中國的古玩商和收藏家。大維德與中國的收藏界關系良好，特別是與北京、上海兩地的古玩商過從甚密。民國北京的收藏家沈吉甫在當時非常有名氣，他賣給大維德的瓷器中包括宋鈞窯盤、宋鈞窯蓮花碗、宋定窯刻花梅瓶、宋定窯刻花洗等。北京著名大收藏家端方收藏的宋龍泉窯琮式瓶，全世界現存兩件，后來也歸了大維德。

上海的古玩商仇焱之與大維德的私交甚好，他不僅賣給了大維德一批包括極其珍貴的明成化斗彩雞缸杯在內的古玩，還引領大維德結識了上海“聚珍齋”老板張仲英，一次就購買了“聚珍齋”3萬銀圓的瓷器。現在香港著名的收藏家張宗憲、張永珍兄妹就是張仲英的兒女。

關于大維德收藏元代青花標準器“大維德瓶”的經過有兩種的說法:其一是，“1929年某日，旅英華裔古玩商吳賚熙，將一對青花云龍象耳瓶送到琉璃廠的古董店出售。它們原本供奉在北京智化寺，不知如何到了吳賚熙手里……可是，當時整個琉璃廠的古玩店卻無一家敢買。究其原因，就在此紀年款識上，文中的“至正十一年四月良辰”，即1351年農歷四月，是元順帝時期。而在清末的古玩商中流傳著這么一句話:“元無青花，此乃國史之定論也！”一氣之下，吳賚熙將這對瓷瓶帶到英國，并賣給了一個叫大維德的人，此人是英國倫敦大學亞非學院伯西瓦爾·大維德中國美術館的館長。”(李晶晶《10英鎊買的“雙葫蘆紋瓶”換來35萬倍的回報》)
其二，胡健先生的說法是:“這對花瓶(即大維德瓶)最初是英國收藏家蒙史昭活·鄂芬史東收藏，1927年大維德從他那里購買了其中的一只，另一只由英國收藏家羅素購得。1935年大維德從索斯比拍賣行羅素收藏(專場)拍賣中購得了另一只。”

其實，大維德本人對于“大維德瓶”并不十分重視，在他的一些重要收藏集里都沒有著錄，因為他的收藏理念主要是中國宮廷式的，或者說他是繼承了乾隆的眼力也不為過。甚至在上世紀50年代以前，人們根本就不認為元青花存在(元無青花說)。1952年美國學者波普博士研究的結果表明，元青花不僅存在，而且制作得已經非常成熟而完美，并發表了專著《14世紀青花瓷器:伊斯坦布爾托布卡普宮所藏一組中國瓷器》。波普博士表示:“大維德瓶”就是被稱為“構成本書理論基石”的斷代標準器！“大維德瓶”的美譽由此直上云霄。
除了中國瓷器收藏之外，大維德的收藏還包括中國古代繪畫和雕漆藝術品等。
大維德收藏的中國古代繪畫，包括唐韓幹的《照夜白圖》、五代周文矩《宮中圖》(第三段)、元錢選《梨花圖》等在中國美術繪畫歷史上的大名作。