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隋唐時期佛像藝術(shù)






[日期:2013-03-04] 來源:首都博物館  作者:綠寶石 [字體: ]

    隋唐時期(公元581-公元907年)

    隋唐時期,國家統(tǒng)一、民族強盛,佛像藝術(shù)也迎來了黃金時代。僧俗藝匠們以高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法,融入當時人們對佛教成熟的理解和審美情趣,創(chuàng)造出高度理想化的新模式;佛像氣勢雄渾,體態(tài)豐滿,神情溫和,裝飾華麗,實現(xiàn)了印度與中國文化藝術(shù)的完美融合,真實地體現(xiàn)了當時佛教高度發(fā)展的水平,同時也透射出隋唐時期政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)全面興盛的社會實況。



1、隋 開皇二年 石雕一佛二菩薩造像碑

 

    隋代佛像藝術(shù)具有承前啟后的地位與影響,一方面繼承北魏、北周佛像藝術(shù)的遺韻,同時又表現(xiàn)出新的發(fā)展與變化。造像的面相方而不圓,廣額豐頤,軀體敦實,脖頸細長,全身比例失準,表現(xiàn)出明顯的過渡性特點,是隋代佛像代表之作。



2、隋 開皇元年 銅鍍金觀音菩薩像



3、隋 開皇二年銅一菩薩二弟子像



4、隋 開皇六年 曇勝造觀音菩薩銅像



5、唐 銅三十六佛像牌



6、唐 銅摩醯首羅天像

 

    摩醯首羅天又稱大自在天,原為印度婆羅門教天神,是佛教最早吸收的護法神之一。這尊像左腿立,右腿曲,雙腳踩牛身;左手叉腰間,右手于右側(cè)握長杵;上身飾瓔珞,下身著短裙,周身飾飄動的帔帛。面形豐滿,形象威武生動,體現(xiàn)了盛唐造像的鮮明特點。



7、唐 開元三年 銅阿彌陀佛像



8、唐 垂拱二年 石雕一佛二菩薩造像碑



9、唐 銅鍍金釋迦牟尼佛像



10、唐 神功二年 石雕一佛二脅侍造像碑

 

    此造像碑正面開龕,高浮雕一佛二脅侍。主尊雙手扶膝,跏趺端坐,為釋迦牟尼佛;脅侍肅立兩側(cè),左為阿難尊者,右為觀音菩薩。三像形象樸拙,風(fēng)格古雅,體現(xiàn)了北方地區(qū)造像特點。下部刻銘文:“神功二季女為見在父母過娘敬造玉像一區(qū)合家供養(yǎng)。”



11、唐 銅鍍金觀音菩薩像



12、唐 銅鍍金觀音菩薩像

 

    觀音菩薩是唐代盛行的造型題材。這尊觀音像頭戴花冠,身體呈三折枝勢站立,身飾纓絡(luò)珠寶,腰束羅裙,手舞飄動的帔帛,體態(tài)豐腴,形象生動,體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)生動活潑的藝術(shù)氣韻。



13、唐 永隆二年 銅鍍金阿彌陀佛像

 

    唐代佛像藝術(shù)到唐中期達到鼎盛,這尊像就是盛唐時代表作品。佛像高11厘米,善跏跌坐姿,左手舉于身體左側(cè),右手置右膝上。頭飾磨光高肉髻,面相圓潤,神態(tài)莊肅。上身內(nèi)著僧祗支外披袈裟。衣紋寫實自然,圓轉(zhuǎn)流暢,尤其是下腹和腿部衣紋呈U字形分布,形象地表現(xiàn)了衣服輕薄柔軟的質(zhì)感。軀體雄健,肌肉飽滿而富有彈性。整體做工精致,造型完美,氣勢恢宏,結(jié)跏端坐,雙手結(jié)定印。身下是四足座床承托的束腰式蓮花座。座床上刻銘文:“永隆二年九月十日佛弟子趙九平為敬造阿彌陀佛一鋪合家供養(yǎng)佛時。”身后有舟形大背光,背光內(nèi)圈頦蓮瓣紋,外圈刻火焰紋。造型完美,做工精細,是一尊不可多得的唐代佛像精品,堪稱盛唐造像典范之作。

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