乾隆皇帝在位時，曾經親自考訂文物，投入大量人力、物力和財力，建立清宮典藏。現今收藏于北京故宮博物院、臺北故宮博物院、沈陽故宮博物院、熱河行宮及南京博物院等機構中的傳世藏品，很多都可以追溯出乾隆皇帝親手典藏的痕跡，真實再現他鑒賞文物的經過。
      據史料記載，乾隆皇帝從乾隆二十年開始，陸續降旨繪制陶瓷和青銅器圖冊。其中，繪制于乾隆五十年（1785）的《珍陶萃美》和《精陶韞古》，就是真實記錄乾隆皇帝典藏的歷代名窯珍瓷的兩本圖冊。據臺北故宮博物院公布的相關資料來看，雖然目前陶瓷圖冊已與畫中瓷器分開保存，但是通過檔案記載以及臺北故宮博物院藏青銅器多寶格的組裝樣式，仍能追溯出陶瓷圖冊原來亦應與畫中瓷器共置于一個木匣中，而且整個木匣即為一組瓷器多寶格，圖冊正是這組多寶格的典藏圖錄。

清·乾隆《珍陶萃美》圖冊 臺北故宮藏

清·乾隆《精陶韞古》圖冊 臺北故宮藏

      這兩本圖冊，均畫工精湛，寫實逼真，毫厘無差，裝幀古雅。既是一本可以賞玩的古玩冊，也可以說是一份內府藏瓷的檔案資料。從圖冊的形式上看，乾隆可能是受到了《宣和博古圖》冊的影響或啟發。每一本都畫有十件瓷器，每頁作對開裝裱，上頁為品名與圖畫，下頁記錄尺寸、釉色、形制、款識和前人的品評。通過圖冊，可以清晰地看到乾隆皇帝典藏過的這些歷代陶瓷珍品。
      透過這兩本圖冊，我們似乎不難看出，乾隆皇帝在陶瓷上的鑒賞品位是極高的，而他的這種品位其實并不在其書畫鑒賞水平之下，甚至可與宋徽宗相提并論。從乾隆皇帝在古瓷上的御題詩或題跋中可窺知，他對歷代古瓷的定位、辨別和審美等方面一直都在努力探索和求證，從而達到了他當時所能達到的最高水平。