《佛的足跡——心塵》

    《佛的足跡》是一組表現中國佛教文化的影像藝術作品。攝影師張望歷時九年深入佛門，與僧侶同吃住，與法師共悟禪，將深奧的佛境教義通過影像藝術的形式得以傳達，以期帶給觀眾一種空靈恬靜之禪美享受。

圖2.《空門》

圖3.《禮佛》

圖4.《覺者》

圖5.《佛國》

圖6.《梵音》

圖7.《梵凈》

圖8.《凡圣》

圖9.《幻滅》

圖10.《心跡》

圖11.《歲月》

圖12.《天外》

圖13.《輪回》 

    佛教教義空靈虛幻，充分傳達佛教文化的內涵，用視覺藝術傳達一種哲學思想，傳達了佛門特有的禪意美感。《金剛經》有偈曰：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”佛教認為大千世界一切瞬息萬變，任何輝煌華貴都如夢幻泡影，轉瞬即逝。這幅作品的色調是在冷雨秋葉基礎上作了暖調調整，畫面呈現輝煌燦爛的色彩效果。進行這樣的色彩安排的目的是希望在營造視覺美感的同時，給觀者一種哲理上的思考—自然界萬物最燦爛之日，為何就是委地之時？

圖14.《澄凈》

圖15.《尋佛》

    杭州煙霞洞，洞窟幽暗，壁上雕刻著許多古印度佛教傳說人物雕像，古代異域的神僧與現代的中國僧人，幽暗的洞窟和柔和的燭光，雕刻靜止的傳說與有生命的人物交疊在一起，營造出一種穿越千年時空隧道、迷離神奇的畫面效果。張望在僧人的陪同下前往拍攝。當僧人手持蠟燭觀賞雕像時，張望怦然心動，作品《尋佛》由此誕生。作品在國際攝影界奧斯卡獎——奧地利國際攝影藝術展比賽，榮獲最高獎專題組冠軍。

圖16.《過堂》

圖17.《洗心》

圖18.《笛間》

圖19.《過客》

    在靈隱寺藏經樓，他發現了一幅絕妙的圖像：佛像端坐大廳，兩側的玻璃窗將對面景物倒映在地板上，與佛像交相疊映，景色亦真亦幻。他架好三腳架，手按快門線屏息靜候。這時，藏主法師從門口經過，長衫飄然。他靈感勃發：藏經樓與佛像是佛的境界，窗外的風景是現實中的大千世界，一個正在思考的僧人緩緩行走在兩者之間，這不正是反映佛教空靈意韻的作品嗎？他迅速按下了快門，《佛的足跡——過客》誕生了，并獲得中國攝影金像獎。

    2007年，系列攝影專題《佛的足跡》獲得中國最高政府獎——中國攝影金像獎，填補了金像獎佛教題材的空白。業界評價：張望獨創一種用空靈虛幻來表現佛教教義的風格，他的作品充分傳達佛教文化的內涵，用視覺藝術傳達一種哲學思想，傳達了佛門特有的禪意美感。

    張望，男，1962年出生于浙江天臺。1988年畢業于中國美術學院，2000年研修攝影于北京電影學院攝影學院。現定居杭州，獨立藝術家，國際攝影評委，浙江省高級職稱評委。

    他的作品多次榮獲國內外攝影賽事金牌。張望的佛門攝影作品別具一格，具有迥異于他人的精神境界。日本著名攝影家高橋亞彌子評價其作品說：“張望先生的作品給人一種空間、距離、對比感，因為他站得很高。”

    臺灣《攝影天地》主編評價：“……張望大師他已將禪學造詣融入了攝影技巧之中，舉凡主題、美學、光影、人性的表現，已超越出神入化的境界。”    （編輯：木木）