基本信息
屬    地：河南省平頂山市汝州市
項  目：汝瓷制作技藝
申報者：汝州市文化局
負責人：張清江
通訊地址：河南省汝州市望嵩中路29號 
郵  編：467500
電子信箱：Huzhongcheng7 7 11@yahoo．com．cn
    汝州市地處河南省西部，位于東經112。31、至113。7‘，北緯33。5至34。20、。因瀕臨汝河而得名，北距鄭州124公里，西北距名城洛陽80公里，東南距平頂山70公里，東距許昌120公里。東與禹州、郟縣接壤，西與汝陽、伊川相連，南與寶豐、魯山搭界，北與登封毗鄰。全市轄15個鄉鎮，5個辦事處，448個行政村，總人口93萬人，有漢族、滿族、
蒙族等14個民族。總面積1573平方公里，市域南依外方山脈，北靠嵩箕山脈，北汝河東西橫貫，形成西北東南向的槽形盆地。南部最高的峴山海拔1165米，北部最高的大紅寨山海拔1150米，控制流量在100平方公里以內的7條河流成羽狀流入北汝河。
    汝州屬溫帶大陸性氣候，四季分明，全市979359畝農田中49％可以灌溉，適宜糧、棉、油料、煙葉、瓜果、蔬菜等各種農作物生長。南北山地礦藏豐富，北汝河以南盛產主焦煤，以北所產大部為無煙煤，在縱橫134平方公里的煤田中，已探明儲量14億噸，素有“百里煤海"之稱；鋁土礦藏儲量在2．34億噸左右；鐵礦點20個，儲量在10萬噸以上的32個，其它如長石、方褐石、白堊土、玄武巖、磷火石、青黃軟坩子土等礦點遍布山區。
    汝州焦枝柳鐵路經中西部貫穿全境，洛界公路橫穿東西，207國道與省道侯飯線在此交匯，南洛高速和太澳高速在汝州形成十字型高速路構架。
    早在100萬年前，汝州就有人類居住，夏屬豫州之域，周為戎蠻子國；秦設梁縣屬三川郡；隋置汝州；唐、宋均為州府之地轄四至六縣；明改為直隸州，轄魯山、寶豐縣、汝陽縣、郟縣；民國二年改為臨汝縣。
    解放后，汝州劃歸許昌行政公署，1954年劃歸洛陽專區，1986年劃歸平頂山市；1988年經國務院批準，撤消臨汝縣改為汝州市，計劃單列，由平頂山市代管。
    汝瓷因產于汝州而得名，汝州因汝瓷的輝煌而名揚四海。
    汝瓷從唐代中葉開始生產，到北宋鼎盛時期最為輝煌，宋代汝官瓷名聞全國，成為宋宮御用珍品，汝官窯就是當時的官辦瓷窯，生產出的精品瓷器全部送入宮中，供皇家使用，次品瓷全部砸碎深埋地下，所以能流傳到世上的也只有從深宮中流出來的。民窯瓷是民間用瓷，自宋代后期，斷斷續續燒制，由于戰爭不斷，民間保存的也不多見，現在汝瓷文物更加珍貴。
    汝州市地理位置適中，交通發達，工業基礎好，農業底子厚，文化資源豐富，勞力眾多，經濟建設潛力大，發展前景廣闊。

所在區域及其地理環境
周盤同其珍重。時至今日僅存其名耳。由此推論：汝瓷當毀于北宋末年，當時金兵入侵汝州，汝瓷工匠或逃或遭殺害。自此人亡藝絕，汝瓷失傳。元代以后，歷代均有仿燒，但“仿燒而色質均不及汝”無一成功。明清時期，景德鎮多次仿燒汝窯，但其仿的產品坯體和釉色均達不到汝瓷的質量效果。
    民國二十七年至三十年(1938—1941年)汝州資本家李紹初曾在嚴和店汝窯遺址建窯仿燒汝瓷但沒有成功。1947年臨汝解放后，汝瓷恢復燒制工作受到黨和國家領導人的重視。1952年，私人經營的嚴和店瓷廠經過改造成為集體經營，后轉為地方國營縣辦汝瓷廠，產品以精瓷碗、盤為主，也兼燒瓷缸和耐火磚等。
    1956年，周總理親自指示：發掘祖國文化遺產，恢復汝窯生產，  臨汝縣汝瓷一廠在縣委、縣政府支持下，成立了汝瓷試驗小組，郭遂任試驗組組長。試驗組歷盡艱辛，終于找到了汝窯釉料礦石，經千百次試燒，初步掌握了汝瓷豆綠釉燒造技術，1958年，首次試燒出的汝瓷豆綠釉大型透花盆，洗字盤等產品，送呈北京，受到黨和國家領導人的高度贊揚，被陳列于人民大會堂河南廳。
    1963年，汝瓷豆綠釉產品由小型試驗進入批量生產階段，1972年，汝瓷產品首次進入春季廣交會，引起轟動，國際友人紛紛定購。
    1974年，為進一步恢復和發展汝窯研制生產，由國家輕工部投資41萬，在汝州市騎嶺鄉趙莊村建成汝州市工藝美術汝瓷廠，從嚴和店汝瓷一廠抽調郭遂等技術骨干充實到工藝美術汝瓷廠。1981年，工藝美術汝瓷廠科技人員在穩定豆綠釉生產的同時，又開始對汝窯另一名貴釉色天藍釉展開研制，1983年汝窯天藍釉研制成功。1984年，河南省科委、國家輕工部相繼下達了恢復研制汝官瓷(汝窯天青釉)任務。經科技人員數年艱難探索，1988年試燒成功汝官瓷。期間，科研人員還先后研制成功了汝窯月白釉，汝窯藝術釉，天目釉，朱藍釉，棕紅釉，瑪瑙釉等燒成新工藝。
    目前，汝窯釉色全部恢復并通過省部級鑒定。在朱文立、孟玉松、張天慶等汝瓷專家的帶動和影響下，汝瓷得到進一步恢復和發展壯大，汝瓷民營企業達到了30多家。
    汝窯分民窯(又稱臨汝窯)和官窯(又稱汝官瓷)兩大類，臨汝窯形成于唐代中晚期，繁榮于北宋中后期，其代表窯有大峪東溝，蟒川嚴和店，魯山段店。汝官瓷形成于北宋前期，繁榮于北宋后期，其代表窯有汝州張公巷和文廟以及寶豐清涼寺，臨汝窯和汝官瓷的區別主要在一個是民間用品，個為宮廷用品，其釉色區別，臨汝窯主要釉色為豆綠釉、天藍釉、月白釉；汝官瓷則是天青釉。
    汝窯釉色分為四個品種：豆綠釉、天藍釉、月白釉、天青釉。這四種釉色各具特點，爭艷斗彩。汝窯豆綠釉色瑩厚如堆脂，清雅素凈，質美含蓄，其色柔和淡雅；汝窯天藍釉呈色因原料的差異和窯爐燒成還原氣氛不同所呈現的窯變而形成，其色有深藍、灰藍、淡藍、天藍、魚肚白青等，光澤滋潤如瑩光一般幽雅，尤為突出的是一種青中帶紅的釉色，狀如晨陽，又如晚霞，其色調之美，難以言語形容；汝窯月白釉是一種月白色的乳濁釉，滋潤純正，晶瑩明麗，質地似玉，沉靜素雅，具有典型的宋代審美特征。儀態風范富貴大方，風格獨異；天青釉是宋代汝州官辦窯場為宮廷所燒制的瓷器，汝官瓷的胎如淡白香灰色，其釉色歷代文獻記載很多，有說是天青色的，有說是猶如“雨過天晴"的，有說是淡青色的。故宮博物院所藏的汝官瓷產品，其釉色呈現出一種淡淡的天青色，有的稍深，有的稍淡，但均離不開天青這種基本色調，汝官瓷用瑪瑙為釉，其釉層渾厚，清澈蘊潤，光澤柔和，開片密布。隱若蟹爪冰紋，層次分明，如蟬翼呈現，富有水色，頗有大家之汝窯造型古樸大方，天然樸拙，合乎華夏民族“天人合一”，渾然天成的審美理想。汝窯土質細膩，坯體如銅體，釉藥渾厚，清澈溫潤，故有“汁水瑩澤，含水欲滴，釉如膏脂之溶而不流，其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目。汝窯蘊蓄秀美的藝術風格，在美學上體現了端莊凝煉，形神兼備的特點，是科學與藝術高度結合的結晶。
  汝窯對我國陶瓷業發展的貢獻，奠定了她重要的歷史地位和顯赫聲譽，社會影響和歷史影響廣泛且深遠，千百年來，無論是達官顯貴，文人騷客，普通百姓，均給予了高度評價。僅目前所能查到的有關汝瓷的文字記錄就有20多種。古代即有“汝窯為魁”的說法。《中國文化辭典》載：著名瓷窯，“汝窯，宋代燒制青瓷器，胎質灰白，釉色以天青及青綠發藍為主…汝窯開青瓷工藝新階段，改變此前南青北白的說法"。