（21）宋金黃釉乳釘紋絞胎碗，1984年山東淄博出土，侈口，束頸上貼塑乳釘紋，斜腹假圈足。
（22）波士頓美術館藏宋金絞胎蓋缽，缽蓋隆起，缽體直口，緩腹下收，高圈足。
（23）2016年北大“閑事與雅器”展北宋當陽峪窯六棱絞胎杯，器物為六棱模制，花口。
（24）山西博物院藏山西汾陽出土絞胎盤，方唇白胎，小直口斜折沿、斜腹平底，近底處刮釉一周。釉色白中泛黃，有稀疏棕眼。胎為白色和深褐色相絞，呈螺旋狀排列。
（25）玫茵堂藏五代或宋絞胎執壺。壺體為絞胎，流、把、蓋、頸為白胎。
（26）內蒙古文物考古研究所藏元絞胎高足杯。釉色灰白，花紋黑褐色。唇口，圓腹，高圈足，足底為小喇叭口形，絞胎紋理如水波紋。杯體為絞胎，杯足為單色素胎。
（27）美國明尼蘇達藝術博物館藏元代絞胎貫耳瓶，器型仿宋元之際流行的青銅器造型，分節制作后用漿水粘連。素胎無釉。
（28）美國明尼蘇達藝術博物館藏元代絞胎爐，器型為金元之際流行的板耳三足爐造型，分節制作后用漿水粘連。素胎無釉。
紋理
中古時期，上層社會所用器物為多種材質、工藝集合。如何家村窖藏罐蓋內有墨書注明存放物品的名稱，“玉杯一、瑪瑙杯二、琉璃杯碗各一”。唐代陶瓷工匠利用瓷土的“可塑性”特點，繼承傳統工藝（漆器、織染、琉璃）紋飾效果，結合天然器物紋理（大理石/瑪瑙、癭木）等，把白、褐（黑）色的胎泥組合、疊加，使絞合的花紋產生多種變化，其中有類似于木紋、水波（流沙）紋、席紋、麥穗紋、編織紋、團花紋、羽毛紋、菱花紋等絞胎紋理，這些紋理變化既有一定規律又變化無窮。絞胎器對其它工藝門類的仿制，體現出唐宋時期，各工藝門類之間“異工同效”，即不同工藝門類的器物，從器型、紋飾、裝飾、制作工藝上互相仿制，共同創造作用出這一時期的時尚“流行元素”。
1.木紋與絞胎紋理
唐代素面原色、無紋飾的木質器物在社會生活中有大量存在應用，如圖日本正倉院古柜、金銀繪木理紋箱等。《西京雜記》說：“魯恭王得文木一枚，伐以為器，意甚玩之。”《新唐書.武攸緒傳》說王公贈彼之物有“癭杯”。如美國明斯頓博物館藏唐黃釉絞胎杯、安徽宿州博物館藏黃釉絞胎枕的盤旋絀結的紋理與木質紋理有相似的組織形式。
日本正倉院古柜 、金銀繪木理紋箱
明斯頓博物館藏唐黃釉絞胎杯、宿州博物館藏唐黃釉絞胎枕
2.漆器與絞胎紋理
唐代漆器制作精益求精，在貴族階層中使用尤為明顯，如日本正倉院即有大量精美漆器傳世。同時期的部分絞胎器紋理近似漆器中一種工藝-----犀皮漆。明代黃成《髹飾錄》稱“犀皮，或作西皮，或犀毗。又有片云、圓花、松鱗諸斑”。犀皮花紋由不同顏色的漆層構成，斑紋有花。與絞胎紋理相近。在三國時期吳國大將朱然的墓中，出土一對背面紅黃黑三色相間，花紋回旋如旋渦的黃口羽觴杯，被學者暫定為是犀皮漆的初始形態，而成熟的犀皮漆工藝如日本私人藏品南宋犀皮漆盞托。與圖河南博物院藏唐絞胎枕、廣東博物館藏唐黃釉絞胎方枕有相似之處。
三國朱然墓黃口羽觴杯、南宋犀皮漆盞托
河南博物院藏唐絞胎枕、廣東博物館藏唐黃釉絞胎方枕
3.琉璃與絞胎紋理
琉璃器物亦為中國傳統工藝之一，目前尚無直接證據說明絞胎器物是仿琉璃工藝。但中國琉璃器物工藝與陶瓷工藝發展存在交叉仿制。《隋書.何稠傳》記載：“時中國久絕琉璃之作，匠人無敢厝意，稠以綠瓷為之，與真不異。”說明隋代已有工匠使用瓷土仿制琉璃器物。而絞胎器物部分紋理，以及部分高溫燒結后產生的凸凹的肌理感，與琉璃器相像。現藏美國哈佛大學藝術博物館藏洛陽金村東周大墓出土銅鏡，背中央以鑲嵌白、藍色同心圓玻璃珠作鈕，主題紋樣在鑲嵌的大玻璃環上以六組各五個白、藍同心圓組成的形式顯示出別具一格的面貌。洛陽博物館藏東漢絞胎紋玻璃珠，以白、寶藍、赭石等色絞胎玻璃條粘接而成矮墩形。例如焦作博物館藏宋金當陽峪窯絞胎罐、河南考古研究院藏唐鞏縣窯絞胎標本（黃冶窯出土）的紋理，與絞胎玻璃的制作工藝和紋理存在一定相似。
洛陽金村東周大墓出土銅鏡、洛陽博物館藏東漢絞胎紋玻璃珠
焦作博物館藏宋金當陽峪窯絞胎罐、唐鞏縣窯絞胎標本
4.石紋（大理石/瑪瑙）與絞胎紋理
我國自原始社會就已開始使用瑪瑙作為飾品，中亞各國地區，通過貿易、朝貢等形式，也將大量瑪瑙器物傳播進來。《舊唐書.康國傳》：“開元六年，遣使貢獻鎖子甲、水精杯、馬腦瓶”。唐代上層社會的飲酒具中常有瑪瑙制品，元稹《春六韻》：“酒愛油衣淺，杯夸瑪瑙烘。”。如日本正倉院中倉傳世藏品瑪瑙杯，以深紅色、淡紅色為主調，間雜淡白。唐代何家村窖藏瑪瑙盆，醬紅、橙黃、乳白顏色夾雜。焦作博物館藏北宋當陽峪窯絞胎球、河南考古研究院藏北宋當陽峪窯絞胎標本與瑪瑙器物紋理有相似之處。西方國家稱絞胎瓷器為大理石紋陶瓷器（marbled ware），大理石器物的應用在我國源遠流長，因資料有限，不在此贅述。
日本正倉院中倉瑪瑙杯、唐代何家村窖藏瑪瑙盆
焦作博物館藏北宋當陽峪窯絞胎球、北宋當陽峪窯絞胎標本
裝飾與設計
從館藏器物、出土標本觀察，中古時期工匠參照當時裝飾風格與設計思想，使絞胎器物與同時代其他工藝品一致，構成豐富多彩的圖案組合，如團花、蝶形、菱形等。
1、圖案構成
如河南考古研究院在鞏縣黃冶窯址發現的2件黃釉絞胎枕頭（殘器），枕面的圖案設計方式有褐色菱形四方連續圖案和團花紋，周壁有不規則木理紋組成。在唐代紡織工藝中，亦有與絞胎器表現形式相同的設計圖案，有二方連續或四方連續等形式，如日本正倉院傳世的綠地袈裟箱袋錦、紫地鳳形錦軾。這種形如團花紋飾的裝飾方法，即是唐代史籍中記載的團窠裝飾，如《劍南道綿州貢賦》中有“對鳳兩窠”為名的團窠對鳳紋錦。如圖所示，鞏縣窯黃釉絞胎枕與同時代紡織品工藝紋理組合在圖案設計上有共通之處，即 團花 + 紋理 。這種組合形式再進一步傳承、衍變，如年份約五代-----北宋的"杜家花枕"、"裴家花枕"，枕面貼飾團花圖案，在花紋以外地上，用各種工具戳印圓點，圓圈，弧線、放射線等組成多變的圖形。枕側戤印相間的圈點紋和圈點放射紋。在日本正倉院傳世錦旛織物上，亦有類似設計應用。
褐色菱形四方連續圖案黃釉絞胎枕頭、日本正倉院綠地袈裟箱袋錦
褐色菱形團花圖案黃釉絞胎枕頭、日本正倉院紫地鳳形錦軾
2、胎體裝飾
絞胎器物上顏色裝飾，有以絞胎紋飾為主，其它顏色為輔。和其它顏色為主、絞胎紋飾為輔兩種。如中國國家博物館藏1958年河南三門峽唐墓出土三足三彩蓋盂，器身為三色釉彩，蓋子為全絞胎制作。河南博物院藏北宋·三彩絞胎寶篋形印經式塔，絞胎采用鑲嵌工藝與塔體結合。這兩件器物上，絞胎紋飾比例只占很少部分。
三足三彩蓋盂、三彩絞胎寶篋形印經式塔
陜西歷史博物館藏陜西清澗出土唐絞胎罐，頸口部分為素胎上透明釉。英國克拉克夫人收藏北宋絞胎水注，壺流、壺把、口頸部位均為白色胎土裝飾。而江蘇鎮江市博物館北宋絞胎銀釦碗（芒口,口沿鑲有寬1.5厘米的銀質包口）。2016年“閑事與雅器”當陽峪窯絞胎勸盞一套，盞邊和盤邊都用白色胎土裝飾。這幾件絞胎器物的裝飾，為模仿當時高檔金銀器的銀釦工藝、模仿其它瓷器出現白覆輪裝飾，無不體現主流社會對審美的需求，以及工匠通過絞胎器物追求路份“高、大、上”的努力。
唐絞胎罐、北宋絞胎水注