瓷器是中華文明的瑰寶，外觀精美、種類繁多。因各個時代的技藝和審美的差別，被烙上各個時代的鮮明特征，因此具有極高的收藏價值。如今，瓷器不再只是日用品，而是被用作家居裝飾或者成為了許多收藏家的心頭好。今年63歲的陳克濤就對瓷器非常著迷。

　　與唐三彩“一見鐘情”

　　陳克濤出生在文人世家，從小在“古董”的陪伴下長大，家里掛的書畫、放衣服的柜子都是祖輩們的收藏品。他印象最深的莫過于兒時吃飯的碗都是晚清瓷器，只是那時他還太小，并不以為然，偶爾打碎只碗也只會趕緊扔掉以免被父親發現后挨罵。兒時的經歷讓陳克濤一直對瓷器有著莫名的熟悉感和好感。

　　然而，真正踏入收藏瓷器的大門卻是源于朋友的一次邀約。30多年前的一天，他朋友的古董商店開業，他受邀前去捧場時，被一件90多公分高的唐三彩所吸引。這是一個武士俑，面目猙獰但個頭高大、色彩斑斕，有黃綠白三色。陳克濤一眼相中，當場決定買下來。當時他攜帶的現金不夠，只得回家四處籌錢，第二天一早就匆匆將這尊唐三彩買下。回到家，他趕緊翻閱資料，原來，這尊唐三彩是武則天時代制作的，其體形特征、面部表情、肢體動作都表明應是皇親國戚下葬時用作鎮墓的。也正是在他對瓷器的欣賞和研究過程中，兒時對于瓷器的熱愛終于被重新點燃。

　　但是，市場上仿制品過多曾為陳克濤收藏瓷器增添不少煩惱。十多年前，他曾收購一個青花瓷筆筒，初始他誤以為是康熙年代的瓷器，然而回家反復研究后才發現，雖然畫工、釉料等與康熙年代的瓷器相似，但胎質密度的不同卻暴露了其實是光緒年間的仿制品。在陳克濤看來，每次失誤就是給自己上了一課，久而久之，他也摸索出了一套鑒定門道：瓷器的款識不是最重要的，因為很容易被仿制，相比之下，瓷器的器形、胎質、釉料和畫工則是用來鑒定真偽的最好標準。

　　最中意乾隆時期的瓷器

　　如今，陳克濤的瓷器藏品已達200余件，以清朝時期的瓷器為主。對陳克濤而言，收藏瓷器的樂趣在于讀書時只在書本上習得的知識、接觸到的歷史，如今可以通過瓷器一探究竟。多年前，他曾聽說這樣一件事：乾隆年間，皇帝為了給母親祝壽，特意在承德避暑山莊修建了一座千佛寺，千佛寺里放置了千尊無量壽佛瓷器。后來，偶然一次機會，陳克濤竟親眼見到了這個故事中的無量壽佛。這尊佛像全身為金色，表情莊嚴、淡定、慈祥，底座為粉彩，內壁為綠釉，制作十分精良。這尊無量佛瓷器無疑讓陳克濤有了一次觸碰歷史的機會，他欣喜不已。之后陳克濤又相繼收購了兩尊相似的無量壽佛瓷器，而這組瓷器也成為了他最喜愛的收藏品之一。

　　到目前為止，陳克濤收藏瓷器已有30多年，盡管身為拍賣行的員工，卻從來沒有將自己收購的任何一樣瓷器送去拍賣。即使早年收購的藏品如今都已價格不菲，比如他收購的第一件瓷器入手時花去了4萬多，如今市場價早已升至200多萬。可是，這些與他無關，收藏瓷器只是他的一個愛好，每一件藏品都是他精心挑選而來的珍寶。

　　為了研究這些藏品，陳克濤常年在博物館和市場上來回奔波，通過實際比對得出經驗。日積月累，陳克濤在收藏界已然是個行家，他覺得清代的瓷器最有收藏價值，其中以乾隆時期的瓷器最漂亮，符合現代人的審美，極具收藏價值。