
淺絳瓷壺
淺絳,聽(tīng)上去非常迷人,就像是少女腮上的輕紅一般。不過(guò)這個(gè)名詞原是中國(guó)畫(huà)的概念,指以水墨勾畫(huà)輪廓并略加皴擦,以淡赭、花青為主渲染而成的山水畫(huà)。最為著名的當(dāng)然就是近年來(lái)無(wú)人不知的黃公望,他被視為淺絳山水的始創(chuàng)者和代表人物。也被視為元人畫(huà)的代表之風(fēng)。而這種在紙絹上設(shè)色鋪陳的畫(huà)風(fēng),如果一旦延伸到潔白如雪的瓷板或是瓷胎上,將會(huì)如何?
答案就是清末的淺絳彩瓷,這是當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)具有創(chuàng)新意義的釉上彩新品種。從同治、光緒到民國(guó)初約50年之間,將中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的“三絕”—詩(shī)、書(shū)、畫(huà),在瓷器上表現(xiàn),使瓷畫(huà)與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)結(jié)合,創(chuàng)造出瓷畫(huà)的全新面貌。其標(biāo)準(zhǔn)工序是以濃淡相間的黑色釉上彩料,在瓷胎上繪出花紋,再染以淡赭和水綠、草綠、淡藍(lán)及紫色等,經(jīng)低溫(650—700)℃燒成的一種特有的低溫彩釉。
有人認(rèn)為,在淺絳彩瓷之前,只有工匠,而無(wú)藝術(shù)。這顯然是傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)觀念中將造型藝術(shù)排除出藝術(shù)領(lǐng)域的偏執(zhí)。實(shí)際上,淺絳彩瓷未必體現(xiàn)了陶瓷工藝的最高峰,但不妨說(shuō),它確實(shí)是文人意趣在瓷器上的一個(gè)高峰。文人的審美情趣取代了工匠意識(shí),這也直接影響了淺絳彩瓷的表現(xiàn)形式—粉彩填色之前需用玻璃白打底,淺絳彩不用,而是直接將淡礬紅、水綠等彩直接畫(huà)上瓷胎,所以粉彩有渲染而淺絳沒(méi)有。清代粉彩藝人由于分工細(xì),文化程度不高,多數(shù)只能專(zhuān)工一種題材。淺絳藝人則有較高的文化素養(yǎng),多數(shù)兼善山水、人物或花鳥(niǎo)。清代官窯粉彩由宮中發(fā)樣,工匠照描,描完后填色,很難表現(xiàn)出藝人的個(gè)性。淺絳則從圖稿設(shè)計(jì)、勾畫(huà)到渲染都由一人完成,能自由表達(dá)畫(huà)者的風(fēng)格與個(gè)性,因而粉彩為局部工人分工合作的產(chǎn)物,而淺絳則是文化層次較高的藝人得心應(yīng)手之作,故粉彩板而淺絳活。晚清粉彩多取自前代瓷器圖案,淺絳則多借宋元以來(lái)的文人畫(huà)稿。
除上述之外,淺降彩瓷還有一大突破是在瓷畫(huà)上題寫(xiě)作者名字,或題詩(shī)、署款兼?zhèn)洌@在陶瓷史上是一種創(chuàng)舉。因?yàn)樗状问怪袊?guó)畫(huà)自宋元以來(lái)形成的“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)”一體的優(yōu)良傳統(tǒng)表現(xiàn)在瓷器上,其文化氣息更加濃郁,也為近、現(xiàn)代的新粉彩瓷創(chuàng)造了新模式。
同治元年(1862年) 至光緒三十四年(1908年) 是淺絳彩的“黃金時(shí)期”,原御窯廠的畫(huà)師們大都選擇了畫(huà)淺絳瓷而謀生,如程門(mén)、金品卿、王少維、王鳳池、周子善、汪藩、俞子明、吳少萍、程次笠等。畫(huà)師們的作品,幾乎件件都極顯功力,畫(huà)技不凡,且都署有名款、年款,深受消費(fèi)者的歡迎。以后淺絳繪手名家輩出,蔚然成風(fēng),淺絳彩瓷器的書(shū)畫(huà)水平空前發(fā)展,足可媲美紙絹丹青。在流俗影響下,一些非繪瓷專(zhuān)業(yè)名家也加入到創(chuàng)作中來(lái),如篆刻大師黃士陵、山水畫(huà)家吳待秋等都有作品傳世。淺絳彩器也從供觀賞的瓷板、扁壺之類(lèi)轉(zhuǎn)向日常用品,如帽筒、水盂、印盒、花盆等,幾乎覆蓋整個(gè)日用瓷領(lǐng)域,風(fēng)行一時(shí)。一些器物上還燒有“某某堂藏”等字樣底款,則說(shuō)明是藏家專(zhuān)門(mén)定制的珍玩。
進(jìn)入光緒朝,淺絳彩瓷大放異彩,作者、作品非常之多,粗細(xì)兼?zhèn)洌梢钥隙ǖ卣f(shuō),絕大多數(shù)的淺絳彩瓷都是在光緒時(shí)所產(chǎn)生的。
到了光緒末年,外國(guó)進(jìn)口的洋彩,由于顏色鮮麗,很快吸引了景德鎮(zhèn)的繪瓷藝人,同時(shí)也給淺絳彩畫(huà)上了句號(hào),尤其是民國(guó)之后,許多陶瓷學(xué)校、研究所和私人都致力于復(fù)燒各種彩釉。民國(guó)時(shí)期著名的“珠山八友”很多人在早年都曾畫(huà)過(guò)淺絳彩,但后期亦都轉(zhuǎn)用新粉彩了。到民國(guó)初年,淺絳彩瓷便已完全退出了歷史舞臺(tái),為粉彩所代替,至今景德鎮(zhèn)也沒(méi)有人能畫(huà)淺絳彩。但是淺絳彩的技法與創(chuàng)造力并未隨之消失,而是被“珠山八友”為首的彩瓷藝人在其他領(lǐng)域成功地繼承和發(fā)展,其流風(fēng)余緒至今未絕。
淺絳彩藝人不同于前代瓷器工匠,最大的區(qū)別是他們均具有多方面的修養(yǎng),擅長(zhǎng)多種畫(huà)科,多數(shù)且能詩(shī)善書(shū)。數(shù)十年間留下作品的畫(huà)人為數(shù)甚眾。目前在收藏領(lǐng)域,可稱(chēng)第一軍團(tuán)的有如下幾位,尤其以程門(mén)、金品卿和王少維被稱(chēng)為三大家。比較有趣的是,后面兩位因?yàn)橛泄俑G畫(huà)師的背景,又被稱(chēng)為是“御廠兩支筆”。
珠山八友與淺絳淵源
淺絳彩瓷畫(huà)乃文人畫(huà)家初入瓷苑之階段,由于他們對(duì)陶瓷工藝的淺嘗輒止,瓷藝與畫(huà)藝的結(jié)合尚有不足。民國(guó)初年,淺絳彩已漸衰微,隨之而起的民國(guó)粉彩承接了淺絳彩藝術(shù)所創(chuàng)的先河,將中國(guó)畫(huà)韻致與粉彩工藝的結(jié)合推向了一個(gè)新的境界。
早期名家潘匋宇、汪曉棠等人融畫(huà)理筆墨于工藝技巧之中,用筆靈活而工謹(jǐn),設(shè)色雅致而雋秀,瓷畫(huà)結(jié)合,別具懷抱。繼之而起的“珠山八友”結(jié)社圖新,在繼承粉彩傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,力圖在瓷藝與畫(huà)藝上有所突破。雖然他們“翎毛山水梅兼竹,花卉魚(yú)蟲(chóng)獸與人。畫(huà)法惟宗南北派,作風(fēng)不讓東西鄰”,但創(chuàng)新宗旨是相同的,即以淺絳彩發(fā)展以來(lái)的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)形式,力證傳統(tǒng)粉彩同樣具有在瓷上表現(xiàn)文人畫(huà)的藝術(shù)魅力。
他們對(duì)粉彩工藝能駕馭自如,作品寫(xiě)人物之品貌,圖峰巒之氣勢(shì),描花草之秀美,題材內(nèi)容豐富,表現(xiàn)形式活潑,其中也以瓷板畫(huà)作品居多。這種張揚(yáng)藝術(shù)家主體意識(shí),強(qiáng)調(diào)個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的瓷畫(huà)藝術(shù)史景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展過(guò)程中的重要變化,它融入了五千年傳統(tǒng)文化的精神,展現(xiàn)了瓷畫(huà)藝術(shù)的精湛魅力,體現(xiàn)了文以載道的文化品格,形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。“珠山八友”將陶瓷文人畫(huà)推進(jìn)到歷史的舞臺(tái),他們從中國(guó)文人畫(huà)中吸取豐富的養(yǎng)料以陶瓷為載體,以陶瓷獨(dú)特的繪畫(huà)魅力與中國(guó)文人畫(huà)藝術(shù)結(jié)合在一起,開(kāi)拓了陶瓷文人畫(huà)藝術(shù)之路。
程門(mén) : 不衫不履游行自如
(1833-1908年),原名增培。字松生,號(hào)雪笠、笠道人,供職景德鎮(zhèn)御窯廠,最早從事淺絳彩著名畫(huà)家,是淺絳彩繪藝術(shù)的集大成者。程門(mén)的淺絳畫(huà)藝極受歡迎,“賞鑒家”視淺絳彩為時(shí)尚玩意而競(jìng)相羅致。程門(mén)的存世作品頗多,現(xiàn)國(guó)內(nèi)大型博物館及文物店多有收藏。這些作品的彩繪中又以所作山水成就最高。他的山水取法元人及清初四王,在瓷板上大膽地運(yùn)用偏鋒連勾帶皴,表現(xiàn)出近于文人畫(huà)的寫(xiě)意效果,為瓷畫(huà)別開(kāi)生面。程門(mén)還喜愛(ài)用紅或青色作點(diǎn)景人物,以取得“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的意境。除山水外,程門(mén)還兼擅人物、花鳥(niǎo)及高溫釉下彩( 青花)。程門(mén)之子程言與程盈( 曾盈)。也是畫(huà)瓷名家。其門(mén)生則有程士芬及汪友棠等。
金品卿 : 御廠名家
名誥,或稱(chēng)品卿居士、又號(hào)寒峰山人,新安樵者,淺絳彩名家,擅長(zhǎng)繪淺絳山水及花鳥(niǎo)人物,亦工行書(shū),宗法二王。山水仿明沈周、文征明,花鳥(niǎo)則學(xué)蔣庭錫、鄒一桂工細(xì)的路子。其傳世作品有彩繪《花鳥(niǎo)圖》碗、《九如圖》象耳尊、《秋葵麻雀圖》瓷盤(pán)、《秋聲圖》、《松鶴圖》、《茂林修竹圖》、《墨彩山水圖》、《秋菊爭(zhēng)鳴圖》瓷板及青花《桃柳鸚鵡圖》貫耳尊等。其繪畫(huà)活動(dòng)主要集中在清同治至光緒年間,供職于晚清御瓷廠。
王少 : 畫(huà)餅書(shū)生
(1862-1908年),名廷佐,字少維,號(hào)畫(huà)餅書(shū)生。其藝術(shù)創(chuàng)作主要活躍于同治- 光緒年間。多以淺絳彩技法描寫(xiě)人物、山水,又以畫(huà)猴見(jiàn)稱(chēng)。其傳世作品有彩繪《九如圖》瓷板、《拜石圖》帽筒、《幽居圖》方壺、《山水人物》方瓶、《香山九老圖》雙耳瓶等。
俞子明 : 瓷畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)
字靜山,室名為:友竹山房、友竹軒、風(fēng)柳室。安徽新安人。其藝術(shù)創(chuàng)作活躍于同治- 光緒年間。畫(huà)路寬,人物、山水、花鳥(niǎo)瓷畫(huà)都有作品傳世,又工行書(shū)及篆書(shū),以淺絳彩人物瓷畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)。其作品,工細(xì)端麗。畫(huà)面往往不繪背景。
汪藩 : 最擅人物
字介眉,活躍于同治、光緒年間,畫(huà)路寬,人物、山水、花鳥(niǎo)瓷畫(huà)流傳作品較多,較擅人物,他處理人物的手法與別家不同,人物衣紋袍發(fā)一絲不茍。
高心田 : 承前啟后
擅畫(huà)山水,他是淺絳彩轉(zhuǎn)向新粉彩承前啟后的畫(huà)人之一。他的作品對(duì)后來(lái)“珠山八友”之一的汪野亭影響極大。高心田畫(huà)山石的效法,青綠的運(yùn)用及樹(shù)權(quán)出枝、紅葉的點(diǎn)綴都可以在汪野亭的山水畫(huà)中找到蹤跡。汪野亭的粉彩青綠山水向來(lái)被視為民國(guó)以及現(xiàn)代的創(chuàng)新瓷畫(huà)品種,現(xiàn)在看來(lái),實(shí)汲取營(yíng)養(yǎng)于淺絳彩山水。