朱琰，字桐川，號(hào)笠亭，別號(hào)笠翁，海鹽(今屬浙江)人。生活于清代乾隆、嘉慶年間。清高宗乾隆三十一年(1766年)丙戌科進(jìn)士，曾任直隸(今河北)阜平知縣。后為江西巡撫吳紹詩(shī)的幕僚，前后約三年之久。

    朱琰能詩(shī)善文，又是一位畫(huà)家及博古之士，著作豐富。在江西期間，特別留心景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)，經(jīng)考察之后，寫(xiě)出了著名作品《陶說(shuō)》。這部書(shū)敘述了我國(guó)陶瓷歷史，涉及從古至清代各產(chǎn)區(qū)的特點(diǎn)，介紹了各個(gè)時(shí)期陶器和瓷器的代表作品以及源流和制度，但側(cè)重于景德鎮(zhèn)在明、清兩代的成就。

    全書(shū)分六卷。卷一為《說(shuō)今》，介紹饒州府下屬的景德鎮(zhèn)窯，轉(zhuǎn)錄了唐英的二十幅《陶冶圖編次》的文字，每篇文字之后，都有作者的按語(yǔ)。卷二為《說(shuō)古》，有從原始社會(huì)黃帝冶陶的傳說(shuō)到宋代各地名窯的介紹。卷三為《說(shuō)明》，著重介紹明代各皇朝景德鎮(zhèn)窯的成就，以及有代表性的手工工藝。尤其對(duì)窯記得具體詳盡，而且與明人宋應(yīng)星寫(xiě)的葫蘆窯迥然有異，這就是馬蹄窯，或曰饅頭窯，如：“匣窯除龍缸大匣外，其余大小匣可燒七八十件，燒成計(jì)薪五十五扛……每窯燒缸匣六層，大樣(件)、二樣、或蓋、或圈……溜火三日夜，緊火一日夜，止火三日出窯。”“坯入窯，上下四角，周詳審視，有無(wú)疵謬，必體質(zhì)完美，然后蓋匣封固起火。”龍缸窯的形狀“前寬六尺，后如前，饒(多)五寸，入身六尺，頂圓”。“青窯比缸窯略小，前寬五尺，后五尺五寸，入身四尺五寸，每座燒盤(pán)碟中樣器二百有奇，稍大者一百五十有六，大碗二十有四，尺盤(pán)三十，大壇十六七，小酒杯五六百。”“六窯之中，風(fēng)火窯匠最勞，溜火一日之前細(xì)心而已，無(wú)所用力，第二日緊火之后，晝夜添薪，不使忽燼忽焰，爽涼不均，倦睡不能應(yīng)機(jī)，神昏不能辨色，火有破壘走煙之失，器即有拆裂陰黃之患。”卷四為《說(shuō)器·上》，介紹古代的唐虞器、周器、漢器、魏器、晉器、南北器、隋器的源流及使用制度。卷五為《說(shuō)器·中》，介紹唐器、宋器、元器。卷六為《說(shuō)器·下》，這一卷介紹的明器，都是明代景德鎮(zhèn)的代表作品，計(jì)有二百六十余種。如“壓手杯”條，引《博物要覽》語(yǔ)：“壓手杯坦口折腰、沙足、滑底，中心畫(huà)雙獅滾球，球內(nèi)篆‘大明永樂(lè)年制’六字或四字，細(xì)若粒米，此為上品；鴛鴦心者次之，花心者又其次也。杯外青花深翠，式樣精妙，傳世可久，價(jià)亦甚高。”“按：此即瓷也，坦口折腰，手把之其口正壓手，故名。”還有對(duì)吳十九的“卵幕杯”的記載和詩(shī)文等條稱(chēng)：“《居易錄》：萬(wàn)歷時(shí)，浮梁昊十九所制瓷器妙極，人巧，嘗作卵幕杯，瑩白可愛(ài)，一枚才重半銖。”接著介紹昊十九的身世，文后還附他自己的詩(shī)一首：

    “龍泉兄弟知名久，甄土新裁總后塵。獨(dú)有流霞在江上，壺中高隱得詩(shī)人。”

    此書(shū)的第一次刻本是清乾隆三十九年(1774年)，以后逐漸增多，并引起西方人的興趣，有法文節(jié)譯本、英文全譯本等。l983年，傅振倫先生為之注釋?zhuān)怪ㄋ滓锥蔀殛P(guān)于陶瓷重要學(xué)習(xí)的教材之一。朱琰不愧為景德鎮(zhèn)之先賢。

朱琰著《陶說(shuō)》