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中國陶瓷裝燒工藝發展史






[日期:2011-12-24] 來源:網絡  作者:佚名 [字體: ]

昊十九 又名昊為,景德鎮人。生于明嘉靖前期,卒于明萬歷后期,明代制瓷名家。昊出身于瓷業世家,家境清貧。他為人正直,聰明過人,工詩善畫,一生從事陶瓷事業,所制瓷器,精美絕 倫。他制作的流霞盞,明如朱砂,色如晚霞;制作的卵幕杯,薄如蟬翼,晶瑩透亮:制作的瓷壺,造型優美,風格典雅。明萬歷間,御史樊玉衡曾贈給昊十九一首詩,詩云:“宣窯薄甚永窯厚,天下馳名昊十九;更有山詩清動人,匡廬山下重回首。”這首詩,既表達了他們之間的深厚友誼,又高度贊揚了昊十九超人的制瓷才華。北京故宮博物院現仍藏有昊十九所制的凸雕九龍方盂,口有銘文,文曰:“鈞爾陶兮文爾質,龍函潤珠旭東壁 萬歷昊為制。”

童賓 字定新,景德鎮人,生于公元1567年,逝于公元l599年,明代燒瓷技師。童自幼失去父母,生活無著,為 謀生計,從小投師學藝,從事燒瓷行當。明萬歷二十七年(公元1599年)太監潘相奉皇命抵景德鎮督造大龍缸,燒造許久,終不成功。潘相急煞,加倍 逼迫和殘害瓷工。童賓為抗議朝廷,一日縱身跳入烈火熊熊的窯內,以骨作薪。翌日開窯—看,龍缸競出奇地燒成功了。瓷工們為紀念這位秉性剛直的英雄。稱頌他為“風火仙師”,并在御窯廠的左側建了—座“風火仙廟”。風火仙廟神龕內供奉童賓坐 像,兩邊有燒瓷各工種(把樁工、駝坯工、加抄工、兜腳工、打雜工、小夫手、二夫子、三夫手)的神位。其時,全鎮燒瓷行業還定出行規,規定每二十年舉行一次迎神盛會。這種盛會既莊重又熱鬧,成為歷代全鎮陶工的盛會。每舉行盛會,鄰縣農民、商人和工人家屬都趕來看熱鬧,整個街道每每被擠得水泄不通。這種迎神盛會,—直延續到1949年才中止。

入清后,特別是三藩叛亂平息之后,清王朝為了緩和民族矛盾,維護其封建政權,采取了招民墾荒、蠲免錢糧等一系列恢復和發展經濟的措施。同時,清王朝對部分手工業廢除了“匠籍”的束縛,使包括瓷業在內的民營手工業得以迅速發展。陶瓷史學界普遍認為,清代的前半期,景德鎮的瓷業與明代一樣,代表了整個封建時代的高水平,其中康熙、雍正、乾隆三朝的制瓷技藝達到了歷史的高峰,為我國封建社會瓷業的黃金時代。
瓷業規模日益擴大。清人沈懷清云:清前半期,景德鎮“事陶之人動以數萬計”。曾在景德鎮住過7年的法國傳教士殷宏緒1712年給法國教會寫信說,清前半期,“景德鎮擁有—萬人千戶,人家……從各處裊裊上升的火焰和煙氣,構成了景德鎮幅員遼闊的輪廓。到了夜晚,它好象是被火焰包圍著的—座巨城,也象一座有著許多煙囪的大火爐”。唐英在《陶冶圖說》中也寫道,清雍正至 乾隆初,景德鎮“工匠人夫不下數十萬,籍此食者甚眾”。這些說法,雖有些夸張,但也說明清前半期的景德鎮已是一個繁榮的瓷都。順治十一年,開始在明代御廠的舊址建廠造瓷,規模較大?!毒暗骆偺珍洝氛f,當年的御窯廠“廠跨珠山,周圍約三里許。中為大堂,堂后為軒為寢,寢北有小阜即珠山所由名,舊建亭其上。堂兩旁為東西序;又南延南各有門,又東為官署,為東西大庫房。為儀門,為鼓亭。為督工亭。為獄房,今廢。為陶務作廿有三:曰大器作、曰小器作,曰仿古作,曰雕鑲作,曰印作,曰畫作,曰創新作……曰寫字作,曰色彩作:曰漆作,曰匣作,曰染作,曰泥水作,曰大木作,曰小木作,曰船作,曰鐵作,曰竹作,曰索作,曰桶作,曰東碓作,曰西碓作。為窯式六:曰青窯,曰龍缸窯,曰風火窯,曰色窯(燒煉顏色者)…井二,柴房二,窯役歇房二。廠內神 祠三:曰佑陶靈祠,曰其武殿,曰關帝廟。廠外神祠一,曰師主廟”。由此可見,當年御窯廠的規模是相當壯觀的。

制瓷工藝躍上歷史高峰。其主要標志為:

——燒瓷的溫度一般達到1300℃以上,不僅高于明代,而且達到現代硬質瓷的燒成溫度。

——瓷胎致密、堅硬。

—一制作技術甚為熟練。

——產品器型規整。

——瓷器的外觀質量和物理性能較明代有明顯提高。

——燒瓷窯爐更為先進。明末,景德鎮已出現了蛋形窯的雛形,演變至清雍正時,這種蛋形窯無論是窯體及內部結構還是燒成制度都更為成熟,并逐步規范化而被固定下來,成為正式的蛋形窯。除蛋形窯外,清初時還另有用作焙燒龍缸的龍缸窯、用作焙燒顏色釉瓷器的色窯等多種專用窯爐。

——康熙時的青花裝飾更趨成熟。其時產的青花瓷,紋樣除保持原有各種裝飾形式外,并廣泛地從板畫插圖、木雕、中國畫中吸取藝術營養,使青花裝飾更具民間裝飾風采??滴跚嗷ǖ难b飾方法多樣,除有雙勾分水外,還有月影、白梅、灑藍開光、蘭地白花、刻花堆青釉加描青花等??滴醯那嗷ㄉ珴蓩纱溆危林难?,瑩澈明亮,成為我國青花瓷中的又一奇葩。

——康熙年間創出了獨具一格的五彩裝飾。此間的五彩,更多地吸取了版畫插圖、民間木板年畫、木雕的養分,以黑料為主,兼用礬紅勾線,線條潔練,剛中有柔。色彩明凈瑩澈,大紅大綠,古色古香,也常點綴金色,增添了典雅、華貴之氣。

——康熙時期創出了名貴的琺瑯彩?,m瑯彩瓷器是用畫銅胎琺瑯的彩料在瓷胎上描繪花紋經低溫烤燒而成的—種瓷器?,m瑯彩在康熙、雍正、乾隆時,曾成為一種極名貴的 宮廷御器。

——康熙中期創出了粉彩裝飾。這種裝飾是在琺瑯彩的基礎上發展起來的,是1650年由荷蘭人所發明,1682部(康熙二十年)傳 入景德鎮的。雍正六年二月,“琺瑯作”自制琺瑯料—舉成功,從而促進了琺瑯彩與粉彩的發展。雍正時的粉彩比康熙的更勝—籌,構圖文雅雋秀,花鳥俏麗雅逸,山水樸素清逸。

 

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