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河流是人類文明的發源地。在中國960多萬平方公里的土地上，無數的江河孕育了華夏文明，滋養了中華兒女。古人云：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。源頭是江河的發源地，它們或位于高原，或居于深山，大多人跡罕至。近年來由于自然因素和人為破壞，江河源頭地區生態環境惡化越來越嚴重，比如黃河源頭，素有“千湖之縣”美稱的瑪多縣眾多湖泊水位下降甚至干涸，沼澤低濕草甸植被正向中旱生高原植被演變，大片沼澤地消失、干燥并裸露。 每一條江河源藏品均由三件物品和一副對聯組成。對聯是由中國村社發展促進會副秘書長董獻華創作，邀請中國國土書畫院副院長王殿奎、書法家吳冠軍等書寫。瓷板畫和瓷瓶的創作設計則出自熊國輝大師之手。 |
北江古稱溱水，是珠江水系干流之一，一般認為北江的發源地在江西信豐縣，但經江河源作品考察團實地考察，確認北江的源頭位于廣東省南雄市油山鎮的油山。北江從南雄流經曲江縣、韶關市、清遠縣等地，入珠江三角洲，于廣州市番禺區出珠江口。
北江源頭油山矗立在廣東南雄和江西信豐之間，是贛、粵的分界。油山群山突兀，高聳數仞，有的像觀音，有的似筆架，有的若山鷹，氣勢雄偉，景象萬千。清代孔毓炎曾寫詩贊美油山：“油山如畫翠連天，數染青云草染煙。百尺松衫倚屏列，一庭佳氣蔭階前。”
熊國輝作品《北江之源》瓷板
瓷板描繪的正是北江源之水從山石中噴薄而出的雄奇之景，以險陡的山石烘托出湍急的水流，畫面以遠景將水流上游虛化，給觀眾豐富的想象空間。
南雄自古是嶺南通往中原的要道，是粵贛邊境的商品集散地，史稱“居五嶺之首，為江廣之沖”、“枕楚跨粵，為南北咽喉”。來自北方的中原文化與嶺南本土的百越文化交匯融合，客家文化也在這里與百越文化碰撞、融合之后形成廣府文化。南雄市雖然80%都是客家人，但南雄的客家文化具有中原文化的明顯印記。
陶瓷藝術是中國文化的瑰寶，也是中國的名片。中國的英文“CHINA”本意就是瓷器，可見，中國最初被外人所認識是因為中國的瓷器。中國江河源系列主題作品中的每一件都來自大自然，來自藝術家的觀察體驗，這樣的創意和規模在當代陶瓷藝術創作中也是鳳毛麟角。它不同于通常的純藝術，而是在努力展現陶瓷文化的同時，試圖通過對江河源美景的展示來喚起人們的關注和保護意識，這使得作品不僅有較高的藝術價值，還有著顯著的社會價值。中國江河源陶瓷主題作品必將給社會留下不可多得的陶瓷瑰寶。
熊國輝，生于1957年，江西景德鎮人。江西省工藝美術大師，首屆景德鎮市工藝美術大師，綠寶石玉瓷網簽約的著名陶瓷藝術家，中國工藝美術協會會員，景德鎮市美術家協會常務理事，景德鎮陶瓷名家協會會員，景德鎮高嶺陶藝協會會員，景德鎮珠山畫院陶藝中心副主任，
自1984年大學美術系畢業后，一直從事陶瓷藝術專業創作。作為當代陶瓷藝術“傳統派”的代表之一，他對藝術潛心研究，勇于創新，把傳統陶瓷技藝與現代審美觀念相融匯，創作出了一批有強烈藝術個性的陶瓷藝術作品。其作品涉及青花，高溫顏色釉、陶藝、珍珠釉墨畫瓷等，具有較高的藝術品位。熊國輝對水墨畫偏愛有加，在汲取中國水墨畫的文化精髓上，不斷在陶瓷上進行探索和嘗試，終于在陶瓷領域創制出力作珍珠釉墨畫瓷。其作品富有濃郁的中國水墨畫色彩，給人一種清新淡雅的藝術享受。從藝30年來，熊國輝的作品深受國內外陶瓷收藏愛好者的青睞和好評。他創作的珍珠釉墨彩瓷盤“春風得意”、瓷瓶“山幽水靜”、“山色朝晴”，瓷版“江南春曉”等作品，相繼在第三屆、第五屆、第八屆中國工藝美術大師作品博覽會上榮獲銀獎。其作品珍珠釉墨畫瓷板“江南情”獲得中國民間工藝最高獎項——笫十屆中國民間工藝美術“山花獎”，作品《江南秀色》被中國陶瓷館永久收藏。