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從我收藏的一件瓷瓶談起






[日期:2011-04-25] 來源:  作者:關仁山 [字體: ]

  現在興起收藏熱,我沒有追這個熱鬧,但也收藏了一些小玩意兒。有點字畫,有點陶瓷。這次到北海看見一件文物“馬座陶燈”,馬的身子,頂著一個喇叭形狀的燈,非常富有想象力,這讓我想到自己收藏的一件陶瓷。

  我的這件陶瓷品是從清東陵民間收購的。1976年,唐山地震之前,我就有好幾件陶瓷,雖說釉面不穩定,釉質稀薄,開片不清晰,釉面不勻凈,但是,那是我祖上傳下來的。可是,它們在地震中都砸碎了。我有些心疼,但是,災難中沒有精力想這個,保了命就是萬幸了。震后有一年,我們在遵化清東陵開筆會,當地一位朋友帶我們到各家走一走,我看上一個瓷瓶,這家人沒說是地宮里的寶貝,但說是古物,是當年滿族守陵人留下來的。我就買下收藏了。記得買瓶子那天早上,看見了樹枝上的喜鵲。那個滿族老漢笑著說:“就沖這滿枝的喜鵲,你這瓶子就買得吉祥啊!”他說的對,民間有句土話,喜鵲叫,客人到。喜鵲在樹枝上跳來跳去,叫聲起伏變化,叫聲“嘎嘎”的,更加增添了喜慶氣氛。

  其實收購這個瓶子,也是圖個好心情。地震砸碎的古瓶,已經成為我掛心的一件事。這次購買的瓶子,就有其中一個砸碎的瓶子模樣。這是一個花瓶,口瓶卻足稱大器,與清晚期哥釉相像。此瓶原配古舊木座,已經剝蝕了,木座我還是要來了。我拿著破舊的底座讓朋友看,朋友說這是楠木整件雕制的,為清中期家具中案幾普遍造型樣式,鼓腿,壺門形曲線膨牙,托腮比臺面略大,腿三彎而足外翻。楠木的幽幽清香把我給淹沒了。這瓶子我很喜歡,呈暗紅色,專家叫“火石紅”,有人把它稱作“窯紅”。橘紅色或橙紅色給人一種莊重的感覺。看過資料,通過對大量有“火石紅”的古瓷標本和有假“火石紅”的現代仿古瓷器的觀察對比,我們發現真假“火石紅”在器上的表現形式和產生原因是多種多樣的,而我們現在對“火石紅”的稱呼過于籠統。看到這里,我心中漸漸明白,收藏是一門大學問。

  瓷瓶超出了我的經驗和預想。瓶子不一定值錢,但我喜歡這種“火石紅”的顏色。我聽說把“火石紅”分為四種基本類型,即胎紅、窯紅、刷紅、假紅。朋友說我這瓶子屬于胎紅,這種火石紅的成因是與瓷器的胎土直接有關的,是瓷胎內因造成的。火石紅是由于胎中的鐵質和可溶性鹽類在干燥過程中在露胎的器底處富集,在燒窯結束后的冷卻過程中由于二次氧化便出現這種色調。窯溫冷卻過程中的析晶變化而富集于無釉的胎面,它們被二次氧化并附著于瓷器的胎釉結合處,就形成了薄薄的橘紅或橙黃色火石紅結晶層。顏色深沉,給人一種壓抑的滄桑感。

  為什么有胎紅現象呢?這種關于胎紅現象產生原理的解釋,從兩個方面得到實物標本的確證:一是筆者發現這種類型的火石紅結晶都有一個共同的分布特點,甚至是一種規律性,即同胎面釉面結合圈成平行的、寬窄不同的火石紅圈,在火石晶體密度分布上是濃淡不一的。越近瓷器表面的胎釉結合線,火石紅晶體密度越大,顏色就越濃重,然后隨著向釉面的遠離,在露胎部位火石紅晶體的密度和顏色逐漸稀淺以至消失。這就像一幅彩色的國畫。器身曲線決定瓷瓶造型,這就是美的創造。所以說,不同器身曲線造就了風格迥異的梅瓶造型。頸口造型是梅瓶的又一重要特征。我的瓷瓶口就像一朵盛開的花朵。

  瓷器到底有著怎樣的價值呢?去年,我在媒體上看到,乾隆轉心瓶拍賣再度掀起波瀾。在英國一家名不見經傳的班布里奇拍賣行舉辦的拍賣會上,一件清乾隆粉彩“吉慶有余”轉心瓶以5160萬英鎊,約5.5億元人民幣的天價刷新了全球中國藝術品拍賣紀錄,令世人震驚。此事立刻引起了收藏圈內外的諸多猜測和非議。思考一下市場狂熱追逐乾隆瓷的背景是什么?近年來,在藝術品收藏市場上清三代瓷器一直受到市場的大力追捧,特別是乾隆瓷幾乎成為高價瓷、天價瓷的代名詞。我猜想,這些精品都是真火石紅吧?這是市場炒作的結果。

  這與我的收藏無關。但是,陶瓷的價值與“火石紅”有關。說到“刷紅”,是人工制造出來的火石紅現象。景德鎮仿古瓷專家把這種刷紅稱作“火燒紅”。火燒紅是指洪武年間瓷器底部顯出的紅顏色。當時,大器是澆釉,澆好后,要用刷子刷去底部沾上的釉,所以器底表面留下了刷痕。元明早期,燒大件不用匣缽,燒窯時,由于胎與火直接接觸,胎表面的鐵質就泛出了紅色。另一種刷紅是現代仿古瓷制作假火紅的一種方法。景德鎮現代新仿的明清官窯瓷器中,有的為了表現胎釉結合部的一線胎紅,于是在瓷器制作過程中也用含鐵質較多的槳水或近似火石紅色的彩料,燒成后有類似淡火石紅的感覺。說到假紅,這樣的陶瓷價值就大打折扣了:假紅就是偽、仿品,是人為制作的假火石紅。一切使古瓷要達到亂真的地步是很不容易的,其中火石紅就是仿制難關之一。

  收藏不是寓言,收藏不是夢幻。美麗的陶瓷珍品與美麗的人生一樣,是可遇不可求的。我的這個瓶子,也許就是假火石紅吧?

  我們用文學探究瓷瓶未曾吐露的秘密。這個瓶子,就是我美麗的城堡,儲藏著一些美麗的夢。我們也許徘徊在這秘密的邊緣,并將努力走向它的核心。收藏有兩種,經濟收藏和心靈收藏。沒有財力支持,只能搞一些心靈收藏,心靈收藏是快樂的,快樂是一種感覺,也是一種選擇,快樂就好,因為它來自我們的內心。古瓶本身也有體溫,快樂本身也有重量。

  就讓我們憑借一顆快樂的心,尋找一把生活的鑰匙,對準鎖孔,對準年月日,對準我們的心胸,打開希望和快樂之門。

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