約翰·波普博士此次考察的成果是劃時代的，他以英國人霍布遜發(fā)現(xiàn)的那一對頸部刻有銘文的中國元代青花瓶為母本，用敏銳而精致的藝術(shù)眼光，從土耳其托普卡普·撒萊博物館藏的10000多件中國瓷器中挑選出數(shù)十件造型與紋飾相似，在胎土、施釉、青花料、繪畫技巧等方面具有共同特點(diǎn)的青花瓷，反復(fù)比照研究，確定以霍布遜公布的象耳瓶上的紀(jì)年為名，將這一類瓷器命名為中國“至正型”青花瓷，并先后據(jù)此寫下了兩本著作——《14世紀(jì)青花瓷器：伊斯坦普托普卡比所藏一組中國瓷器》、《阿德比爾寺收藏的中國瓷器》。這兩本書與霍布遜博士的著作一樣，先于包括中國在內(nèi)的世界各國瓷學(xué)界，開創(chuàng)了系統(tǒng)性研究元青花之先河。

　　令人遺憾的是：命途多舛的元青花，似乎命中注定只能用一種非藝術(shù)的形式來向世人炫耀它那非凡的藝術(shù)生命。約翰·波普博士對中國元代青花瓷的熱忱，仍然沒能喚起新中國陶瓷界的專家學(xué)者們對這個元朝“棄兒”的眷顧，在很長一段時期內(nèi)，國內(nèi)業(yè)界或是不承認(rèn)元代有青花，或曰“不值錢”、“太粗糙！”對外國學(xué)者的研究著作嗤之以鼻、無人問津，致使元青花認(rèn)祖歸宗之路再一次半途夭折。

　　又是幾十年過去了，直到上個世紀(jì)中期以后，兩位洋教授關(guān)于元青花的理論才姍姍來遲地被國際市場所印證，隨著元青花瓷器在國際拍賣市場上的價格節(jié)節(jié)攀升，中國的藏家和專家才把目光慢慢移了過來，漸漸發(fā)現(xiàn)這個美妙的金娃娃果然真是元朝“棄兒”，與自己有著扯不斷的骨肉深情，特別是后來天價元青花的出現(xiàn)，更讓大家爭先恐后地把熱情投向那些個從“棄兒”變成“寵兒”的藍(lán)白色尤物。這等背景，如果元青花會說話，只怕也要感嘆一聲：“人情冷暖，世道炎涼！”

　　不管怎么說，中國的元青花跑火了，終歸是值得高興的事，它不但極大地提升了中國文物在世界藝術(shù)品市場上的地位，更重要的是由此而引發(fā)了對一直處于空白狀態(tài)的元代青花瓷的探討與研究。對此追宗朔源，留存在我們記憶里的當(dāng)然不應(yīng)該只有那個把“鬼谷子下山”的天價故事帶進(jìn)歐洲的老哈恩男爵和那個揣著中國寶葫蘆做金錢夢的老屠夫，我們更應(yīng)當(dāng)感謝霍布遜教授和約翰·波普博士，是他們將“元青花”從含混不清的“明清瓷”的概念中剝離出來、單立門戶，若沒有他們，帶著濃郁異族色彩的“元青花”，至今也許還不一定能在中國陶瓷史上獨(dú)立成篇，占一席之地。