如果說,藝術品就是具有審美價值的人工技術制品,那么我們在鑒賞建盞時,就應該關注兩個基本問題:一是建盞究竟美在哪里,二是制作建盞的技術難度有多大。
由于建盞只是一個茶碗,器型小且簡單,所以在器型方面的技術難度不大。建盞的主要特征是黑釉表面分布著多姿多彩的斑紋,這些斑紋是在窯火中天然形成的,為了這些具有審美價值的釉面斑紋,古今中外的陶藝家嘔心瀝血,試圖尋找最合適的制瓷原料和探索最正確的燒成方法,經歷數十年甚至幾代人的努力,但問世的優秀作品極少。因此,建盞藝術是土與火高難度結合的藝術,是純粹的陶瓷藝術!
建盞名貴品種與名稱
在晚唐五代時期,建窯僅是一個生產青釉器和醬釉器的普通窯場,后改燒釉面無斑紋的黑釉茶盞,為建盞的誕生奠定了基礎。從青釉→醬釉→普通黑釉→建盞釉,這個過程是漸進的,其顯著特點是坯與釉的氧化鐵含量越來越高,釉層越來越厚,使燒制工藝難度加大,生產成本提高。宋代初期建盞的出現,反映出斗茶藝術對茶具的講究上升到一個新的階段。
北宋中期,在福建督造貢茶的宋廷重臣蔡襄(大書法家)總結數十年來的斗茶習俗,撰寫了一部茶藝史上具有劃時代意義的著作《茶錄》(1054年)。書中載:“茶色白,宜黑盞。建安所造者紛黑,紋如兔毫。其坯微厚,炯之久熱難冷,最為要用。出他處者,或薄或色紫,皆不及也。其青白盞,斗試家自不用。”《茶錄》充分肯定了建盞的功用和獨秀地位。《茶錄》問世后,斗茶文化推波助瀾地在朝野傳播,建盞中的優品成了皇族、士大夫不惜重金追尋的寶物、文壇巨匠抒發懷謳歌的極品。建窯由此進入鼎盛時期,生產規模不斷擴大,并生產底足銘有“供御”、“進盞”的建盞進貢朝廷。
建窯的名貴品種有兔毫、鶴鴿斑(即建窯油滴)、曜變(即毫變)。
兔毫盞(圖1)是建窯主打產品,它的主要特征是黑釉表面分布著雨絲般條紋狀的析晶斑紋,類似兔毛。

宋 兔毫盞 日本根津美術館藏
鷓鴣斑盞是建盞珍品,產量稀少,其主要特征是釉面花紋為斑點狀,類似建窯當地鶴鴿鳥胸部羽毛的黑底白斑。它也像水面上飄浮的油珠,被日本稱為油滴。



曜變盞(圖5)是建窯的特異產品,非常難得,極為珍貴,它的主要特征是圓環狀的斑點周圍有一層干涉膜,在陽光照射下會呈現出藍、黃、紫等不同色彩,并隨觀賞角度而變。

宋 曜變建盞 日本靜嘉堂美術館藏
建盞之所以受到茶家青睞,其魅力主要在于釉面斑紋。如果沒有斑紋,則只是普通的黑釉盞,即使坯質再好、釉色再黑,建盞也不會有太大特色,建盞的制作工藝就是圍繞著斑紋進行,建窯的興衰和它留給后人的許多難解之謎,都隱藏在這些變幻莫測的斑紋之中。
建盞的釉面斑紋多種多樣,千差萬別,現代有些涉足者見到斑紋有點異樣的,就憑感覺起一個名稱,致使建盞品名越來越多。例如圖4所示的建盞,有專家發表的文章中就有三種名稱:鷓鴣斑,鐵銹斑,毫變盞。另有一本鑒賞書還出現“類鶴鷓鴣斑曜變”等等許多新名,其實鷓鴣斑曜變是兩個不同品種,鷓鴣斑之名來自中國,曜變之名出于日本,把不同品種且異域的名稱交叉組合似為不妥。

宋 鐵銹斑盞 福建博物院藏
識別建盞的釉面斑紋,不能簡單地認為毫變盞就是釉面條紋特殊的建盞,并因此把粗條紋的鐵銹斑盞或條紋色彩有些特別的兔毫盞,甚至把有脫釉缺陷的兔毫盞(圖6)都當成毫變盞。筆者認為,中國宋代所稱的“毫變”、“異毫”與日本所稱的“曜變”是同一品種。正確理解“毫變”這個名稱,應該考慮三個問題。
(1)毫變盞是建窯寶物 中國宋代有關建盞記載最重要的著述是《方輿勝覽》,作者祝穆寫到:“兔毫盞,出鷗寧之水吉。黃魯直詩曰:‘建安瓷碗鷓鴣斑’。又君漠茶錄‘建安所造黑盞紋如兔毫’。然毫色異者土人謂之‘毫變盞’,其價甚高,且艱得之。”祝穆是南宋歇州人,徙建寧府崇安,幼孤嘗從僑居建陽的姑父朱熹學習。崇安建陽均近建窯,著意收集南宋名跡的他對建盞的情況當非常了解,這段文字清楚表明毫變盞極難得且價格昂貴,非寶莫屬。
日本古代有關建盞記載最重要的文獻是《君臺觀左右帳記》(1511年),這本書是足利將軍的朋友們對他收藏的唐物(東山御物)進行評鑒的記錄。在這本書中被高度評價的唐物,是當時所能收集到的最好的東西,因為是以優美和稀少作為選擇標準。而且在所謂唐物莊嚴的世界,只有將軍家才能做到這一點。書中記載的建盞有關情況如下:暇變,是建盞之最,世上罕見之物,值萬匹絹。油滴是僅次于曜變的第二重寶,值五千匹絹。兔毫盞,值三千匹絹。從中日兩國古代有關記載,毫變和曜變的對應關系一目了然。
(2)要深入理解“毫變”的含義 建窯的主打產品(占98%以上)是兔毫盞,“毫變”隱義是主打產品的變異品種,也就是建窯的變異品種,這里的“毫”相當“窯”,因此,“毫變”與“窯變”同義。而“曜變”是從“窯變”過渡來的,所以中國宋代記載的“毫變”、“異毫”與日本稱的“曜變”是同一品種。
(3)要識別建盞斑紋 毫變盞與兔毫盞的特征要有明顯區別。如果是兔毫盞中的某一種,條紋的變異程度難以界定。“毫色異者”不單指毫紋的形狀變異或色彩變異,而是指兩者都變。所以符合這一條件的只有曜變。
筆者在《陶瓷學報》1998年2期發表的《論鷓鴣斑建盞》一文中對鷓鴣斑等名稱問題作過詳細論述,本文的重點是鑒賞,對名稱問題不再贅述,但希望通過鑒賞進一步認識建盞名稱。

宋 黑釉白斑 福建博物院藏
真正認識建盞斑紋,不能只觀其表面,而應究其本質。斑紋的本質包括構成斑紋的物質和形成過程。兔毫、鶴鴿斑、曜變屬于鐵鈣系結晶釉,其釉面斑紋是釉料在高溫階段經過一系列物理化學變化后,鐵氧化物在釉表面層析晶產生的,構成斑紋的物質是鐵氧化物的結晶體,這些斑紋是在窯火中天然形成的,沒有人工痕跡。這些建盞制作工藝難度大、藝術品位高。而黑釉白斑盞(圖7)斑點的物質是后加的白瓷釉,不是氧化鐵晶體,斑點的形成是靠人工裝飾的,制作工藝難度小。還有鐵銹斑盞(圖6),雖然斑紋是由氧化鐵晶體構成,但有明顯的人工痕跡。后兩者斑紋的外表很艷麗,但藝術效果顯得單調呆板,談不上奇妙自然,其本質與兔毫、鷓鴣斑、曜變不同,它們不能反映建盞獨具的藝術風格和特色,稱不上建盞珍品。建窯還有許多純黑釉盞和雜色釉盞,這些建盞大都是燒制兔毫、鶴鴿斑、曜變時留下的失敗的作品,沒有多少驚奇之處,也無法把它們和寶物劃等號。