據業內人士透露，一般真正稱得上是高仿的明清官窯，目前景德鎮的行價在2-8萬，一般不會在普通古玩城等中低端市場上流通，而是由境內外一些拍賣公司拍出，成交價一般都在出廠價的基礎上翻高10-100倍。這中間的巨大差價，多半并沒有落入景德鎮制瓷者的口袋，而是由二道販子和拍賣公司的內線共同瓜分，其中有拍品決定權的人賺大頭。我們以一件成交價100萬人民幣的高仿拍品為例，看看有多少人、大概按什么比例瓜分了這塊“骯臟的蛋糕”：

　　成交價：100萬；

　　出廠價： 4萬，約占成交價4%，由制假者獲利；

　　各項鑒定費用：3萬，約占成交價的3%，由鑒定專家獲利；

　　拍賣公司傭金和國家稅收：20萬左右，約占成交價20%。此項經常被透漏，分文不交；

　　上拍贗品實際所有者：獲利73萬元，約占73%。

　　需要說明的是：“上拍贗品實際所有者”有兩種情況，一是直接到產地訂貨的拍賣公司人員，二是有拍賣背景的非拍賣公司人員。前者利潤獨得，后者的利潤分配則需加上有決定拍品交易權的人。不管是哪種情況，瓜分“國寶哥”財富蛋糕的只是少數幾個按律當“斬”的違法者，并非那些社會底層的手工業藝人。

　　話分兩頭，像辛董這樣的富豪在中國并不少見。不客氣地說，他們當中很多人發跡之前都是農村中一無所有的“赤貧戶”，沒文化、沒家產、沒什么可失去的東西，敢于冒險、無所不為。他們基本上都是發跡于改革開放初期，借助制定政策者“摸石頭過河”、國家法律法規無法及時規范經濟市場的良機，鉆空子、撞大運、發橫財，完成了新中國首批新富的資本積累。正因為如此，很多身載財富原罪的暴發戶們無視科學、篤信財運，基督佛爺一起拜，吃喝嫖賭樣樣來，用他們糜爛而又誘人的消費模式，腐蝕著一代年輕人稚嫩的靈魂，給中國社會的可持續發展埋下了禍根。

　　所以，單從個人感情出發，假若真要像朋友們說的那樣，能讓“貧下中農”利用收藏亂局去“辛董”們的金庫里“打土豪、分田地”，我也樂見其成。可惜事實不是這樣，辛董花了幾個億買回贗品，另外又外加200萬去為自己的荒唐印畫冊、出碟子，那些錢并沒有幾個子兒掉進了咱們“貧下中農”的口袋！