記者前面說過，對于實事求是，知之則知之、不知則不知的專家學者，作為個體，我非常敬重。但話又得說回來，如同人民法院不能回避疑難案件一樣，作為我們國家文物鑒定方面最高權威機構的國家文物鑒定委員會，對于一些有爭議的典型案例，如果一概采取回避態度，勢必會造成業界游戲規則的混亂。試想一下，倘若司法部門都去回避疑難案件，我們的法律原則豈不就會松懈、崩潰？誠然，由于文物鑒定在諸多方面的特殊性，如法律法規不完善，而且可操作性不嚴謹、技術手段單一落后，它與法院斷案不具備全方位的可比性，但是它們的人文精神和科學態度卻是共通的。就算是對一些文物的認定或否定會引起一些爭論，那也無妨，真理越辯越明，真正的學術權威不是靠沉默和不作為來維系的，正常的學術爭論總會比概念化的數字口水戰，比因為追名逐利而門派林立、相互拆臺，要強過百倍。

　　盡管紫禁城內有著一些成文和不成文的規矩，用以約束專家們的行為，以保持國家頂級文物機構及“國寶”級文物專家的權威性，但是，一聲不吭坐了幾十年冷板凳的專家們，在這樣一個熱熱鬧鬧的世界里，還能夠繼續墨守成規、耐得住寂寞的圣賢能有幾個？每年都會有一些專家溜出宮門，到民間去參加各種各樣的鑒寶或講座等活動，正所謂“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”！

　　可是，就如同要做真正的神仙，就不能輕易下凡，出了宮門的專家一到民間，麻煩事兒就立即纏身：高科技造假、全息仿真，再配上一個個離奇的故事、一處處誘人的陷阱，不由得你不走眼、不走神、不鉆“盤絲洞”。一旦你靈魂出竅，厄運便隨之而來——上電視鑒寶，你認定一樣東西，給定一個價，底下立馬能有成千上萬的觀眾罵你老眼昏花“打眼”了。這還是輕描淡寫，更有甚者，編派出持寶者是你七大姑、八大爺什么的，讓你老臉沒地方擱；你上學習班講課，下了課就會有人說質(質地)、型(器型)、工(工藝)就那書上的幾條，小學生讀上幾遍也能背出來？騙錢！你若要再上什么鑒寶大會，那就死得更加難看：古董玩器林林總總、新新老老、真真假假、千奇百怪，長著一雙凡人的眼睛，誰也不是神仙，能不出錯？就算是上帝多給了你幾雙“慧眼”去霧里看花，你照樣死得很難看。每樣東西交幾十塊錢，照你面前一擱，你說假，他個個兒告訴你都是祖傳下來的，能有錯？我不服！走眼了吧？你說真，他再加上兩千塊錢讓你給出具一張鑒定證書，然后提了東西上拍賣行一家家轉悠去，收下了沒話講，若要是拍賣行不收，他能立馬找到你罵娘：“什么專家，簡直是騙錢！”然后要你退錢，外帶賠償精神損失費，你不賠是不是？好，找家媒體給你曝曝光，讓你丟人現眼，幾十載英名毀于一旦。近年來，文物市場中由各路神仙惹發的各種糾紛與官司就不算太少。

　　有人說，中國文物市場的現狀就象一場雜亂無章的鬧劇，主角兒并不是人們想象中的文物收藏者和保護者，而是商家和專家。一般收藏者乃至大收藏家，只不過是其中跑龍套的配角而已。當然，我們這里所說的商家是指以文物為商品、以牟取暴利為目的市場參與者，不在乎他們是用何種旗幟與外衣包裹自己。這里所說的收藏者，乃是指那些真正出于對文物的酷愛，以收藏為主要目的的投資者，而不包括那些倒買倒賣的投機者，但包括一部分“以文養文”的收藏家。

　　雖然現時沒多少人還會從卡爾。馬克思的《資本論》里摘抄語錄，并運用那些缺乏時尚的經典詞句去機械地驗證某些時代特性，但是，這并不代表政治經濟學的基本規律，會在一夜之間像恐龍一樣從我們這個星球上徹底消失。商業資本對文物的惡性介入，不可避免地污染了文物市場，一些光怪陸離的財富泡沫，發酵了一幕幕荒誕不經的“國寶大戲”，期間不乏高潮迭起、搞怪連連的華彩樂章，讓人看罷忍俊不禁……