藍浦

    藍浦，宇濱南，號耕余，江西浮梁景德鎮四圖里人。四圖里位于景德鎮最北端，自明代至清代初期，那里為重要產瓷區。明代繆宗周的《兀然亭》詩曰：“陶舍重重倚岸開，舟帆日日蔽江來。工人莫獻無機巧，此器能輸郡國材。”寫的就是這里的景象。而城區，瓷業生產更是方興未艾。藍浦生長在這樣的大環境里，對耳濡目染的瓷業情況靈感大發，于教書之余，筆耕不輟，隨時予以記錄。經過多年的努力，將書的初稿命名為《錄》。可是，他是個非常窮困的教書先生，還沒來得及實現自己的夙愿時，便一病不起，英年早逝。其妻汪氏，丈夫死后生下遺腹子；沒幾年，其子又幼年殤殞。悲慟中的汪氏萬般無奈，將丈夫的遺稿，托付給藍浦的學生鄭廷桂，請他完成老師末完成的遺愿。

鄭廷桂

    鄭廷桂，字問谷，世居景德鎮南門。他得益于先生的教誨，文學上有很深的造詣，并名溢鄉里。但他的家境也非常窘迫，當看到先生的遺稿時，便想起師母的囑托，因沒能力完成任務而感到內疚。也真是老天不負有心人，嘉慶十六年(1811年)遇到了一個意想不到的機緣。那時，浮梁新來了一位知縣，姓劉名丙，字克齋，安徽廣德人，進士出身。此前，他在本省的上高任知縣，那里出產名為“無名子”的青花料鈷礦子，是景德鎮必進的原料。劉丙受理過這方面的訟訴，所以對景德鎮有一定程度的好感。他也常常到坯房、窯場等處察看，日子久了，“其制器之委曲精詳，亦熟于耳目”。劉丙有個兒子，正要求師任教，聽說鄭廷桂是個有學之士，便聘其為家塾。于是，鄭廷桂有機會接近這位縣太爺了。

    一日，劉丙與鄭廷桂談及瓷業盛事卻沒有專書時，鄭廷桂便將恩師有遺著一事告知，并將遺稿呈與劉丙。劉丙看后十分高興，認為是部難得之作，要鄭廷桂補充完整。鄭廷桂欣然從命，將原稿作了修訂和補充，并遵劉丙的意見，將書定名為《景德鎮陶錄》。

    原書稿為六卷，成書后的《景德鎮陶錄》共分十卷：卷一為《圖說》，卷二為《國朝御窯廠恭紀》，卷三為《陶務條目》，卷四為《陶務方略》，卷五為《景德鎮歷代窯考》，卷六為《鎮仿古窯考》，卷七為《古窯考》，卷八為《陶說雜編·上》，卷九為《陶說雜編·下》，卷十為《陶錄余論》。其中卷首和卷尾為鄭廷桂補輯的，卷二至卷九基本上是藍浦的原作。這部書初刻于清嘉慶二十年(1815年)翼經堂本，由劉丙作序，鄭廷桂作后記。以后陸續出版的版本有五六種之多，而且有法文、日文翻譯本。時至今日，尚有學者出版“校注”“圖說”本，成為古今中外研究陶瓷、研究景德鎮的首選教材。

景德鎮陶錄圖說

    書的刊印，不僅告慰了藍老先生的在天之靈，他的學生鄭廷桂和支持者劉丙的共同義舉，也同書一起流芳百世。

    另外，鄭廷桂還有《陶陽竹枝詞》三十首存世，內容為陶瓷和本地風俗。劉丙還建造了水星閣。當時，常報火警，他依據八卦中的五行相克的哲理，認為景德鎮是火龍地，在南，他于鎮之北的楊梅墩(今第一醫院北側)建廟一座，取名“水星閣”，以克火災，廟尚有遺存。