朱宏

    朱宏(1130—1210年)，字元禮，江西浮梁長安都(今勒功鄉)滄溪人。年少時聰明穎悟，讀書求理解大義，作詩文以理為主旨。長大后，放棄科舉考試，刻苦學習圣賢之書，獨尊儒學。因聽說國子司業計衡學術淵博，便同弟負笈前往求教。他善于思考，重于實踐，對于生死與道德觀，無不究根溯源。而“以道為己任”，地方名士與朝廷重臣交章薦舉，他辭不接受。

    朱宏與大理學家朱熹交游甚密，常切磋琢磨，統一認識。朱熹認為他“高識篤行，鮮與倫比”，并給他所居住的地方題為“克己堂”，學者也稱他為“克己先生”。他平生嚴肅堅毅，對己要求很嚴，平時在家也要冠帶，對于儒學之外的則目為異端，嚴格防范。他講解《孝經·庶人》章時說“佛經無益于身心”，對佛學的一些觀點反復進行駁斥，“惟恐學者陷溺其中”。至于陰陽巫占之說，則一概排斥。在他影響下，鄉里風俗淳雅，人們勤儉守禮。他還闡述古代冠婚、喪葬的禮節，名為《禮編》。

    宋寧宗嘉定三年(121O年)，朱宏病危的時候，告誡其子說：“我死安葬，祭禮按規定禮節去辦，不要聽從世俗迷信。”說完，正襟端坐而逝。著作有《四書圖考》《六經義》《惠綏集》《有信論異》《迥澗集》。

    朱氏子孫在朱宏的影響下，奮發攻讀，明代出了“三舉、五員、十八秀”。舉人朱韶為紀念先人功德，建立了“蜚英坊”。朱宏墓葬至今仍保存完好。

蜚英坊