莊子曰：“乘物以游心”。主要說(shuō)的是世間的萬(wàn)物皆為車輿鞍馬，我們所做的一切事情，包括學(xué)習(xí)、工作和生活，皆是乘物。只是臨時(shí)乘坐，不會(huì)滯留，誠(chéng)乃時(shí)空穿越而已，乘物的目的，就是享受一個(gè)的過(guò)程，一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程，一次心靈愉悅的遨游。
生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次，要使用它、珍惜它。要達(dá)到生命使用得遠(yuǎn)久目標(biāo)，就要不斷地滋養(yǎng)它，邊使用，邊養(yǎng)生。中國(guó)養(yǎng)生，講的是“精氣神”。
即一、生命需要吃入對(duì)身體有營(yíng)養(yǎng)的物質(zhì)，每個(gè)人的體質(zhì)不同，不能“人吃亦吃”，要吃下適合自己營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)；
二、需要合理地使用，即生活中勞作、學(xué)習(xí)、鍛煉都要量力而行，適可而止，處理好“欲和度”的關(guān)系；
三、日常需要有愉悅的心靈，也是養(yǎng)生最為重要的環(huán)節(jié)——頤養(yǎng)身心。即生活中不要失去自我，要有自我意識(shí)，找到自我，悟出眼前的事物是一個(gè)過(guò)程，只是我乘坐的車馬、乘物，乘物的最終目的，就是達(dá)到心靈的逍遙游。同時(shí)，頤養(yǎng)心神還要注意選擇適合自己的方式。譬如：靜下心來(lái)，或坐在書房的搖椅上看看喜歡書籍；或躺在舒適的塌上，聆聽悅耳的名家戲曲唱段、動(dòng)人心旋室內(nèi)音樂(lè)；或徜徉書房、臥室欣賞懸掛在墻上的詩(shī)畫，品味其中的意境。然更令人陶醉留戀的莫過(guò)于安坐在書桌前，手中把玩著自己所收藏的宋代汝窯三足奩、哥窯貫耳瓶，鈞瓷海棠紅出戟尊、玫瑰紫鼓釘洗，元代青花鳳穿牡丹蒜頭瓶、釉里紅玉壺春、明朝成化斗彩小碗盅、清代乾隆洋彩小蒜頭瓶等等，件件精美絕倫歷代琢器擺件。觀賞美輪美奐色彩各異的古玩，琢磨其造型的特征、成型的方法、尋味其裝飾的手法、圖案斑斕的繪制、揣測(cè)其各個(gè)彩釉的形成及窯燒工藝的流程，心神遨游，憑思遠(yuǎn)古；賞千年佳器、與古人對(duì)話，又是何等的愜意、何等的莫名……。個(gè)中愉味，難以言傳，亦不失為養(yǎng)精蓄銳之良策。
收藏絕不是殫精竭慮的獵奇，而是一個(gè)緣分，一種品味，一個(gè)過(guò)程，這才是收藏的真諦。
同樣，養(yǎng)生絕不僅僅是養(yǎng)身體，而是養(yǎng)狀態(tài)，這才是養(yǎng)生的最高境界。