2、越窯入宋的地域形式 公元960年，后周王朝的大將軍趙匡胤在黃河岸邊的陳橋驛，發動了一場不流血的政變，開創了長達一百六十七年的北宋時代，并以汴京（河南開封）為國都。 平緩坦蕩的中原大地，既沒有山河之固，也沒有天險可守，諸多的不利因素，使得宋太祖趙匡胤在建國之初曾萌生過追尋漢唐盛世，遷都長安抑或洛陽的想法。然而一班大臣和親王辯論的結果，終因汴京得運河槽運之利，通往江南之便而放棄了這一念頭。 行伍出身的趙匡胤，深知無險可守衛的汴京要保有社稷，必須擁有一支龐大的禁衛軍的道理。于是乎打開國庫，以巨額資財和國力，"舉天下之兵宿于京師"。數十萬禁軍連同眷屬駐于京畿，使得宋代京城人口達到創紀錄的一百六十萬。汴京成了那一時期世界著名的大都會。 這一時期，中國封建社會內部商品經濟迅速發展，科學文化異常發達，伴隨著商業、手工業經濟的大規模介入，北宋京城出現了具有劃時代意義的"城市革命"-- 隋唐時代政商嚴格分離的封閉式的"里仿制"，為政商不分、政商相融的敞開式的街巷制所取代。商業區已不受"里"、"仿"之限擴大到全城的各個角落。居民住宅與商業店鋪交互錯雜，甚至在皇宮外政府機關集中的"御街"，也是一個熱鬧的商業中心，幌子招展，叫賣聲聲，茶坊飯莊比比皆是……。這種北宋遺風，在今天依舊可以感受到。八十年代建成的"京都御街"再現了北宋畫家張擇端《清明上河圖》里所描述的繁華京都的一部分。 隨著社會經濟的變化，宋人的生活觀念也在發生變化。唐有厚葬習俗，墓窟中有三彩器、瓷器、金銀器和壁畫，壁畫中所表現的多是"極樂世界"的佛國景象，所奉出的是一曲幸福存夢想，引人入勝的虛幻頌歌。而宋墓則不同，壁畫內容以家庭居室生活場景為主。這是意識的變化，也是生活方式的變化，生活方式的變化對建筑、陶瓷、文房用品、印刷、釀造、紡織等手工業提出了新的要求。就陶瓷而言，首先是要滿足宮廷的需要，其次是供給一些達官貴人，再其次是民間生活用瓷。據宋人筆記、話本記載，宋時的酒樓茶坊都懸掛名人字畫，以美器美食為召。形成了飯店用青瓷，飲食擔子用白瓷，飲茶斗茶用黑瓷的社會習尚。 北宋是我國古代陶瓷發展的一個重要時期，也是意見和爭論較多的時期。以青瓷為例，《中國陶瓷史》稱"耀州窯創燒于唐代……，同時或稍晚仿燒耀窯青瓷的有河南境的臨汝窯、宜陽窯、寶豐窯、新安城關窯、禹縣鈞臺窯、內鄉大窯店窯、廣州西村窯和廣西的永福窯等，形成了一個與越窯面貌、風格有別的北方青瓷窯系"。這種看法，本文是不能同意的。因為，早在南宋時，陸游就曾指出："耀州青瓷器謂之越器，以其余姚秘色也。然極粗樸不佳，惟食肆以其耐久多用之"（《老學庵筆記》）。從黃堡鎮遺存的早期標本又可以看出，唐耀瓷尚無定形（受鼎州窯的影響），五代的則略有規范（仿系吳越御窯貢瓷），到北宋初期式樣雖有所增多，但在造型、工藝、釉色和裝飾上，仍未形成自己的風格。因此，"唐耀州窯"一語，提法欠妥："同時或稍晚仿燒耀窯青瓷的……北方青瓷窯系"一語，就顯然缺乏證明和論據。所以本人認為，下面一種看法似更清晰和正確：中國青瓷的杰出代表--越窯，入宋漸漸被淹沒，成為歷史的陳跡。脫穎而出的陜西耀州窯、河南臨汝窯和浙江龍泉窯，以其獨有的地方特色，鼎立于西北、中原和長江以南；又以其牢固的地位，主宰著宋、金、元三代瓷業的生產。本文重點闡述的，即是這三大青瓷窯系。

2.1 陜西耀州窯 耀州窯以今陜西省銅川市黃堡鎮為代表，包括陳爐鎮、立地坡、上店及玉華宮等窯在內。銅川舊稱同官，宋時屬耀州，因此稱耀州窯。 耀州青瓷始燒于唐，同時兼燒黑釉和白釉瓷器，入宋以后，才逐漸形成自己的風格。北宋中期的耀瓷，無論刻花、印花均以刀鋒犀利和線條流暢為同類裝飾之冠。從出土物可以看出，耀州燒造青瓷明顯是受漸江余姚越窯的影響。如宋初耀瓷碗類標本中有兩種刻花裝飾：一種是在碗外用浮雕手法，刻兩層蓮花紋，這種刻飾盛于五代越窯碗，耀瓷刻花蓮瓣碗就取材于越窯碗紋樣，具有越窯風格。故南宋陸游有"耀州青瓷器謂之越器，以其余姚秘色也"之說。耀瓷早期刻花的另一種裝飾是在碗的外部刻劃草率的似是而非的花卉圖案，這應是耀州刻花最初的面目。北宋中期，耀瓷刻花題材豐富多變，并開始出現了印花裝飾。到北宋晚期，則布局嚴謹、講究對稱，各地出現的印飾花紋，無不應有盡有。 耀州窯產品以民用為主，產品質量在北方屬上乘。正因為如此，被地方官吏選中，以常年例貢形式，燒造貢瓷供北宋宮廷使用。宋·王存《元豐九域志》卷三有：耀州華原郡土貢瓷器五十事；宋史卷八十七《地理志》也有耀州貢瓷的記載。兩書所記耀州屬縣之中都明確提到同官縣，今黃堡鎮耀州窯遺址就是宋同官縣屬地，而耀州其它幾個屬縣，都沒有發現瓷窯遺址，故宋時貢瓷可以肯定為黃堡鎮所產。兩書所記耀州貢瓷的時間是在神宗元豐（1078-1085年）到徽宗崇寧（1102-1106年）之間約三十年。

2．2 河南臨汝窯 河南是我國北方重要的陶瓷產地，不少著名瓷窯都集中在豫中地區，臨汝窯則是它們的總稱。 臨汝窯的分布主要集中在原汝州所轄各縣，包括臨汝、郟縣、魯山、寶豐及臨近的宜陽、新安、陳留、禹縣、內鄉等地，規模之大，為北宋南北窯場所不及。臨汝窯系諸窯宋時燒瓷分兩部分：一部分燒宮廷用瓷（后文論述）；一部分燒民間用瓷。民間用瓷的燒造時間，過去人們曾做過一些推測，有人認為始于宋初，有人認為始于北宋中葉，也有人認為始于北宋中葉，也有人認為始于隋。臨汝窯是一個大窯系，臨汝窯系諸窯有一個相繼仿制，相繼成熟的過程，在燒造時間上，不能一言以蔽之。可以肯定的是，豫中地區燒造青瓷是受唐越窯的影響，它歷經五代，伴隨著王朝的興衰，一直到元才走完全程。以下對臨汝窯系諸窯做一簡要的介紹。