（2）. 鈞瓷始于唐，早為陶瓷界專家學(xué)者所公認(rèn)，但鈞瓷集中產(chǎn)地的神垕鎮(zhèn)轄區(qū)在相當(dāng)長時間內(nèi)一直沒發(fā)現(xiàn)唐代花瓷古窯遺址。筆者曾為此奔走跋涉，四處查找。1977年冬，終于在神垕鎮(zhèn)鈞窯集中產(chǎn)區(qū)的下白峪村趙家門的倒流河處發(fā)現(xiàn)了沉睡千年的唐代花瓷古窯遺址，出土有窯爐、泥池、窯具、殘器等。當(dāng)即把標(biāo)本送北京故宮博物院，經(jīng)古陶瓷專家馮先銘和李知晏先生鑒定，確系唐代遺存（標(biāo)本現(xiàn)在北京故宮博物館保存）。這一窯址的發(fā)現(xiàn)，在陶瓷學(xué)界引起了很大的轟動，使陶瓷界的專家學(xué)者產(chǎn)生了極大的興趣，很多陶瓷專家都親臨現(xiàn)場考察，認(rèn)為是一次重大發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)為研究中國陶瓷發(fā)展史提供了極其寶貴的新資料。
（3）. 1985年，《鈞瓷志》編輯室的工作人員對神垕鎮(zhèn)劉家溝遺址進(jìn)行了復(fù)查。確認(rèn)該窯址東起崇音寺，西至小山頭，總面積約3平方千米。這里古窯遺址很多，殘片和窯具的堆積層處處可見。釉多天藍(lán)，和其窯口相比有獨(dú)到之處。在考察中，發(fā)現(xiàn)一完整宋鈞瓷碗和很多古錢幣。這些錢幣上至開元通寶，下至北宋崇寧，以崇寧幣為最多。該瓷區(qū)內(nèi)有一霍垌村，經(jīng)查該村無一霍姓者，相傳過去叫瓷器為“瓷貨”，實為貨垌之誤，即存放和銷售的集中地，可見，當(dāng)年該瓷區(qū)之繁盛。從錢幣的下限（崇寧）和燒制工藝也可確認(rèn)這里應(yīng)屬北宋遺址。
（4）. 筆者于2000年冬在禹州市磨街鄉(xiāng)尚溝村發(fā)現(xiàn)一底部刻有“鈞州西吳鎮(zhèn)周家造至元七年”款識（現(xiàn)在神垕苗家鈞窯展室陳列）的鈞窯殘器。鈞窯一般很少有銘文，只有鈞臺窯的產(chǎn)品底部也僅是刻有一至十的數(shù)碼字樣，像這樣記有紀(jì)年、廠家、時間、地點(diǎn)的底款在鈞窯中尚屬首例。這件鈞窯殘器，承載著深厚的歷史積淀和中華文明的古老歷史與科學(xué)藝術(shù)，它記載和見證了中國鈞瓷在元初宋末的發(fā)展史和禹州的政治形勢和經(jīng)濟(jì)狀況，也是鈞窯興盛于宋發(fā)展于金元的最好注腳。
傳說唐代大將尉遲敬德（鍛工出身）曾在此煉過鋼鐵。該地雖是山區(qū)，卻距洛陽通往許昌的大道較近，交通比較便利。現(xiàn)在，該地仍有古代鐵輪車的車輪痕跡。
經(jīng)考察，磨街鄉(xiāng)尚溝村及附近村莊，古代鈞窯，星羅棋布，鈞窯殘器俯首即是。這里的鈞窯殘器，清朝末年，即有人開挖，至今逾百年，仍挖掘不止。尤其改革開放以來，收藏家日益增多，挖掘勁頭更大，挖出的瓷片更多，足見這一窯區(qū)規(guī)模之宏大，遺存之豐厚。
考察歷史，元代紀(jì)年，有“前至元”和“后至元”，后至元只有六年，“至元七年”（1270年）應(yīng)是“前至元”此時金已滅亡，南宋尚存，元朝雖未正式建立，但鈞州（即今禹州）已是蒙軍占領(lǐng)之地。據(jù)史料記載，早在1230年，蒙軍依照成吉思汗“假道南宋，滅亡金朝”的遺言。通過一場著名的鈞州大戰(zhàn)，金兵一敗涂地，金朝滅亡。另據(jù)史料考證，從“靖康之變”到蒙金三峰山大戰(zhàn)，鈞州系宋、金、元三朝角逐之地，政局混亂，民無寧日，但戰(zhàn)爭稍緩，群眾即勉強(qiáng)繼續(xù)生產(chǎn)鈞瓷，以維持生計。在這樣政局大動蕩、兵荒馬亂的形勢下，鈞窯匠師不可能像北宋盛時那樣安下心來，精工細(xì)作，只是貪多圖快，致使鈞瓷質(zhì)量顯著下降。
古代先民都是從他們的生產(chǎn)和生活實踐中去認(rèn)識自然，要經(jīng)過長時間的探索和總結(jié)才能成功。這個窯區(qū)，當(dāng)時生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)相對落后，政局又非常不安，如果沒有宋代的生產(chǎn)鈞瓷的技術(shù)基礎(chǔ)，在如此短的時間內(nèi)（北宋末年（1126年）至至元7年（1270年）只有140余年），不可能達(dá)到如此大的生產(chǎn)規(guī)模，更不會創(chuàng)出一代名窯——鈞瓷來。我們還可以從清末至今鈞瓷恢復(fù)經(jīng)歷的時間來印證。清末鈞瓷恢復(fù)的時間，一般都從清光緒5年（1879年）算起，至今已130余年。在這期間內(nèi)，1904年既有經(jīng)濟(jì)實力，又有能工巧匠的鈞窯瓷業(yè)公司，對窯變技術(shù)都茫然不知；建國后的1958年前，只能燒“大窯藍(lán)”，還燒不出真正像樣的窯變鈞瓷來。現(xiàn)在，鈞官窯已發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘30余年，匠師們雖從中學(xué)習(xí)到不少技藝，但至今有些窯變技術(shù)尚不能望鈞官窯之項背，需要進(jìn)一步探索和研究。可見鈞瓷窯變技術(shù)之深奧，燒窯技術(shù)之復(fù)雜。因此，我們認(rèn)為，依據(jù)這一鈞窯殘器的銘文，對當(dāng)時政治局勢和窯址遺存進(jìn)行認(rèn)真研究和考察，可以印證出諸多專家學(xué)者作出的“鈞創(chuàng)燒始于宋而不始于金”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，是符合歷史事實的。
同時，從殘器的銘文中，也反映出當(dāng)時禹州混亂的政治形勢。“鈞州”原是金朝的行政建制，“西關(guān)里”是原來宋朝的行政建制，“至元七年”是蒙軍的紀(jì)元時間。意想不到，區(qū)區(qū)殘器，竟然具有如此重要的歷史意義，可謂“片瓷三朝”，是研究鈞窯發(fā)展史不可多得的重要史料。
這塊鈞窯殘器，經(jīng)北京故宮博物院有關(guān)專家看后，都欣喜不已，認(rèn)為它是考察鈞窯歷史非常重要的實物證據(jù)，也是一件很有歷史價值的國寶。
（5）. 北京大學(xué)考古文博院、河南省文物考古研究所于2001年9月至12月，對禹州市神垕鎮(zhèn)下白峪一帶的古鈞窯遺址進(jìn)行了發(fā)掘考察，包括劉家門東區(qū)窯址、劉家門西區(qū)窯址、河北地窯址和下白峪窯址，共開挖探方和探溝29個，發(fā)掘面積650平方米。發(fā)掘中清理出不同朝代的窯爐8座、石砌澄泥池3個、灶一座、窯前工作場所5處。出土了大批瓷器殘件和窯具，總數(shù)達(dá)十萬件，其中完整或可復(fù)原器物數(shù)十件。
這處古鈞窯遺址規(guī)模較大，延燒時間最長，質(zhì)量較高，被陶瓷界公認(rèn)為禹州民窯的代表。近百年來，曾多次被人濫掘破壞，如此正規(guī)的、科學(xué)的考古發(fā)掘尚屬首次，被評為2001年國家十大考古發(fā)現(xiàn)之一，解決了多年來鈞瓷考古研究中不少的歷史懸案，將對鈞窯乃到北方地區(qū)唐、宋、元時期制瓷工業(yè)發(fā)展的研究產(chǎn)生推動作用。