕琢裸體玉人像供人褻玩，完全就是在糟蹋玉文化，技藝越高超，社會影響就越壞”；“要用文化支配自己的雙手，不是讓金錢支配自己的雙手”。
    每一個工藝美術大師，都肩負著傳承技藝的任務，是獨特的，也是最重要的，只有最好的技藝得到活體傳承，才能為后人規模化生產提供取之不竭的創意資源。
“淄博陶瓷當代國窯”的構想，對促進本土文化提高鄉情素質，增強自信心，是理性的思考，也是一種激勵，外國的元素沒有不行，多了也不好。
   “貪古者窮，識古者智，貴在當代”。不知不覺中已是凌晨。
    僅以此祝賀淄博市建市五十五周年。
 (作者系中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師)