當人們看到這件器物時,或許會說：“這不是痰盂子嗎？”不是的，它是古代的一種盛酒器，相當于現代的酒壺，名字叫“尊”，一件珍貴的不可多得的文物。

        唐代大詩人李白有一首詩，題目叫《宿紫閣北山村》，詩中寫道：“晨游紫閣峰，暮宿山下村，村老見余喜，為余開一尊。”該詩比較通俗，詩的前兩句一看都明白，后兩句的意思是：山村里的老人見了我后感到很高興，特意為我辦了一桌酒席。詩中的“尊”指的是盛酒具，相當于現代的大酒壺。我國古代把盛酒器一般都稱為尊，尊有青瓷尊、青銅尊等，造型也是多種多樣。在青銅器盛行的商周時代，常采用青銅鑄造酒器，如青銅尊。1959年在安徽省屯溪市（現在的黃山市）西郊1號土墩墓出土一件西周時期的酒器——原始青瓷尊。該尊埋藏地下3000余年，不但完好無損，而且釉色光亮，花紋清晰，叩之有清脆的金屬聲，原始青釉瓷中的佼佼者。

        原始青瓷，是我國瓷器剛剛發明時的產物，也是我國最早的青釉瓷，遠在3500多年前的商代中期，就創造出原始青瓷了。同時，由于釉的發明與使用，使得原始青瓷光亮美觀。但是，由于當時的工藝技術水平較低，原材料處理和坯泥的洗練比較粗糙，胎料中雜質尚多，胎體多見裂紋，釉色也不穩定，如圖中之尊的底部就有釉層脫落現象。所有這些，與后期成熟的瓷器比較，便帶有明顯的原始性，所以稱之為原始青瓷。

        安徽出土的這件西周青瓷“酒壺”，喇叭形口，喇叭形足，頸內收，圓鼓腹，高圈足。通高17.3厘米，口徑16厘米，腹徑13.5厘米，足徑11厘米。器身刻劃統紋、水波紋和斜方格紋，紋線粗細相間，花紋規整有力。口沿和肩上堆帖卷云紋，祥云呈浮雕狀，增添藝術趣味。胎呈灰白色，胎料屬高嶺土（即瓷土）。器表和器內遍施青灰色釉，釉面光亮勻稱。整個器物造型新穎，紋飾優美，端講理穩重，鏗鏘有聲。屯溪西郊西周土墩墓出土原始青瓷尊有十多件，但此種造型和紋飾的只此一件，彌足珍貴。

        上文說過，原始青瓷是我國最早的瓷器，瓷器的出現，在中國文明史上具有重要的意義。它比陶器堅硬耐用，清潔美觀。又遠比青銅、漆器的造價低廉，而且原料分布極廣。因此瓷器燒成后，迅速取代了陶器和青銅器。作為盛酒器的原始青瓷尊，也用作注酒器具，《說文》：尊為專供祭禮或款待賓客所用盛酒之器。陸游《雜感》中即有“一尊易致葡萄酒，萬里難逢鸛雀樓”詩句。然而，在瓷器發明之初，像圖中的這件“酒壺”，其價值卻是相當昂貴的，并非普通百姓所能用得起。因為在奴隸社會中，青瓷器具主要為奴隸主階級占有和享用。可是歷史發展到今天，若是再用它當酒壺使用，那可是倒胃口了，因為從這件原始青瓷尊的整個造型來看，很像現代使用的痰盂。但是，它的出土，對研究中國瓷器的形成和發展，具有重要意義。此尊現藏安徽省博物館。