馬家窯文化是黃河上游新石器時代晚期文化。因最早發(fā)現(xiàn)于馬家窯遺址而得名，年代約為距今5000年—4000年。馬家窯遺址位于甘肅省臨洮縣洮河西岸的馬家窯村麻峪溝口，1923年—1924年，1.85傳奇私服瑞典地質(zhì)學家兼考古學家安特生在甘肅、青海一帶調(diào)查，其助手們在1924年發(fā)現(xiàn)馬家窯遺址并進行了發(fā)掘。1957年開始，甘肅省博物館對遺址進行了多次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了馬家窯類型疊壓在仰韶文化廟底溝類型之上的地層關系。馬家窯文化和馬家窯類型均由該遺址而得名。

 

馬家窯文化的命名人——著名考古學家夏鼐。

 

馬家窯類型主要分布在甘肅中南部和青海東北部、寧夏南部地區(qū)，在甘肅東部的涇、渭水上游與西漢水、白龍江流域都有不少遺存。蘭州附近及黃河沿岸西至青海的貴德盆地以及湟水、大夏河、洮河、莊浪河、祖厲河，寧夏的清水河流域與河西走廊武威以東地區(qū)均有分布。已發(fā)現(xiàn)的馬家窯類型遺址達300多處，年代約為距今5000年—4700年。陶器以橙黃陶為主，有少量的灰陶。這一時期的彩陶展現(xiàn)了新的輝煌，數(shù)量增多，彩陶的比例占到20％—50％。彩陶器型豐富多樣，紋飾精美，以旋渦紋、水波紋、同心圓紋為主，線條流暢，圖案明麗。馬家窯類型彩陶受仰韶文化的影響較大，但又有了新的發(fā)展。隨著人們定居生活的穩(wěn)定，陶器器形也出現(xiàn)了變化，雖仍以盆、缽、碗等飲食器為主，但貯藏器甕、罐、瓶逐漸增多，還出現(xiàn)了最早的打擊樂器——彩陶鼓。從總的發(fā)展趨勢看，這時的器型線條變得更加流暢，各部分的比例更加勻稱，更加實用。這說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了進一步的發(fā)展。

 

    馬家窯文化的彩陶制作工藝很成熟，數(shù)量特別繁盛， 占各類陶器總和的25％——50％。在陪葬陶器中，彩陶多達80％。馬家窯的彩陶多為紅陶，分有泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶。彩繪幅面很大，許多泥質(zhì)細陶往往口沿、外壁都繪有花紋，還盛行內(nèi)彩，紋飾繪于器物內(nèi)壁。甚至一些作為炊器的夾砂陶也有彩繪，極為少見。花紋繁縟瑰麗，富于變化而有規(guī)律。大多數(shù)的夾砂陶表面飾以繩紋，少數(shù)飾數(shù)道平行線、折線、三角或交錯的附加堆紋。馬家窯文化的陶器在造型上具有自己的顯著特點，器形有碗，缽，盆，罐，壺，瓶，杯等。