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12月31日，“美好生活——第五屆中國當代工藝美術雙年展”在中國藝術研究院油畫院美術館開幕。

本屆雙年展主題為“美好生活”，展覽的策劃緊扣時代脈搏，圍繞工藝美術與尋常生活之間的緊密聯系，展覽設計了六個展示版塊，包括“人和室雅”“耕讀傳家”“敬天法祖”“清賞雅玩”“錦繡蘭閣”“圃院晴光”六個部分，展出從全國各地征集并評選出的優秀作品334件（套），作品既有對傳統工藝技術的精湛表現，也有結合創意的推陳出新。涉及玉雕、牙角骨雕、石雕、竹木雕、金屬工藝、漆器漆藝、工藝首飾、陶瓷、文房、織染繡、中式家具等11種類別。

其中，陶瓷作品入選46件（套）參與展陳，陳榮春、陳漢青作品『對望古今之竹林七賢』首次亮相，共展當代工藝美術新氣象。

文化和旅游部黨組成員、副部長李群，原國家文化部黨組副書記、副部長楊志今，原國家文化部黨組副書記、副部長趙少華，原國家文化部副部長、中國藝術研究院院長王文章，原中國工藝美術協會執行會長周鄭生，中國藝術研究院院長、中國非物質文化遺產保護中心主任韓子勇，中央美術學院院長、中國美術家協會主席范迪安、中國美術家協會書記徐里等相關領導及各地藝術家出席開幕活動。

中國藝術研究院院長、中國非物質文化遺產保護中心主任韓子勇致辭

中央美術學院院長、中國美術家協會主席范迪安致辭

文化和旅游部黨組成員、副部長李群講話并宣布展覽開幕

展覽現場

展覽現場｜中央美術學院院長、中國美術家協會主席范迪安先生觀作合影

展覽現場｜中國美術家協會黨組書記、駐會副主席徐里先生觀作后題字「神游古今」

展覽現場｜作品「對望古今之竹林七賢」局部

文化部原副部長王文章先生、中國國家博物館王春法、劉萬鳴館長中國工藝美術協會理事長周鄭生先生及福建老鄉中國美協范迪安主席、徐里書記等領導及藝術家同仁都給予作品的肯定和鼓勵。

“中國當代工藝美術雙年展”已經成功舉辦四屆，成為代表我國當代工藝美術最高水平的國家級公益型制度性展覽。第五屆中國當代工藝美術雙年展，是經中華人民共和國文化和旅游部批準，中國藝術研究院主辦，中國工藝美術館、中國藝術研究院工藝美術研究所、中國藝術研究院美術研究所、文化藝術出版社、《文藝研究》雜志社、《美術觀察》雜志社聯合承辦。

“中國當代工藝美術雙年展”不僅展示了我國工藝美術的創作現狀，引領了工藝美術行業的發展方向，同時也促進了我國工藝美術創作與研究水平的提高，推動了工藝美術事業的全面發展。

當代陶瓷藝術家陳榮春先生已連續四屆入選該展覽，且亮相展出作品風格面貌各具特點，跨越幅度大，在追求個人情感表達的同時也彰顯了當代陶瓷創作的更多可能性。

對望古今 | 題字弘真·謝敦毅先生

澄懷明象 | 題字霍春陽先生

竹林七賢之對望古今

對望古今之竹林七賢

對望古今之竹林七賢 | 局部1

對望古今之竹林七賢 | 局部2

圖片對望古今之竹林七賢 | 局部3

對望古今之竹林七賢 | 側

對望古今之竹林七賢 | 背

竹林七賢 | 嵇康 (高 3cm)

竹林七賢 | 阮籍 (高 5cm)

竹林七賢 | 阮咸 (高 3cm)

竹林七賢 | 向秀 (高 3cm)

竹林七賢 | 劉伶 (高 5cm)

竹林七賢 | 王戎 (高 5cm)

竹林七賢 | 山濤 (高 5cm)

創作手記

(和往常一樣，我們創作作品完成會寫一點文字，說是給觀者的作品說明呢，貌似沒那么嚴肅，其實更多的是寫給自己，做做記錄罷了……)

這件作品的大體構思和草圖應該是一年前就設計出來了，依稀記得整件作品的創作思路有點類似于遞進式的過程。從最早對融合場景化創作思考，到選擇“竹林七賢”為表現主題，再到實物創作形式表現和作品材料選擇，其中的辯證取舍也隨之鋪陳開來……

傳統德化瓷塑像一般以單一造像或是若干造像組合表現為主，在作品的敘事性和可讀性方面存在一定的缺陷，由此，我們嘗試把全景式場景化的構成融入創作中，試圖通過布景造境的手法，以營造可觀可游可居的場景意境并把作品表現題材更好地呈現。

在作品的整體形式上，我們借鑒了中國傳統器具『屏風』中『插屏』的樣式，在這個有限的體積里去塑造我們的理解和表達，或是內容，或是時空，中西方的先人們也曾樂此不疲；在中西方繪畫對于空間的表現中，屏風廣泛地運用于中國畫來分隔畫面，而帷幔則成為西方繪畫的另一種選擇，而可分割空間的這種“屏障”可是軟的，可是硬的，甚至在形態上也是多樣的，在印度藝術卷宗《神與王的國度》中，畫作周圍不知是故意為之，或是年久失修侵蝕而形成類似于多層巖層的感覺也有著同樣的效果，這也啟發到我們運用到此次的創作中，如洞壁般的平面分隔了內外，也分隔了時代，形成了我們與古人相互窺探，一種古今的對望，別有洞天的視覺觀感。

而『插屏』的形式運用，一方面巧妙地解決了陶瓷雕塑中竹林的表現手法，平面上陰雕的竹子與立體的竹子，互相輝映，增強了幽深的意境；另一方面整體視覺上構成了“屏中屏”（重屏）多重空間的效果，這也是中西方對于空間表現意識的共通。

在作品的主題表現上，我們營造了竹林幽深，草木茂盛，泉石共鳴，七賢或是撫琴縱歌，或是切磋博弈，或是靜觀其變，或是作揖問候，或是相談甚歡，一派笑傲林泉，自得自在的景象。技法上，我們運用了我們擅長的“精雕微塑”技法，對僅3厘米左右的人物盡最大可能去刻畫，把動態、神情、骨骼、肌肉、毛發等表現出來，雖然難度極大，但也是對我們的挑戰。

不銹鋼材質的鵝卵石，映射這我們（觀者），也映射著古人，我們試圖通過這一塊小小的石頭，讓我們與古人“共融”于同一畫面中，給予我們相望相及的內心慰藉。