——雍正時創出了墨彩裝飾，成為景德鎮特有的—種傳統釉上裝飾。

——乾隆時創出了古銅彩裝飾。采用此法裝飾的瓷器，外表酷似古銅器。

——乾隆年間的玲瓏瓷水平極高。乾隆御窯廠生產的素玲瓏瓷，青翠透明，釉面平整，屬罕見珍品。

——康、雍、乾期間，先后創出了一批高、低溫顏色釉?？滴鯐r創出了美人醉、郎紅、胭脂紅、珊瑚紅、天青、冬青、灑蘭(雪花釉)、烏金釉、葡萄紫等。雍正時創出了茶葉末、爐鈞花釉、粉青、鈞紅、火焰紅、火焰青、秋葵紗(松石綠)、蜜臘黃。乾隆時創出了鐵鋼金絲紋片釉、古銅色釉、木紋釉、仿哥、仿汝、仿官等。

——乾隆前期制瓷工藝水平大為提高。這時，工匠們開始用瓷土制造胡桃、蓮子、茨菇、長生果、棗、石榴、鳳菱、蟹、海螺等各種象生瓷，制作非常精巧，形象十分逼真，達到了鬼斧神工的境界。這時制作的鏤空套瓶也相當精致，瓶的頸部可以轉動。

陶瓷市場逐步拓展。史書稱清代早、中期內銷情形為“利通十數省，四方商賈、販瓷者萃集于斯”。這一時期，主要是靠瓷商來鎮采辦，然后運到各地去銷。瓷商中有批發商，也有水客行商。這些商客，有的在鎮設立瓷莊長期坐地采購，有的住進瓷行陸續采購，有的則短期采買長途販運。清早期，因戰亂頻繁，景瓷的外銷曾一度受到影響，康熙時開始興盛，乾隆時最盛?！督魍ㄖ靖濉份d，清前半期，每年(筆者按：可能不是平均每年)瓷器的出口量達50萬擔以上。其時的瓷器主要銷往美洲、非洲、澳洲、歐洲、東南亞各國。據傳，清康熙時，福建有位瓷商，一次販運景德鎮瓷器去海外，船行至途中，突遇狂風巨浪，眼看要遭滅頂之災。絕望之中，瓷商大呼天后保佑，商船果然轉危為安。重抵景德鎮后，瓷商為報天后救命之恩，遂以全部資財在鎮為天后建宮。天后宮占地面積1700多平方米。正殿氣魄宏偉，圖案花卉雕于梁柱和四壁。過去每年舊歷三月三日和九九重陽，在景德鎮的福建客商，均要聚集一堂，連續三日祭祀天后。其時宮內香煙繚繞，鼓聲樂聲不絕于耳。當年盛況，可反映出 瓷商在景德鎮活動之一斑。

技術交流比較活躍。例如：清雍正時，景德鎮御窯廠為了仿造河南禹縣古代鈞窯名品，督陶官唐英曾派人專程到河南禹縣學習1年， 回鎮后，不但很快造出了類似鈞窯產的名貴色釉品種，而且還創出了窯變花釉、鈞紅釉等新品種。雍正八、九年間，最德鎮御窯通過引進國內各名窯及東洋、西洋的制瓷技術，共仿制和創出名品57種。清雍正時，景德鎮御窯廠在學習、借鑒歐洲玻璃制品造型的基礎上，創出了廣口花瓶、帶柄茶杯等造型的瓷器。清代，景德鎮按照歐洲畫家們設計的各類造型、圖案，造出了大批適應歐洲市場的出口瓷器。清時，郎世寧、王致誠、蔣友仁等—批外國藝術家先后來到中國，成為清代宮廷畫家，這些畫家的立體素描技法和西洋透視法也陸續被景德鎮吸收、運用到陶瓷裝飾中。清康熙三十七年(1698年)，法國傳教士昂特雷科萊(漢名殷宏緒)受法國教會派遣來到中國景德鎮。在鎮期間，他對景德鎮陶瓷生產情況作了認真細致的調查，逐步弄清了景德鎮制瓷的許多秘密。他于康熙五十—年(1712年)9月 1日致信給法國耶 穌教會，信中將景德鎮及景德鎮制瓷的有關情況表述得頗為詳盡。后來，這封信被以“中國陶瓷見聞錄”為題公開發表在《耶穌會傳教士寫作的珍貴書簡集》第12 期上，這期《簡集》發行到世界有關國家后，一時震動了整個歐洲，使歐洲人士第—次讀到了介紹景德鎮及景德鎮制瓷技法的第—手資料。清康熙五十九年 (1720年)，昂特雷科萊升調北京。此后，他于清康熙六十年(1721年)年底再度來到景德鎮，對當地的瓷業生產情況作了為時1個多月的考察。在調查的基礎上，又寫出了—篇“中國陶瓷見聞錄補遺”，文中對景德鎮制瓷技法作了更為具體的介紹。此文后被刊登于《耶酥會傳教 士寫作的珍貴書簡集》第16期上。昂特留科萊在《簡集》上發表的上述兩篇文章，對促進當時法國、英國、意大利、丹麥、奧地利、俄國、西班牙、波蘭、捷克、保加利亞、匈分利、羅馬尼亞、美國、巴西等國硬質瓷的生產起了重要作用。