夏侯文，1935年8月出生于江西，中國工藝美術大師，中國陶瓷藝術大師，1991年被授予為“浙江省工藝美術大師”；1993年被國家授予為“有突出貢獻的科學技術專家”，并享受國務院頒發的特殊津貼；95年被聯合國教科文組織授予為“中國一級民間工藝美術家”；1996年被中國輕工總會授予為“優秀工藝美術專業人才”2001年被授予為“中國陶瓷工藝美術大師”；2003年4月被授予為“中國陶瓷藝術大師”；2006年獲“中國工藝美術終身成就獎”；2007年獲“中國工藝美術大師”稱號。2014年11月12日，中國瓷網聘請中國工藝美術大師夏侯文，作為中國瓷網及綠寶石藝術陶瓷館的陶瓷藝術顧問。

綠寶石藝術陶瓷館館藏夏侯文大師作品

梅青釉《風荷筆筒》夏侯文作

      龍泉梅子青的釉色，不是一般青瓷的透明釉，而是可以展露質地美的乳濁釉質，是石灰堿釉。色如掛枝初梅，青翠碧綠，瑩澈剔透。薄胎厚釉、潤如玉質。追求釉色之美是龍泉瓷的最高境界。

哥窯《紋片如意尊》夏侯文作

哥弟混合《麒麟雙環瓶》夏侯文作

      哥窯瓷器的特點：黑胎厚釉，釉色豐潤飽滿、青灰淡雅，面顯形狀各異、不同規律的紋片，有“紫口鐵足金絲線”之美稱。

粉青釉《蘭花罐》夏侯文作

粉青釉《鯉魚紋罐》夏侯文作

      弟窯瓷器的特點：白胎厚釉、釉層豐富、光澤柔和、晶瑩滋潤、猶如美玉，釉色色調不同，其中以粉青、梅子青為貴。

粉青釉《花好月圓》夏侯文作

      弟窯青瓷的裝飾變化，則是另一幅令人目不暇接的多姿多彩。在原本以釉色和造型取勝的領域，因為現代科技手段的介入、從業人員和受眾的審美理念的變化，以及現代生活的審美需求，龍泉青瓷的發展有了更新更大的面貌。

      一方面，單色釉繼續以它與造型相呼應的互美方式，在新時期有了更多更精彩的張揚，創造出了不少有審美高度和內容的器型。另一方面，更多的藝術大家在弟窯青瓷的裝飾上施展才華，發明了多種不同于以往的工藝手段，在裝飾題材上有了鮮明的時代印記、紋飾特征，紋飾內容有了更為豐富的題材表現，原本常見的江南地域的葉草、花卉和動物題材，變化了造型的美感度和線條的表現力，更加符合現代人的審美要求。在裝飾技法的運用上，采用多種裝飾手法升華龍泉弟窯的藝術生命，不拘一格地采用新手法，除借鑒古建筑裝飾、青銅器裝飾和玉器裝飾外，還包括借鑒景德鎮和其他窯口的裝飾手段，例如影青釉的點彩、粉彩釉上彩和青花瓷的釉下彩工藝，以及耀州窯的裝飾手段等，也成為龍泉產品的裝飾特點。

梅青釉《刻花鵝頸瓶》夏侯文作

      龍泉弟窯青瓷從南宋中晚期的鼎盛時期，先后創燒出粉青、梅子青兩種著名的釉色而獨樹一幟，將青瓷的燒制工藝推向了頂峰。粉青、梅子青的釉色由于具有了南宋官窯一脈相承的“薄胎厚釉”的特征而產生的，粉青釉層豐厚滋潤，梅子青釉色青翠欲滴，仿佛用青玉、翡翠雕成，也稱“美玉”。在中國傳統文化中常以玉諭示君子美德，美玉的龍泉青瓷自然深受古人的青睞，所以龍泉青瓷又有“君子瓷”的美譽。

哥弟混合《龍鳳紋貫耳瓶》夏侯文作

      合而為一，談何容易。經過多年的嘗試，夏侯文終于找到了一種既適合哥窯胎薄質堅、釉層飽滿，又適合弟窯釉色明澈、青翠如玉的中間層胎料和釉料，攻克了工藝上的重重難關，創制了哥窯和弟窯相結合的新瓷種。

哥弟混合《龍紋尊》夏侯文作

哥弟混合《龍紋六角梅瓶》夏侯文作

哥弟混合《龍紋貫耳瓶》夏侯文作

      “任何手工藝品如果沒有創新意識，只是在傳統器型和工藝上做文章，頂多只是守成，講得難聽一點，是照老祖宗的東西依葫蘆畫瓢而已，是摹仿或抄襲照搬。我們做陶瓷的，不能古董化、形式上僵化，死搬硬套、死氣沉沉，而是要古典化，講求推陳出新。”正如夏侯文所言，他自己也一直這樣踐行著。

      與此同時，夏侯文也在傳承方面支持著龍泉青瓷事業的發展，他要把自己積累了一輩子的技藝傳授給下一代青瓷人，讓后輩們在前一輩的基礎上，將龍泉青瓷更加發揚光大。在他的言傳身教下，他的幾個子女都已經在青瓷領域嶄露頭角，而他的“夏侯文龍泉窯瓷研究所”繼續開拓著龍泉青瓷創新之路。

?（圖片來源：綠寶石藝術陶瓷館）