自古以來，我國陶瓷種類可謂洋洋大觀，大凡陶瓷工藝，或色釉變化運用，或彩繪裝飾、雕刻、鏤空、捏制、圓塑，或由于火焰、火候、火溫不同而發生釉料色彩之美妙變化，工藝體現盡達極致，各種造型種類不可勝數。在諸類陶瓷中，有罕為人知的獨特瓷種，其品位超群，堪為諸瓷之首，這就是始于我國唐代的、將仿犀皮漆器工藝特點運用到瓷器制作中而形成的一個獨特瓷種———絞胎瓷。

    絞胎陶瓷簡稱絞胎，始于唐代，宋代靖康之變后中斷。

    絞胎瓷由兩種（或多種）不同顏色的瓷泥制胎，形成了不同色彩的紋飾圖案，其色彩紋理使瓷質體現有著本質的不同，北方民間亦稱之為“透花瓷”。這種本質內外變化如一的特殊制瓷工藝發展到宋代時已達到相當高的水平。北宋時，絞胎瓷在焦作當陽峪實現了大規模生產，其他地方也少量生產這種瓷器。《中國工藝美術大辭典》記載：“當陽峪窯，宋代北方民間瓷窯。窯址在河南修武當陽峪，故名。”絞胎瓷釉色光潤瑩亮，裝飾技法有刻花、半畫半刻、填彩、三彩式絞胎等，其中以絞胎技法最具有當陽峪窯的獨特風格。焦作當陽峪現存大宋崇寧四年（公元1105年）《德應侯百靈翁之廟記碑》，是我國目前現存三大窯神碑之一，記載了當年當陽峪窯業之繁榮。碑文記述立廟之因：“……遂益蜀日發徒，遠邁耀地，觀其位貌，繪其神儀，而立廟像于茲焉。”“世利茲器，埏埴者百余家，資養者萬余口……”由此可見當陽峪窯場繁盛之狀況。 

    絞胎瓷器是我國古代陶瓷裝飾工藝中特殊的品種，由于工藝復雜，制作難度大，因此其產品、產量在很大程度上受到限制。根據目前掌握的考古資料分析，絞胎工藝最早產于唐代，至宋代蓬勃發展并發揚到極致，元以后逐漸衰亡。

    目前世界范圍內館藏了中國古代唐、宋、元不同時期絞胎瓷器。根據現有公布的資料統計，計三十四件。私人珍藏無法獲得資料，不詳。國內館藏以中國上海博物館為最，計13件。其中唐代8件，器型包括枕、碗、杯、盤、洗、罐均屬陶器。其次海外館藏以日本為最，計6件。其中日本出光美術館館藏一件唐三彩絞胎長方枕。日本箱根美術館館藏一件宋代絞胎缽。日本大和文華館館藏一件唐絞胎碗、一件絞胎貫耳壺。日本東京國立博物館館藏一件元代絞胎三足沖耳爐，一件北宋絞胎杯和杯托。

    部分散落在國內博物館館藏的還有：陜西歷史博物館收藏兩件，一為唐黃釉絞胎盂，一為唐絞胎騎馬狩獵俑；安徽省博物館館藏一件唐黃釉絞胎菱花紋枕；寧波市文管會藏一件唐青釉絞胎虎座脈枕；吉林省館藏兩件，一為宋絞胎蓋盒，一為絞胎罐；故宮博物院館藏兩件。  （木木）