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定窯的裝燒工藝






[日期:2011-02-28] 來(lái)源:綠寶石藝術(shù)陶瓷館  作者: [字體: ]
  支釘疊燒 是一種將器皿疊置起來(lái)進(jìn)行燒造的方法。采用疊燒可以有效利用窯內(nèi)的空間,從而降低成本,提高產(chǎn)量。疊燒因采用的間隔窯具不同可分為支釘疊燒、墊餅疊燒、托珠疊燒、砂堆疊燒以及不用窯具的澀圈疊燒等多種。疊燒的優(yōu)點(diǎn)是成本低廉,能夠有效增加產(chǎn)量,缺點(diǎn)是各種間隔窯具都會(huì)使盤(pán)碗內(nèi)心和底部留下明顯的疤痕。定窯初創(chuàng)時(shí)期主要采用支釘疊燒方法來(lái)燒制盤(pán)、碗類圓器,支釘用耐火黏土制作,多為三叉形。裝窯時(shí)把支釘齒尖向下放在坯件上,利用支釘作為間隔將坯件疊置起來(lái)進(jìn)行燒造。由于支釘要承受所負(fù)坯件的重量,因此在焙燒時(shí)齒尖往往會(huì)陷入坯件內(nèi),成品出窯后支釘處留有3個(gè)明顯的支釘痕。
  正燒 又稱“仰燒”,是一種利用匣缽盛裝坯件的燒造方法。入窯前先將施好釉的器皿口部向上放在特制的匣缽內(nèi),利用匣缽隔絕火焰與器皿的直接接觸。使用匣缽燒制瓷器能夠有效避免煙火以及落灰等雜質(zhì)污染瓷器,保證了釉面潔凈,并可使坯件受熱均勻,大大提高了產(chǎn)品質(zhì)量。定窯至少?gòu)奶拼衅诰蛧L試使用匣缽來(lái)燒制瓷器,早期匣缽制作粗糙,各類匣缽的造型、厚度沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),顯然還處于逐步探索、不斷改迸的初級(jí)階段。到了晚唐時(shí)期,定窯正燒工藝進(jìn)入了成熟階段,匣缽的造型、規(guī)格已基本定型,常見(jiàn)的有筒形和漏斗形兩種,筒形匣缽一般用于燒造瓶、壺、罐等琢器,漏斗形匣缽用于燒造盤(pán)、碗類圓器。定窯晚唐時(shí)期生產(chǎn)的“官”、“新官”款瓷器以及定州北宋早期塔基出土的精美白瓷,都是采用正燒法燒制的。
  覆燒法 定窯北宋中、后期至金代采用的一種裝燒新工藝。所謂覆燒是相對(duì)于正燒而言,燒造時(shí)器皿口部向下。我國(guó)南朝時(shí)期曾出現(xiàn)過(guò)用齒形支釘頂住碗心進(jìn)行覆燒的方法,但通常講的覆燒是指宋代定窯創(chuàng)造的芒口覆燒法。定窯覆燒法出現(xiàn)的時(shí)間一般認(rèn)為是在北宋中、后期,裝窯時(shí)采用支圈來(lái)盛置、間隔坯件,支圈的形式有環(huán)行、盤(pán)形等幾種,其中以環(huán)形組合支圈使用最為普遍。環(huán)形支圈適用于燒制規(guī)格相同的產(chǎn)品,支圈內(nèi)側(cè)有臺(tái)階,斷面呈“ L”形,裝窯時(shí)將盤(pán)、碗類圓器口部朝下扣放在支圈內(nèi)的臺(tái)階上,然后在支圈上疊置第二個(gè)支圈,再扣置第二個(gè)盤(pán)、碗,以此類推,最多可疊置二三十層。支圈覆燒仍然需要“以匣缽為外保護(hù)層,進(jìn)行配合套裝,每件匣缽內(nèi)放置一組,然后用組裝好的匣缽進(jìn)行壘窯柱”。盤(pán)形支圈的形狀上侈下收,口薄底厚,適用于燒制尺寸不同的產(chǎn)品,其坯件由小至大,從底部向上順序扣置。采用覆 燒法燒制瓷器,器物的口部直接與支圈接觸,為了防止發(fā)生粘連,裝窯前需要先將口部的釉層刮去一圈,因此覆燒的瓷器圈足滿釉而口沿?zé)o釉,俗稱:“芒口”。覆燒法能夠大大增加單位面積內(nèi)的產(chǎn)量,此外由于覆燒時(shí)口部與支圈接觸,受力均勻,從而減少了變形率,胎壁也可以做得更薄。這種先進(jìn)的燒造方法很快就被包括景德鎮(zhèn)在內(nèi)的諸多窯場(chǎng)采用。
  澀圈疊燒法 一種簡(jiǎn)單、高效的疊燒工藝,主要用于燒造盞、碗類圓器。所謂 “澀圈”是指盤(pán)、碗類圓器內(nèi)底刮去一圈釉后露出的環(huán)狀圓圈。澀圈疊燒法是金代北方窯場(chǎng)普遍使用的一種裝燒方式,它不需任何輔助窯具,只需在施釉后的盞、碗內(nèi)心刮出一個(gè)比器物圈足略大的露胎澀圈,裝窯時(shí)將器物圈足直接疊放在澀圈上即可。澀圈疊燒法節(jié)省了窯內(nèi)空間,又省去了制作匣缽、支圈等間隔用窯具的工時(shí)和材料,是一種低成本的燒造方法。金代后期,定窯生產(chǎn)的一般日用瓷器也使用這種裝燒方法。
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