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李祥霆大師談古琴、講琴道






[日期:2012-10-18] 來源:東方早報  作者:佚名 [字體: ]

  

 


“九霄環佩”制作于唐至德元年,距今1200多年,為唐肅宗即皇帝位時的皇家慶典制品,有明確的年款,造型高古典雅,工藝精美絕倫。

 

 


 李祥霆是國家文化部公布認定的“國家級非物質文化遺產(古琴藝術)代表性傳承人”


  ■ “古琴群英會”將在藝術節期間上演

  ■ “非遺”代表性傳承人談古琴藝術

  第十四屆上海國際藝術節舉辦期間,古琴大師李祥霆領銜數位古琴名家上演“古琴群英會”,暢“彈”古今;11月18日,李祥霆還將攜千年唐琴“九霄環佩”在東藝舉行獨奏音樂會。

  今年,上海國際藝術節首次將“非物質文化遺產”古琴列入參演項目。11月3日,即將在上海音樂廳上演的“古琴群英會”由古琴大師李祥霆領銜數位古琴名家暢“彈”古今;11月18日,李祥霆還將攜千年唐琴“九霄環佩”在東藝舉行獨奏音樂會;而在剛剛結束的第十一屆上海國際樂器展上,李祥霆攜“九霄環佩”亮相開講,吸引了眾多古琴愛好者前來一睹大師風采,聆聽寶琴奇韻。

  隨展來滬期間,李祥霆接受了早報記者的采訪。

  “琴道”:又簡單,又奧妙

  李祥霆1957年開始學習古琴,1958年考入中央音樂學院,先后師從查阜西、吳景略。其演奏風格秉承了查老的深沉、典雅,又兼具了吳老的明麗、豪放,并吸收管平湖先生的醇厚,從而形成了自己獨具的風格。1989年,李祥霆到英國劍橋大學作古琴即興演奏研究,并在倫敦大學亞非音樂研究中心任客座研究員,教授古琴和洞簫。1994年,他回到中央音樂學院繼續任教。作為國家文化部公布認定的“國家級非物質文化遺產(古琴藝術)代表性傳承人”,李祥霆不僅熟諳琴學,還精于傳統文化。幾十年來,李祥霆幾乎將自己的全部精力都傾注在古琴演奏藝術的研習、古琴文化的傳播和古琴的教育事業上。

  在一些人將古琴過于“神秘化”的今天,李祥霆則明白地解釋,所謂“琴道”,就是指彈琴的原則、法則、規律、規矩及訓練方法等這些東西組合在一起的總和。“道可道,非常道。又簡單,又奧妙。凡事皆有道,并不只是古琴才有,不必把它過于玄虛化、神化。”李祥霆用16個字概括了他對琴道的認識——“宣情理性、至善至真、美合天地、妙亙古今”。

  “有人說,古琴是彈給個人聽的。這樣的話伯牙子期的故事豈不沒了意義?”李祥霆主張,彈奏古琴要表現自己的心境、情懷,要與人產生共鳴。“它是一種自我修養,雖然任何樂器都能夠達到提高自我修養的目的,但古琴在這方面更深厚寬闊更有力。因為它積累了千百年來古人智慧的許多財富和音樂經典。還有人類對大自然的感覺,從古至今的前人的精神和感悟,到今天也繼續在傳承,這就是我理解的‘琴道’。”

  李祥霆說到今天為止許多人對古琴的所謂“境界”仍有所誤解,“輕微淡遠”只是古琴的一種特質,但這絕不是古琴的“最高境界”。唐代薛易簡的《琴訣》明確指出古琴“可以觀風數,可以攝心魄,可以辨喜怒,可以悅情思,可以靜神慮,可以壯膽勇,可以絕塵俗,可以格鬼神”。“從這幾句話中就可以看出古琴是一種變化非常豐富多樣的樂器,一種可以‘格鬼神’的樂器,怎么可能只是‘輕微淡遠’呢?把這奉為最高境界太荒謬了!”

 

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