鄭子木

    鄭子木，安徽祁門人，生活于清代乾隆末年至嘉慶年間(約1755—1790年)。他家境貧寒，幼年只稍讀詩書。及長，便遠離父母，來到景德鎮茭草行學習瓷器包裝手藝。數年后，技術嫻熟，所茭之草，既牢固，又美觀，很受瓷商們的歡迎。

茭草

    所謂茭草，就是用稻草、竹篾有規則地將瓷器包扎牢固，外表又很美觀，使之在長途運輸中不受破損。按當時行規，茭草工人受雇于茭草行，由茭草行老板發給工錢并負責膳宿。茭草行與瓷器行只有瓷器包裝后的經濟關系，別無他屬。茭草工人的勞動組合以“一條凳”為單位，定員四至五人。某瓷器行需要時，由茭草行派“一條凳”或“兩條凳”前去作業，完工后由老板前去結賬。按慣例，平常工人吃的是白米飯，每月初一、十五，“一條凳”豬肉一斤。后來，茭草行老板把肉給取消了，白米也改成了糙米，工人大為不滿，釀成了大罷工。罷工的領頭人，便是鄭子木。

    鄭子木平時沉默寡言，卻生性急公好義，樂意幫助別人解決所遇到的困難。他見老板如此狠心，便邀集十幾位熱心為眾的工友，一同發起了全行業罷工，并得到了其他行業的支持。官府得到報案后，蠻橫地將鄭子木等首領抓了起來，并張貼告示，通令復工。工人們不怕抓，也不受引誘，就是不復工。由于無人茭草，瓷器不能運出，許多船只停泊待貨，昌江河上死氣沉沉，外來瓷商與本地瓷器行都焦急萬分，只得要求茭草行老板與工人頭領談判。經過談判，訂出復工條件：

    第一，茭草行老板向官府呈報，立即釋放鄭子木等人；

    第二，恢復吃白米飯和“一條凳”一斤肉的慣例；

    第三，由饒州、撫州、南昌、徽州四府的茭草工人派出代表，監督老板執行規約，倘有違約，在蘇湖會館罰戲三天；

    第四，第一、第二條協議執行后方能復工。

    協議簽訂后，官府和茭草行都履行了諾言，斗爭取得了勝利。

    時過不久，老板們勾結官府，單方面撕毀規約。茭草工人義憤填膺，重新舉行罷工，而且比上一次更為洶涌。官府連夜又抓走鄭子木等人。他們在大堂上擺著兩盆火，火中分別煨燒著一頂鐵帽和一雙鐵靴。縣官瞪著大眼說：“你面前有兩條路，一條是如要答應爾等條件，你便戴上鐵帽，穿上鐵靴；一條是無條件復工。何去何從，你自己選擇。”鄭子木已知這是到了最后的時刻，厲聲回答說：“為了大眾，我愿選擇第一條!”鄭子木終于被官府用燒紅的鐵帽和鐵靴殺害了。

    慘案發生后，工人們沉痛地收殮了鄭子木的遺骸。當用船運回祁門原籍安葬時，全鎮茭草工人和其他行業的群眾，紛紛投擲銅錢捐助，竟然裝滿了船艙。從那時起，廣大茭草工人為了紀念這位為大眾利益而犧牲的勇士，都系上了白圍裙，且代代相傳至今。

看色與茭草