趙慨塑像

趙慨(約301—362年），字叔朋，生活于西晉永寧至東晉隆和年間。他自幼聰慧，學而不忘。東晉時被舉為官，由于政績顯著，升至五品，先后在今之福建、浙江、江西任職。他秉性耿直，疾惡如仇，體恤民間疾苦，因而受到奸臣迫害，屢被貶謫。他不堪官場黑暗，便棄職隱退，來到新平鎮(zhèn)。到鎮(zhèn)后，他游歷各產(chǎn)瓷區(qū)，將浙江越窯制瓷技藝與新平制瓷技藝相結合，在配方、制作、燒制等方面進行了改革，開創(chuàng)了青瓷的新時代。后世瓷工敬重他，建廟供奉，尊為師主，以神事之。

    師主廟始建于明代。據(jù)明朝邑人進士詹珊的《師主佑陶廟碑記》記載，明仁宗洪熙元年(1425年)，少監(jiān)張善到景德鎮(zhèn)督陶，根據(jù)民間傳說趙慨制瓷技法奇巧，又樂于助人，故贊他“道通仙秘，法濟生靈”。于是，在御器廠內(nèi)東側建立師主廟，祀奉趙慨為佑陶之神。至成化年間(1465—1487年)，太監(jiān)鄧原督陶時，見鎮(zhèn)上瓷工都信奉師主，為了便于大家祭祀，將廟遷到御窯廠東門外大街東北約一百步的地方(今中華北路消防隊駐地)。數(shù)年后，經(jīng)過陳、康、嚴、錢等大姓窯戶和善士捐修，廟宇規(guī)模宏偉，香火旺盛。

    被金塑的趙慨，頭戴綸巾，身穿道袍，仙風道骨，正襟危坐。兩邊偏殿分別為坯工打雜師、做坯師、印坯師、利坯師、剎合坯師、剮坯師等神像。此后，全鎮(zhèn)有關陶瓷的重大活動都在這里舉行。詩人鄭廷桂有詩記曰：“五月節(jié)迎師主廟，六月還拜風仙。”每逢年節(jié)，窯戶和瓷工們都要到這里敬香、還愿，乞求師主庇佑燒出好瓷器。

    20世紀50年代初，師主廟被收歸國有，建為消防隊駐地。直到改革開放以后，為適應旅游需要，在陶瓷歷史博覽區(qū)建立祖師廟，供奉著趙慨、童賓、高嶺土地神三尊神像。