江蘇省陶瓷藝術(shù)大師、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師，1989年起師從中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師徐秀棠先生,從事紫砂陶藝創(chuàng)作設(shè)計(jì)。
欣賞史小明的作品——雕塑類的先賢陸羽、佛像觀音、一團(tuán)和氣、誠(chéng)信篤實(shí)，茶壺類的茶緣系列、皮包壺系列，以及文房雅玩等擺件，它們所體現(xiàn)出來的文化思考及其表現(xiàn)形式，讓人不由得聯(lián)想起他的老師徐秀棠先生。
徐先生言及一生的紫砂創(chuàng)作，最為推崇兩位陳姓古人——陳鳴遠(yuǎn)和陳曼生。陳鳴遠(yuǎn)是多才多藝的手藝大家，其光貨、花貨茶壺，和各種文房擺件，展現(xiàn)了他多方面的藝術(shù)才能，人們贊嘆“陳生一出發(fā)巧思”；而陳曼生及其同僚們所行世的“曼生壺”為后人開創(chuàng)了一種裝飾風(fēng)格，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化與手工藝結(jié)合的典范，是紫砂文化精神的拓展者。徐先生實(shí)踐兩陳的藝術(shù)精神，從而在紫砂陶塑、茶壺和陶銘陶刻等方面有了豐碩的建樹，史小明則在老師的影響下，在紫砂文化和多樣的表現(xiàn)形式上不斷努力，有了新的作為，讓人為之欣喜。
手工藝是需要傳承的，是在不斷傳承的基礎(chǔ)上向前發(fā)展的，作為最富傳統(tǒng)文化氣息的紫砂工藝，最重要的傳承，或者說最應(yīng)讓后人遵循和實(shí)踐的是什么東西？那就是文化精神和技藝手段，別無其他。而在這兩種不同性質(zhì)的傳承要素中，放在第一位的應(yīng)是文化精神。文化深厚與否，決定了題材的選擇，和作品的內(nèi)涵寬厚與否，技藝水平就是恰如其分的表現(xiàn)手段，也因此，作為一名大家，或是有志于別開生面的手工藝人，就必須要在這兩個(gè)方面下功夫。但首要的文化意識(shí)的追求，眼界要高，有著強(qiáng)烈的文化精神需求，眼高手低不可怕，眼高的人常常會(huì)發(fā)巧思，會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美，在題材的文化性上有獨(dú)到的眼光，在表現(xiàn)上會(huì)不斷砥礪自己的技藝手段，機(jī)緣和成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處等著他；而手高眼低永遠(yuǎn)是匠人，最怕的則是眼低手低。對(duì)待文化的態(tài)度，是一種特別重要的創(chuàng)作心理，也是一條區(qū)別藝術(shù)家和匠人的重要標(biāo)準(zhǔn)，不幸的是，這一點(diǎn)多為現(xiàn)今的紫砂從業(yè)者所忽視。
從史小明的作品題材所透露出的文化思考和主題表現(xiàn)，無疑承繼了徐秀棠先生的風(fēng)骨，這不僅是師授徒承的影響所至，更重要的是他致力于文化思考，在文化的積累和表現(xiàn)手段上深潛發(fā)力所為。
在人物陶塑方面，“茶圣陸羽”是其代表作，展現(xiàn)了不俗的寫實(shí)功夫，而“一團(tuán)和氣”和“和諧系列”則是寫意和寫實(shí)對(duì)比手法結(jié)合的展示，突出臉部特征而不追求形體的具像，擴(kuò)展了塑像的表現(xiàn)空間；同時(shí)他也有關(guān)注現(xiàn)實(shí)的主題，一如徐先生的“一身正氣”、“兩袖清風(fēng)”等作品的意蘊(yùn)，其“誠(chéng)信篤實(shí)”，則是表達(dá)了同樣的思考，與師傅的表現(xiàn)手法稍有不同的是，采用了“陶之始，渾渾爾”的手法，顯得質(zhì)樸原始，別具風(fēng)貌。
在佛像“觀音”題材的創(chuàng)作上，繼“仿明觀音”之后，有“仿宋觀音”、“滴水觀音”“蓮花觀音”、“如意觀音”等，其中“滴水觀音(又稱凈瓶觀音)”整體造型端莊慈祥，衣袂線條明晰宛轉(zhuǎn)，臉相開得極好，慈悲莊嚴(yán)，最令人稱道的是所塑右手，是“釋迦五印”(五種不同的手勢(shì)印相)的“說法印”，拇指與中指相捻，掌心虛空，有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力。
他的茶壺類作品，繼榮獲全國(guó)陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新評(píng)比金獎(jiǎng)的“大皮包壺”之后，有了系列作品，五色土的魅力與形狀不一的現(xiàn)代物感相結(jié)合，有著與時(shí)俱進(jìn)的審美價(jià)值，讓人耳目一新。作為以雕塑為主攻方向的藝術(shù)家，以塑入壺成為他創(chuàng)新手法的探索成果，也成為他全手工成型茶壺的創(chuàng)作實(shí)踐之一，在“茶緣系列”色彩不一、造型不一的花貨茶壺上，唐宋歷代愛茶的名家形象作為“的子”(壺蓋摘手)塑于茶壺之頂，盡顯茶文化圣者的高端形象，其相應(yīng)的詩文陶刻壺腹，切題、切意、切情、切境，啜茶品詩，充盈濃郁的人文氣息，令人回味悠長(zhǎng)，整體風(fēng)格趨向于簡(jiǎn)約、生動(dòng)，寫實(shí)和象征并重，凸顯了作者的文化追求的強(qiáng)烈色彩和藝術(shù)巧思。新近創(chuàng)作的“留香”系列茶壺，用近于泥繪堆塑的寫意手法來表現(xiàn)樹干自然侵蝕的肌體，蒼勁生動(dòng)，這種原生態(tài)的渾然天成的制壺手法，自成一家，給人以全新的制作風(fēng)格和強(qiáng)烈的審美印象，值得嘉許。
小明的才藝是多方面的，他的文房雅玩、仿生擺件等閑情逸致作品也頗有氣象，南瓜、辣椒、文具、果盤、十二生肖，或?qū)憣?shí)畢肖，或變形夸張，雖是雕塑小品，但外溢出的卻是作者的想象力和寫實(shí)、變形的駕馭之功，這無疑是陳鳴遠(yuǎn)的遺響，也應(yīng)是紫砂藝人的文化品味的表現(xiàn)才能之一。