這只彩陶盆，名叫“留白”，直徑約20厘米，寬邊，折口，腹上圓而下斂。腹內(nèi)一半彩繪，一半空白。該器是5年前從甘肅臨洮一施工現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)藏于蘭州彩陶藝術(shù)博物館。“留白”腹內(nèi)是水漩渦紋圖案。水漩渦紋在盆腹部的下方，一個水漩渦，慢慢旋轉(zhuǎn)，向左右上方擴散發(fā)展，變成兩個水漩渦。兩個水漩渦，繼續(xù)擴散，形成了三個水漩渦。但畫面上只有三排水漩渦紋，其余部分為半邊空白，留給人無限遐想空間。

    水漩渦紋是馬家窯時期的典型特征。馬家窯文化中，馬家窯類型為水崇拜，多水漩渦紋；半山類型為土地崇拜，多鋸齒紋；馬廠類型為蛙崇拜！老子曾說，“一生二，二生三，三生萬物。”這個道理，5000年前的馬家窯人就懂了。這或許就是留白的價值之所在。

    陶器中最多者為素陶，其次為彩陶。就價值而言，彩陶高，滿工彩繪的彩陶則更高，而繪一半、留一半的留白彩陶盆卻一反常態(tài)，令人驚疑。難道是半成品？不像，畫工精細，筆力嫻熟、老到。一氣呵成。怎會是半成品？留白本是后人用在易經(jīng)、書法、繪畫、文章中的技巧，沒有想到，先民們不僅掌握，還用得如此嫻熟、大膽。

    據(jù)介紹，當初發(fā)現(xiàn)者見到這只彩陶盆時，以為是一件當時還未完工的次品。而藏家搞收藏多講究品相，器型完整、畫工精美等等這些才是首選，又怎么會將一個只畫了一半的彩陶盆看在眼中！留白無疑是一種智慧。水滿則溢，月滿則虧，即為此意。世間懂得留白的人多，識得留白的人少，會用者更是寥寥。在筆者看來，留白還是距離——有了距離，則產(chǎn)生令人遐想的美。