記者曾就此與一位福建籍的文物販子作過交談，他憤憤不平地說：“是文物就應該放到故宮里面去，我們沒有意見，可是弄到北京來也是拍賣呀！他們是賣我們也是賣，而且我們還得辛辛苦苦冒著生命危險從深海里打撈，為什么他們賣錢就合法，我們賣錢就犯法？太不合理！”

　　合理也好、不合理也罷，中國人也好、外國人也罷，一撥又一撥對海撈文物的高價拍賣，大大刺激了沿海漁民們盜撈海底寶物的熱情。而且，在巨額經濟利益的誘惑下，一條條高智能的地下交易通道日漸形成規模，買賣雙方在交易地點、交易價格、交易模式上經過兩年的磨合，已經有了許多約定俗成的游戲規則。

　　福建省有幾個離海近、離機場不遠的村莊，是盜撈文物的第一道中轉站，那里長年活躍著一批專門給盜撈者和買主牽線搭橋的主兒。這些人能量頗大，只要雙方交易成功，向他們繳納一定的中間費用，他們就可以讓那些文物順利過關，運達貨主指定的目的地。

　　接著往下走，在全國一些大的城市，都有這批海撈文物的第二、第三中轉站。地處北京朝陽區十里河的“程田旅館”，就是在圈內知名度極高的一家文物中轉站。(圖57)

　　記者曾以購買古瓷器為名，多次進入程田旅館探訪。旅館的住客基本上都是來自福建沿海的文物販子，他們采取整年包租的方式常駐在這里，非法進行地下文物交易活動。他們的商品主要是盜撈的出水古瓷器，但他們一般都不是直接的盜寶人，而是二道或三道販子，很少會有執法人員來此找他們的麻煩。加上福建人固有的務實、不愛張揚的特性，低調做生意，絕不會主動去惹事生非，所以，盡管這家旅館幾乎成了半公開的“海撈瓷”交易場所，長期以來卻也平安無事。“海撈瓷”的身價在這里一般得以提價四到五倍，買主多是北京有多年收藏經驗的文物商販或藏家。有趣的是在這些福建人當中，一些真正手握文物級海撈瓷器的人對此噤若寒蟬、不露聲色，只是言稱自己所賣瓷器，為父輩早年出海打魚時偶得。而另外一些賣假貨的販子則手執沾滿海生物外殼的各種贗品瓷器，繪聲繪色地向我描述起海上盜撈文物的驚險故事，聲稱他們手里的東西，全都是來自“碗礁一號”沉船。

　　再往下走，除少數被藏家捂在手里代價而出之外，這些“海撈瓷”迅速進入“染色”工序，一是直接送進拍賣行“漂白”，價格高就轉手，價格低則自己舉牌拍回，給文物建立初期檔案。這些“海撈”有了“戶口”后，待時機成熟時，就可以被當作“流傳有序”的商品在國內外市場公開進行交易，牟取更大的利潤；二是打通關節，將這些海撈瓷送海關加戳“火印”，堂而皇之的作為“海歸文物”登堂入室、公開拍賣。